此在第2个字的诗句
此在第二个字的诗句
- 迷此四者为之凡，悟此四者为之圣。 -- 出自宋·释云岫·偈颂二十三首
- 到此果能相见得，不妨全主更全宾。 -- 出自宋·释云岫·与大知客
- 面此微紫，眸子深青。 -- 出自宋·释正觉·禅人并化主写真求赞
- 即此见闻非见闻，更无声色可呈君。 -- 出自宋·释正觉·偈十首
- 彼此丈夫，莫受人瞒。 -- 出自宋·释智朋·偈倾一百六十九首
- 彼此是途辙。 -- 出自宋·释智朋·偈倾一百六十九首
- 於此经，了也未。 -- 出自宋·释智朋·对月了残经二首
- 从此飞来峰下寺，又添多少断肠人。 -- 出自宋·释智朋·灵隐得猿
- 到此不知茶味者，纷纷空买洞庭舟。 -- 出自宋·释智愚·颂古一百首
- 到此只知肤粟冷，夜深谁听瀑泉声。 -- 出自宋·释智愚·飞雪
- 以此无穷数，用祝圣明君。 -- 出自宋·释智遇·偈颂二十五
- 彼此寸长尺短，何妨忝为切邻。 -- 出自宋·释智遇·偈颂十三首
- 忽此忽彼，乍休乍作。 -- 出自宋·释重顯·送重郜禅者
- 念此分飞，赠无琼玖。 -- 出自宋·释重顯·送澄禅者
- 偶此又蒙清照及，松风桂月袭人寒。 -- 出自宋·释子淳·寄随守向大夫三首
- 我此一门，初无关键。 -- 出自宋·释子益·偈颂七十六首
- 彼此大丈夫，肯受尔沸{外尸内豕}。 -- 出自宋·释宗杲·偈颂一百六十首
- 连此三回露拴萦，咄这缘台盘乞儿。 -- 出自宋·释宗杲·颂古一百二十一首
- 降此之外，毕竟如何。 -- 出自宋·释宗杲·圜悟和尚赞三首
- 作此如幻言，赞是真实相。 -- 出自宋·释宗杲·观音大士赞
- 离此别求，幻惑无识。 -- 出自宋·释宗杲·廖知县请赞
- 唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。 -- 出自宋·释宗杲·入定观音赞
- 如此为人善知识，少吃酸醋三五升。 -- 出自宋·释宗杲·无著道人请赞
- 谓此是长灵眼中重著屑，谓此非长灵知君犹未瞥。 -- 出自宋·释宗杲·长灵旧和尚赞
- 到此夜班人识得渠。 -- 出自宋·释宗杲·和本禅人求赞
- 即此形骸，便是其人。 -- 出自宋·释宗杲·画髑髅颂
- 於此二千年内，有法谁说，有令谁行。 -- 出自宋·释祖钦·偈颂一百二十三首
- 我此泼天门户，大地一纲俱收。 -- 出自宋·释祖钦·偈颂一百二十三首
- 只此见闻非见闻，无余声色可呈君。 -- 出自宋·释祖钦·偈颂一百二十三首
- 即此见闻非见闻，无余声色可呈君。 -- 出自宋·释祖钦·偈颂七十二首
- 到此若生毫发见，依前越国又依稀。 -- 出自宋·释祖钦·偈颂二首
- 从此别开穷世界，新州柴把贵如金。 -- 出自宋·释祖先·颂古三首
- 藉此会神姿，逍遥期西赏。 -- 出自宋·释遵式·念佛三昧诗
- 谓此恶心人，贪利及肉味。 -- 出自宋·释遵式·诫酒肉慈慧法门
- 如此等六法，名为六情根。 -- 出自宋·释遵式·放生慈济法门
- 毕此苦类身，愿生诸佛国。 -- 出自宋·释遵式·放生慈济法门
- 以此功德回愿生，七日华敷成记莂。 -- 出自宋·释遵式·十六观经颂·中品中生
- 我此万卷经，随所流布处。 -- 出自宋·释遵式·为檀越写弥陀经正信偈发愿文
- 以此功德回愿生，生已当住欢喜地。 -- 出自宋·释遵式·十六观经颂·上品下生
- 作此想时心不乱，定当极乐国中生。 -- 出自宋·释遵式·十六观经颂·华座观第七
- 共此山家景，西峰隔夕阳。 -- 出自宋·舒岳祥·寄子堂
- 到此于今四，情深即故乡。 -- 出自宋·舒岳祥·已丑正月二十四日避地盐楹入省坑存思庵和旧
- 及此真知老，吾初不谓然。 -- 出自宋·舒岳祥·次正仲访山中留别韵
- 有此席上珍，举筹诚不恶。 -- 出自宋·舒岳祥·村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季
- 匪此皆冻死，性命安得有。 -- 出自宋·舒岳祥·稻花桑花
- 感此悟琴旨，瞭然古人胸。 -- 出自宋·舒岳祥·琴旨
- 偶此开松酒，分将一榼倾。 -- 出自宋·舒岳祥·四月二十四日雨中分酒饷山友
- 念此令人嗟，百年何流驶。 -- 出自宋·舒岳祥·瞩物
- 凡此暑中事，施之无不宜。 -- 出自宋·舒岳祥·借成喜杉棚成
- 得此已厚忝，衔感以成诗。 -- 出自宋·舒岳祥·借成喜杉棚成