生于忧患，死于安乐

原文： 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

译文或注释：

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正;内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为;这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

【注释】

[1]选自《孟子·告子下》标题是编者加的。

[2]舜发于畎(quǎn)亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。发，起，指被作用。畎亩，田间、田地。

[3]傅说(yuè)举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。版筑，筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

[4]胶鬲(gé)举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯(周文王)把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。

[5]管夷吾举于土：管仲，字夷吾，原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。土，狱官。举于土，从狱官手里释放出来并得到作用。

[6]孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。

[7]百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。所以说举于市(集市)。

[8]任：责任，使命。

[9]也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。

[10]饿其体肤：意思是使他经受饥饿(之苦)。

[11]空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困(之苦)。

[12]行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。

[13]动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。

[14]曾益：增加。曾，通“增”。

[15]恒过：常常犯错误。

[16]衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，硬塞，不顺。

[17]作：奋起，指有所作为。

[18]征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。

[19]发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

[20]而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。

[21]入：指在国内。

[22]法家拂(bì)士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。

[23]出：指在国外。

[24]敌国：势力、地位相等的国家。

[25]生于忧患：因有忧患而得以生存。

[26]死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。