三令五申

要说咱们华夏神州山东这地界儿，就是了不起，春秋末年那阵儿，一下子打天上降至泰山南北一文一武两颗巨星。文星处鲁之陬邑（今曲阜），乃垂范千秋的至圣先师——孔丘孔夫子；武星居齐国乐安（今惠民县），系万国兵家崇仰的大军事家——孙武孙圣人！时人尊称其为孙子或孙武子，表字长卿。说起孙武子，只怕无人不知晓他的名著《孙子兵法》十三篇，虽说传至今天仅见六千余字，却字字如雷，句句似电，成为将者不可不读的“兵经”。

可话又说回来了，人若生在乱世，就算你能耐再大，要想出人头地，成就一番功业，谈何容易！孙武子也是如此。史家有话，春秋无宁日。尤其到了春秋末尾儿，不管是大国小国、强国弱国，全都搅和进来了，整得大好山河处处烽烟滚滚，尸横戈断，哀鸿遍野！

这天傍晚，为避齐国内乱而出走的孙武，风尘仆仆地踏进了吴国新都姑苏城（今江苏省苏州）。

孙武是位谨慎善察、坚毅勇决的天纵英才。他离开齐国的时候，早已对四方诸国进行了精细理智地调研和比较，最终决定到吴国发展，看中的即是吴与齐两国地理相似，俱皆偏东临海，物产丰富，盐铁利饶，农田多收，渔猎兴旺，加之北与中原有长江天险的阻隔，较少遭到他国侵扰，劲敌主要是地域广阔的西邻楚国。

尤其让他看中的，是吴国刚刚崛起不久，君王强悍，民勤耐劳，是股锐意进取的新兴势力。

至于齐国，好大喜功、荒诞迷信的齐景公杵臼当政已近三十年。这期间，齐之宗室贵胄日渐淫靡没落，各怀二心，不断相互攻讦，蓄谋作乱；强邻燕、晋、楚诸国，亦且虎视眈眈，时或进犯，常常抽冷子就捅你一刀，即便捅不死你，也得拉块肉走。而齐景公对此却毫无顾忌，只知一味大动土木，治宫室，聚狗马，宠姬妾，穷奢极侈，厚赋重刑，将国之安危视同儿戏……这让孙武大为不齿。

此外，孙武奔吴还有另一层因由。

孙武听说楚国的名臣良将伍子胥逃亡到了吴国，就有心前往结交，意欲共同切磋治军之道。

到了吴国，孙武并未急着去见伍子胥，而是先在姑苏城外的罗浮山中隐居下来。他知道姑苏城是伍子胥秉承吴王阖庐之命亲自勘察、设计、督造的，故而一连数日只是循着姑苏城观览。他这一观览，可就看出了内中的门道及奥妙，看出了伍子胥非凡的机智与才干：周环足有四五十里，城高墙厚，渠深河宽，果真易守难攻，坐落于姑苏山东向偏北的佳善之区，地利凹凸势顺，颇具兴旺发迹之气，四围开设陆门、水门各八，象天法地，专为招勇纳士，演练军伍，突显一派励民强国的蒸腾景象……

如此，孙武对伍子胥在吴的行事和为人，以及欲借吴王之力横心报仇的意念，有了更深的理解，也为自己来至吴国幸遇知己，得以施展抱负坚定了信心。

选了个风和日丽的好天，孙武来到伍子胥府前。门人通报后，只见豪壮的伍子胥风风火火地迎出，不待孙武开口，即大步抢前，兴奋地攥住孙武的双手，一叠声地说：“孙先生，相见恨晚呀……”热情地将孙武接进府中。等伍子胥读了孙武的《孙子兵法》，更是赞不绝口。孙武也被对方的豪爽率真所打动，尤其听到伍子胥倾诉九死一生，逃亡吴国，必欲借兵伐楚复仇，勾起了自己的一番心绪……

其实，孙武原本不姓孙，亦非齐国人。

古时，舜有二妃，均系帝尧之女，曾居住在妫汭（今山西永济县南），故其后人皆以妫为姓。周武王灭商，求得虞舜后人妫满，封于陈（今河南东南与安徽北部之域）地建国，又以国名“陈”作了姓。待传到陈厉公时，厉公得了个儿子，取名陈完。陈完降生时恰遇周太史路过陈国，太史就给他算了一卦，说他在陈没什么作为，若是去了齐国，倒能昌大，这一算可就算跑了陈完的太子梦。厉公心思不在陈完身上了，厉公死后，即位的陈宣公是个没德行的玩闹，受宠的小老婆生了儿子，为立幼子就杀了先太子。

先太子向与陈完友善，陈完能不跟着吃挂落儿？陈完一害怕，便改姓田，逃亡到了齐国。

田完在齐很会做人，深得齐桓公信任，把宗女懿仲给他做了媳妇，授官工正，监管制造诸业。

传至五世，孙武的祖父田书拜将，伐苴国大获成功，被齐景公赐以孙姓，封地乐安，位列公卿。孙武好军事，苦心研习兵法，是大有世家渊源的。

伍子胥自打结识了孙武子，伐楚复仇的信念愈加强烈，恨不得今朝就发兵，因此在征得孙武首肯后，就进宫向吴王阖庐郑重献上孙武的十三篇兵法，并极言孙武是位极其难得的军事人才，如果重用不愁大王霸业不成。吴王一读《孙子兵法》，亦是爱不释手，当即命伍子胥携重金宝玉聘请孙武，自己也降阶迎出宫门，盛宴相待。

待与孙武言谈起来，果真识见卓异，纵横捭阖，确有经天纬地之能，心下已有意授其军柄，故而趣意笑道：“爱卿奇才，既言治军能使弱者变强，女子可使驱之？”孙武回答十分肯定。吴王便命选后宫美人三百，又令自己须臾难离的两个宠姬为正副队长，并限期造办可体的银盔软甲以及兵械，交与孙武操练。

是晚吴王与两爱姬言及演武一事，美人只觉得新奇好玩，荡漾不已；吴王也一样兴奋，直认是儿戏一场，定然胜过听歌观舞，巴望着演练的日子快快到来。

到了操练女兵之日，南武城鼓声阵阵，旗帜猎猎；凤凰山观云台上阅武的文臣武将簇拥着吴王饶有兴致地指手画脚，谈笑风生；台下经过武士数日指点的美女顶盔贯甲，长戈短矛，红缨飘风，利刃耀日，分列两队，却队列如蛇，曲曲弯弯，显得妖娆有余，劲健不足；正副队长各立队前，戎装将服，却搔首弄姿，尽显婀娜，还时不时向观云台上阅武的吴王频飞媚眼……

突然一通鼓骤，孙武升帐，威肃森森，顿时震住了一众喧哗。他朗声宣读军规律令，先命男勇列队示范一番，然后问女军能否？女皆曰可。孙武便命击鼓，只见队伍稍动，二女将笑作一团，毫无正经；孙武肃颜再宣军纪律条，又命击鼓，这次队伍见齐，二将却摇摇晃晃直劲叫累；孙武厉声三申军令，夺过鼓槌亲擂战鼓，号令开练，正副二女将手中兵器扔在地上，揉腰捶腿，直喊罢啦罢啦……孙武大怒，面沉似铁，当众喝令，主帅统军，三令五申，为将抗命，不能约束部伍，论罪当斩！立命监斩官绑缚二姬，于队前执行。望云台上吴王见此突变，大惊失色，亟欲阻止，人头已然落地，不由大叫一声晕死过去……

孙武却极其平静，只说了句“将在军，君令有所不受”，即时就于女军中另选出二将，继续操练，果然再无懈怠之人，不久练就了一支名彪春秋的“娘子军”！吴王阖庐毕竟还没昏聩到头，晓得孙武兵机韬略乃天地蕴蓄、鬼神莫测，还是重用了孙武。

孙武与伍子胥同心合力征战，平楚威齐凌越，辅助阖庐终成一霸，不似其子夫差，因宠溺美人西施而亡国丧身。