第二个字是而的成语
- 谑而不虐: 谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
- 一而光: 比喻彻底清除。同“一扫而空”。
- 一而二，二而一: 两件事看似不同，实际上却相同。
- 一而二，二而三: 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
- 要而论之: 犹言要而言之。概括地说，简单地说。
- 言而无文，行之不远: 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
- 尤而效之: 指明知其为错误而有意仿效之。
- 言而不信: 说话不讲信用。
- 一而再，再而三: 再：第二次。一次又一次。
- 要而言之: 要：简要。概括地说，简单地说。
- 仰而赋诗:
- 终而复始: 不断地循环往复。
- 质而不野: 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
- 遵而勿失: 遵照先人的典章制度而不违失。
- 遵而不失: 遵照先人的典章制度而不违失。
- 质而不俚: 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
- 折而族之: 推翻他，而且杀他的家族。
- 坐而待旦: 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
- 坐而待弊: 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
- 坐而待毙: 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
- 周而不比: 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
- 执而不化: 指固执己见，不知变通。
- 究而言之:
- 笼而统之:
- 磨而不磷，湼而不缁:
- 羣而不党:
- 神而明之，存乎其人: 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
- 神而明之: 指表面玄妙的事理。
- 生而知之: 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
- 食而不化: 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
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