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张国荣被复活

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1、基本解释

基本解释

  从11月2日深夜到11月3日凌晨,数以万计的人们都在巴望一个如雷贯耳的消息,或者说,一个如雷贯耳的消息的验证。

  

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  “张国荣复活”——某网站微博爆发了这样一种匪夷所思的言论。短短两天内,该微博在张国荣《当爱已成往事》的背景歌声中,评论多达近30000条,堪称微博风靡以来前所未有的巅峰。

  当然,该惊天大曝料最终被证明为某公关公司彰显自身实力的作品,而不知是始作俑者还是“凑巧”煽风的某偶像写手也删除了他发的那条微博。2003年愚人节从香港一家酒店纵身而下的张国荣,并没有极尽荒诞地飞向了南美隐居;但该公关公司据称却极尽荒诞地因此获得了千万元业务订单。

  信任度本就千疮百孔的娱乐圈,“信”字更是岌岌可危。拿已逝的明星炒作,还捎带上不相干的女艺人,这种做法既亵渎死者又抹黑生者,实为下作。插话一句,该位爱玩“抄抄抄”游戏的偶像写手一出手,果然颇有宋祖德曾曝张国荣在五台山修炼的大嘴之风。如此手笔,让绯闻、骂战等各种恶俗炒作层出不穷的娱乐圈,此前种种都成了浮云。

  知名传媒人闾丘露薇就此事在微博发言说,“张国荣复活”事件居然有如此多的人参与,有违常识。在香港证明一个人死亡,有严格的既定法律程序。而某些写手、网友、网络服务商,在炮制或跟风虚无八卦以抢夺眼球的同时,常识死了,理性死了,毫无怨言,甚至无声无息,心甘情愿地成了娱乐的附庸,成了娱乐至死的物种。

  美国社会学家奥尔波特和波斯特曼提出过一个著名的传播学公式:R=I×A,即谣言扩散的程度=信息的重要性×证据的模糊程度。在此基础上,流言学家科拉斯修正了公式,加入公众批判能力的因素:如批判能力很低,对任何信息都不加选择地接受,则为谣言传播大打方便之门;反之,谣言则会减少,直至最后消失。

  话说到这,有一点值得提请注意。面对这个草稿都不打的炒作,素来八卦的香港娱乐界反应却较为平静。香港娱乐记者认为,张国荣去世是众所周知的事实,不可能作假,相信这是网站利用传言炒作,借此提升网站点击率。

  微博这种新的媒体形式,可以说开启了个人化出版时代。人人都是信息传播者;人类的个体与群体之间,第一次从技术层面保有了完全平等的言说、交往和影响他人思想的权力。

  套用一位传播学者的话,现在的微博写手是好奇的,微博看客是尝试性的,微博服务体系也是幼稚的,但是互联网所指明的人类交流方向是永恒的。所谓人心向背。只希望,在向着更透明、更有秩序的理想型网络社会的路上,在一次次“从浊到清”的螺旋式上升进程中,死了的是一次次风生水起的追逐利益最大化之辈,是一次次赤裸裸暴露阳光下的“浊”……