拥有感恩的心作文800字优秀汇总
拥有一个感恩的内心对于所有的人们来说才是最重要的,当你需要帮助的时候,有他人能够帮助自己,滴水之恩当
觉醒年代作文素材积累,为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!他们是中国第一批觉醒的少年,也是第一批不畏艰险,誓死护国的牺牲者!关于觉醒年代作文素材积累有哪些呢?以下是小编为大家整理的觉醒年代作文素材积累,供大家参考借鉴,欢迎阅读与收藏,希望能够帮到大家!现在快跟着小编一起来看看觉醒年代作文素材积累吧!
01、当代中国的新青年,他以为应该有六个标准: 一,自主的,而非奴隶的;二,进步的,而非保守的;三,进取的,而非退隐的;四,世界的,而非锁国的;五,实利的,而非虚文的;六,科学的,而非想象的。六条标准,总的来说,就是科学与民主。
02、青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。——陈独秀《敬告青年》
03、宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔,青年勉乎哉?——陈独秀《新青年》创刊词
04、天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成。——剧中陈独秀台词
05、吾辈学生,于国民中尤当负重大之责任,研究精神上之学术者,宜时出其优美之文学,高尚之思潮,助我国民精神界之发展;研究物质上之学术者,宜时摅其湛深之思考,施以精巧之应用,谋我国军事工艺器械之发达,诚以精神具万能之势力,苟克持之以诚毅,将有伟大之功能事业。基于良知,一念之微明,则曹沫雪辱,勾践复仇,会有其时。——李大钊于日本早稻田大学宿舍写日记
06、地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。——李大钊《青春》
07、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。——李大钊《青春》
08、遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。——毛泽东《七律·忆重庆谈判》
09、天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会;我们不说,谁说?我们不干,谁干?——毛泽东《湘江评论》
10、文明其思想,野蛮其体魄,心力体力合二为一,世上事未有不成。——剧中毛泽东台词(“文明其思想,野蛮其体魄”出自毛泽东《体育之研究》)
11、在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事。——剧中毛泽东台词
12、江山代有才人出,各领风骚数百年。——剧中陈延年台词(出自清代赵翼的《论诗五首·其二》)
01、陈独秀
1915年9月15日,陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出民主与科学的口号,现代中国思想启蒙的新文化运动应运而生。
《新青年》上刊发的一篇篇文章让人血脉偾张、心潮澎湃。越来越多苦苦追求救国真理的青年人被《新青年》打开眼界。
身在湖南长沙的毛泽东买了一堆杂志,甚至花光了他的饭钱,但他称“吾有此书足矣”。
02、蔡元培
1916年12月26日,蔡元培被任命为北京大学校长,旋即拉开了北大改革的序幕。
剧中这段蔡元培先生的任职演说,不少网友感叹“振聋发聩,发人深省”。 今天读来,仍然让人感佩,这也是极佳的作文素材。
蔡元培先生北大任职演说
(1917年4月)
五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校,请以三事为诸君告:
一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤莫如自修,人讥我腐败,问心无愧,于我何惧?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来,入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则求造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而仕事,但任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误已误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行。方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,以?身作则,力矫颓俗,诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已且为人轻侮,更何足以感人。然诸君终日伏首案前,芸芸攻苦,毫无娱乐之事,必感身体上之苦痛。为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶几道德无亏,而于身体有益。诸君入分科时,曾填写愿书,遵守本校规则,苟中道而违之,岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友。教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一室,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜道义相勗,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽规行矩步,亦莫能辨,此所以必互相劝勉也。余在德国,每至店肆购买物品,店主殷勤款待,付价接物,互相称谢,此虽小节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱,此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日,校事多未详悉,兹所计划者二事:一曰改良讲义。诸君既研究高深学问,自与中学、高等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一已潜修。以后所印讲义,只列纲要,细微末节,以及精旨奥义,或讲师口授,或自行参考,以期学有心得,能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多,新出者甚少,苟不广为购办,必不足供学生之参考。刻拟筹集款项,多购新书,将来典籍满架,自可旁稽博采,无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此,以后会晤日长,随时再为商榷可也。
03、李大钊
1918年11月底,时任北京大学图书馆主任的李大钊在中央公园发表著名演讲《庶民的胜利》。次年,他在《新青年》发表长文《我的马克思主义观》。1920年起,李大钊在北大系统地讲授马克思主义理论课程,运用马克思主义观点研究现代政治问题……
而在今年春节期间,一条热搜的刷屏,也让许多网友热泪盈眶!
大年初一,在北京台春晚舞台上,剧中李大钊和赵纫兰的扮演者,以及李大钊先生的第三代和第四代后人,李亚中老人和他的儿子李雄飞表演了节目《觉醒年代》。
“勇往奋进以赴之”“瘅精瘁力以成之”“断头流血以从之”
“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙……”
“相期吾少年,匡时宜努力”“铁肩担道义,妙手著文章”
在现场,李亚中为大家展示出了一副珍贵的“传家宝”——来自大钊先生的名联“铁肩担道义,妙手著文章”。
李亚中表示,这句话其实还有特指的含义,文中“文章”两字应该是指中华民族伟大复兴这篇鸿篇巨著,我们要完成这篇“文章”需要全国人民的努力,需要每个人都做好自己的工作。
04、必背:“青年与责任”速写片段
剧中,百余年前的青年人在追求真理的道路上经坎坷而一往无前;剧外,今天的青年也被革命历史题材触动,为前辈的峥嵘往事动容。如一名年轻观众所言: “国难当头时青年当自强,现在和未来吾辈也更要永远自强!《觉醒年代》也许正在改变我的人生选择。”
一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代,有着不同的背景,但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史,还有人生路上的坐标和向导。
如何避免虚度一生?如何绽放青春芳华?显然,如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧,更是蕴藏于其中的理想光辉。
01
天发杀机,战云四飞,倭族趁机,逼我夏宇,留日学子,羁身异域,回望神州,仰天悲愤。既然已经到了国亡人死之际,便再无投鼠忌器之顾虑,我们应该有破釜沉舟之决心。窃国大盗袁世凯,恢复帝制想要当皇帝,中华民国危在旦夕了;卖国贼袁世凯签定了二十一条,中华民族危在旦夕了。同胞们,共和就要死了,青岛就要丢了,同胞们,你们说,怎么办?
——留日学生李大钊在日本早稻田大学听到
袁世凯签定二十一条的消息后愤慨陈词
02
辛亥革命以来,整个民众的思想早已经得到了翻天覆地的变化,从海内外齐声倒袁这个现象来看,便是铁证。越是在民族危亡之时,就越应该唤起民众的觉悟,振作民族精神,而且要把共和的思想灌输给民众,则必须推翻封建的思想。逆历史潮流者,必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国,必须要救国,倒袁;我们为了我们的中华民族,更必须要救国,倒袁。
——李大钊批判张丰载反对革命的封建思想
03
吾辈学生,于国民中尤当负重大之责任,研究精神上之学术者,宜时出其优美之文学,高尚之思潮,助我国民精神界之发展;研究物质上之学术者,宜时摅其湛深之思考,应用,谋我国军事工艺器械之发达,诚以精神具万能之势力,苟克持之以诚毅,将有伟大之功能事业。基于良知,一念之微明,则曹沫雪辱,勾践复仇,会有其时。
——李大钊于日本早稻田大学宿舍写日记
04
变局中国经历的多了,从秦始皇到小宣统,改朝换代几十次,到头来还不是专制体制的循环吗?强敌中国也经历多了,古往今来,有多少强敌打到了中原,结果呢?我泱泱中华不仅没有消亡,反而像滚雪球一样的越滚越大。中华文明五千年,这是老祖宗留给我们的优势,所以,我们有这个自信。
——陈独秀
05
当代中国的新青年,我以为应该有六个标准:一、自主的而非奴隶的;二、进步的而非保守的;三、进取的而非退隐的;四、世界的而非锁国的;五、实利的而非虚文的;第六、科学的而想象的。六条标准,总的来说,就是科学与民主。要造就一代新青年,唯有用科学和民主并重。科学与民主就是检验政治、法律、伦理、学术以及社会风俗和人们日常生活一言一行的准绳,凡是违反科学与民主的,哪怕是祖宗之遗留、圣贤之垂教、社会之崇尚皆不值得提倡。
——陈独秀
06
各位啊,这我国士人,文弱者多,武风不振,敢于努力救国之新青年,筋骨强,方能气力雄,才能真的把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底地踩在脚下。文明其思想,野蛮其体魄,心力体力合二为一,世上事未有不成。诸位这才是我们中国的新青年。
——毛泽东
07
地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。是则地球一日存在,即吾人之青春一日存在,吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在。
——《青春》
《觉醒年代》:致敬新文化先驱
电视剧用两代人的选择告诉我们,在那个中国即将被开除出地球“球籍”的时代,唯有壮士断腕、革故鼎新才是中国的出路。虽然,历史从来都不是按照人的主观意愿而发展的,历史的河道有许多人们无法控制的暗礁、逆流,但是我们不能用所谓后来的“正确性”去否定昨天先驱者的呕心沥血和前赴后继。从这个意义上说,这部电视剧体现了历史唯物主义的创作态度,正是这种态度确立了电视剧的历史深度。
艺术深度、历史深度必然会为思想深度奠定基础。当胡适还停留在“新文化”“新人”的阶段,面临民族危亡的陈独秀在李大钊影响下,已经从启蒙之路急不可待地走上政治之路、政党之路,表现出对中国道路的不同选择。电视剧对人物命运的历史再现,深化了“中国道路”的思考。从全盘西化到中国国情,从资本主义到共产主义,从俄国道路到中国实践……电视剧呈现了中国第一代现代知识分子的救国思想以及中国第一代马克思主义者的求索之路。
传统与现代、启蒙与革命、政治与文化、救亡与图存、学术自由与民族兴亡、人道主义与阶级斗争、资本主义与社会主义、知识分子与工农群众、自由解放与民主富强……所有这些一百多年来缠绕着中国人的问题,都在这部作品中得到了深入探讨。虽然并非所有的疑问都得到了最终解答,但它们对观众思想的冲击和激荡,依然体现了电视剧穿透百年的思想深度和强度。
从《山海情》到《觉醒年代》,年轻人为何爱上正剧?
《大江大河2》里有改革者遭遇的重重阻力,《山海情》里有扶贫工作不被老百姓理解的辛酸,《觉醒年代》里也有早期革命领袖的幼稚和冲动。没有枯燥乏味的说教,没有简单粗暴的灌输,不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难,这是上述影视剧的共同特点,也是它们能够牢牢抓住年轻观众的原因。影视剧创作范式的转变背后,是心态的成熟和文化的自信。今日中国的强大,早已不仅仅体现在经济水平的发展上。
艺术是有社会本质的,文艺思想的创新和社会意识的成熟,是相辅相成的。当陈独秀的两个儿子登场时,许多年轻观众在弹幕里争相表达着对他们的钦佩,还主动补充历史资料,做起科普工作。“他们和我差不多大,已经做了那么多伟大的事”,这是屏幕上出现次数最多的弹幕。
谁说今天的年轻人只爱霸道总裁剧、爱情甜宠剧、古装玄幻剧?有内容、有思想的国产正剧,才是他们的“菜”。一批优秀主旋律影视剧的涌现,不仅有主创人员的功劳,更是对时代呼唤的有力回应。
一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代,有着不同的背景,但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史,还有人生路上的坐标和向导。
如何避免虚度一生?如何绽放青春芳华?显然,如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧,更是蕴藏于其中的理想光辉。
主旋律的《觉醒年代》为何能够火出圈
对这段岁月,文献资料、课本教材都有或详或略的记载。对不少重点事件、重点人物事迹,大家恐怕还都“背诵过”。《觉醒年代》之所以能引人入胜,不仅在于将这段历史从文献课本的字里行间,投映于屏幕之上,更在于以“更精准、更生动、更丰满、更立体”的创作手法,为今人提供了一次与先辈隔空“对话”的契机。北京城“黄沙满地,车辙纵横”,那个年代最有思想的一群人来到这里,以各自方式为未来中国艰辛“寻路”,其间的情感冲突、思想分歧、道路分野,有鲜明的性格特点和时代烙印。细腻的人物刻画、考究的历史细节,以及多线叙事的手法、蒙太奇的拍摄艺术、穿插版画和大长卷等,激活了观众的感官与感情。草蛇灰线、伏笔千里,诸多历史名场面的再现,让人屡屡有“彩蛋”之感,也愈加明白中国道路选择之必然。
中国共产党百年历史波澜壮阔,有太多耐人寻味的动人故事。围绕于此,学术界的研究汗牛充栋,影视圈的作品数不胜数。但回顾一番,经典的好剧好片却并不太多。有的影视剧“端”得厉害,说教味儿浓重,人物脸谱化、事件概念化,根本抓不住观众;还有的胡编乱造、嘻嘻哈哈、浅薄异常,严重消解了历史的严肃性和权威性。究其原因,恐怕还是创作态度不对头,屏前幕后下的功夫远远不够。据报道,《觉醒年代》剧组在艺术创作时,曾反复钻研历史、钻研党史,“从红楼出发,跨过长城,走到中共一大会址,又走到了嘉兴红船”。这份钻研,让他们找到了影视演绎与党史研究的共通点,这也是其“火出圈”的关键。
影像是岁月的再现。中国为什么能有今天,为什么能走到今天,厚重的文字记载固然重要,生动的影视呈现亦不可或缺。近年来,《外交风云》《跨过鸭绿江》《觉醒年代》等历史题材影视剧频频冲上热搜,观众直言“不敢开倍速”,因为信息密度太大,每一帧都不能错过。这充分说明,社会大众对历史风云的热情、对伟人风骨的景仰、对理想信仰的追寻一直都在,历史题材、党史题材的文艺作品是有市场的,也是大家所期待的。从不同角度,以不同方式,用多样技术,将这些异常珍贵的故事讲好,既是党史研究者的责任,也是影视创作者的责任。
近日,重大革命历史题材剧《觉醒年代》在央视一套登场,一经开播便吸引了无数观众的目光,引发了收视热潮。作为一部主旋律剧,该剧注重年轻化表达,受到许多年轻观众的喜爱,并引发网友的广泛讨论,它让人们重新认识百年前那段可歌可泣的恢弘历史和壮美篇章。
据悉,该剧展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产党成立,这一段风云激荡的伟大历史进程。
【网友评价】
“今天的大多数青年根本无法想象,他们在政治课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西,曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。”——豆瓣网友万千
年龄越大越钦佩百年前为了国家民族的奋不顾身的革命者,他们才是最酷的年轻人,最纯粹的理想主义者,革命万岁!——豆瓣网友环形山
在b站看到一个评论“《觉醒年代》有续集吗?”“你现在的幸福生活就是续集”幸福并感激着。——豆瓣网友嗯嗯
【人物素材】
No.1
陈延年、陈乔年
共产党员陈延年、陈乔年为陈独秀之子。1917年,兄弟俩凭借自己的努力双双考入震旦大学(今复旦大学)。为了寻求救国救民的真理,1919年,陈乔年和陈延年一同赴法勤工俭学,经过刻苦的学习和实际斗争的锻炼,他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义,转而接受了无产阶级的革命真理——马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰,投身革命事业。
陈延年坚持“不闲游、不看戏、不照相、不下馆子、不讲衣着、不作私交”的“六不”原则,一心完成党交给的任务,因其工作能力突出被誉为是“赋有特殊组织才能之人物”,有“共产党中的两广王”之美称。直至1927年,29岁的他在上海被捕,宁死不跪,被国民党反动派乱刀砍死,时年29岁。“我们的党不是从天上掉下来的,也不是从地上生出来的,更不是从海外飞来的,而是在长期不断的革命斗争中、从困苦艰难的革命斗争中生长出来的、强大出来的。”陈延年1926年说的这句话,现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。
陈乔年的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。和哥哥一样,他抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,关押在国民党淞沪警备司令部看守所,为了从陈乔年口中得到所需要的东西,敌人使用了各种残酷的刑罚,他虽然被敌人打得体无完肤,但没有泄露一点党的机密,牺牲时年仅26岁。
“广东的党团结得很好,党内生活也搞得好,延年在这方面的贡献是很大的。”——周恩来
“延年是党内不可多得的政治家。”——董必武
No.2
赵世炎
1915年考入北京高等师范学校附中,念中学时曾参加过著名的“五四运动”,是当时师大附中学生运动的组织者。1920年赴法勤工俭学,与周恩来等一起创建了中共旅欧支部,他是主要领导人之一,在中国共产党的创建史上具有重要地位。回国后,赵世炎领导了震惊中外的上海三次工人大罢工,成为当时著名的工人运动领袖。1927年,蒋介石发动“四一二”反革命政变,疯狂屠杀共产党人和工农群众。面对敌人的屠刀,赵世炎没有退却,继续坚持斗争,他说:“共产党就是战斗的党,没有战斗就没有了党,党存在一天就必须战斗一天,不愿意参加斗争,还算什么共产党员!”这年7月2日,因叛徒出卖,赵世炎不幸被捕,19日在上海枫林桥畔就义,年仅26岁。
“赵先生为有名的北方评论政治主编,其言论风采为一般革命青年所景仰,赵世炎之名遂洋溢于全国。”——1924年《救国时报》
“对党、对事业无限忠诚,工作中深入群众,生活上艰苦朴素,对敌斗争奋不顾身,对同志坚持原则而又热情可亲,世炎同志是一个高尚的共产主义者。”——聂荣臻
No.3
缪伯英
缪伯英是电视剧中女学生易群先的原型。她出生于湖南长沙的书香门第。1919年,又以长沙地区考分第一名的成绩,考入北京女子高等师范学校。1920年参加了由李大钊组织的北京共产主义小组,成为中国共产党的第一个女党员。在这里,她与丈夫何孟雄相识,两人互敬互爱,为了共同的事业和理想努力工作,同志们称他们为“英”“雄”夫妇。缪伯英是中国共产党具有较深理论修养和丰富实践经验的干部,而且一直战斗在工人运动、妇女运动和学生运动的第一线。30年的人生岁月一直在追求“光明的路”。
“诚实朴素,沉着勇敢,能灵活地用公开与秘密、非法与合法相结合的策略。”——原中共湘区委员会书记李维汉
早年的缪伯英喜爱接触新鲜事物,爱思考,以稳重著称。曾担任湖南省立女子师范校长的,与缪伯英同窗三载的姜国仁称在其记忆里,当年的缪伯英不爱打扮,不爱说话,但文章却写的极漂亮,有些男孩子的风度。
No.4
邓颖超
邓颖超同志一生追求真理。她少年时就立志救国,在天津读书期间曾发出“振起精神,谋国家之进步”的誓言。1919年,她投身五四爱国运动,同周恩来等人共同发起组织进步青年团体——觉悟社,表现出强烈的爱国热忱和坚定的革命精神。1925年3月,邓颖超同志加入中国共产党,成为一名忠诚的共产主义战士。此后,无论是在革命战争年代还是在社会主义建设和改革时期,她都勇于探索、不懈奋斗,经受住各种艰难困苦的考验,始终保持坚定的共产主义信念,表现出共产党人坚忍不拔的奋斗精神。
伟大的无产阶级革命家、政治家,著名社会活动家,坚定的马克思主义者,党和国家的卓越领导人,中国妇女运动的先驱。她是20世纪中国妇女的杰出代表,也是中国妇女的骄傲,在国内外享有崇高声誉,深受全党和全国人民的尊敬和爱戴。
【经典台词语录】
有网友表示《觉醒年代》“真实、震撼,感觉每一句台词都像是历史考点,每一段都是一篇小论文”,下面就让我们来欣赏一下其中的经典台词吧。
李大钊:地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。是则地球一日存在,即吾人之青春一日存在,吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在。(《青春》)
陈独秀:国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。士不知科学,故袭阴阳家符瑞五行之说,惑世巫民;农不知科学,故无择种去虫之术;工不知科学,故货弃于地;仰给于异国;商不知科学,故惟识罔取近利,未来之用处,无容心焉;医不知科学,既不解人身之构造。宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔,青年勉乎哉?(《新青年》创刊词)
陈独秀:青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。(《敬告青年》)
周恩来:吾辈生于二十世纪竞争之时代,生于积弱不振之中国,生于外侮日逼,自顾不暇之危急时间,安忍坐视而不一救耶……天下兴亡,匹夫有责!(《敬业》)
毛泽东:天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会;我们不说,谁说?我们不干,谁干?(《湘江评论》)
【10句热血名句】
1 苟日新、日日新、又日新。
适用主题:学会自省,与时俱进等,原句出自《礼记·大学》。
2 阳春白雪、下里巴人、鱼龙混杂、包罗万象,机遇与风险并存。
适用主题:危与机的相互转化,乐观的态度等
3 地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。
适用主题:青年精神,青春奋斗等,原句出自李大钊的《青春》。
4 在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事。
适用主题:自律,坚守本心等
5 我愿意当这个急先锋,九死而不悔,虽千万人吾往矣。
适用主题:无私奉献,榜样的力量等,原句后半部分出自《孟子·公孙丑上》。
6 遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。
适用主题:家国情怀,爱国主义等,原句出自毛泽东的《七律·忆重庆谈判》。
7 人无远虑,必有近忧。
适用主题:忧患意识,居安思危等,原句出自《论语·卫灵公》。
8 文明其思想,野蛮其体魄,心力体力合二为一,世上事未有不成。
适用主题:锤炼自我,勇于追求理想等
9 江山代有才人出,各领风骚数百年。
适用主题:时代发展,青年力量等,原句出自赵翼《论诗五首·其二》。
10 天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成。
适用主题:追求高远志向,奋斗拼搏等
【精彩时评】
01 从《山海情》到《觉醒年代》,年轻人为何爱上正剧?
比起下载,我更爱在视频平台上看剧。最重要的原因就是后者有弹幕。年轻人齐刷刷地把自己想说的话打在屏幕上,不仅场面壮观,更能与他人共同分享观剧感受,热闹得很。
《觉醒年代》放到第三集,一位名叫毛泽东的湖南省第一师范学校青年学生才刚刚登场。他在雨中奔跑的一组镜头,充分展现了当时百姓窘迫、穷苦的生活状况,让人印象深刻。而让我更难忘的是,铺天盖地的弹幕,几乎遮蔽了整个屏幕,连剧中人物的脸都看不清了。观众对这部剧的高度评价,可见一斑。
从不久前热播的《山海情》《大江大河2》,到现在的《觉醒年代》,这些作品持续引发的观剧热潮,值得关注。从主题和题材上来说,它们都是实打实的主旋律影视剧,按照以往的经验,似乎并不是最受年轻人追捧的类型。但是,社交媒体上讨论的热度、视频平台上的弹幕数量、相关网站上的超高评分,无一不在说明,今天的年轻人,已经深深“爱上”了这些正剧。
这是为何?剧本的扎实、演员的用心、制作的精良,当然都是重要原因,但最重要的,还是尊重历史、尊重现实的艺术风格得到了广大观众的认同。所以,我们因为《大江大河2》里的改革者宋运辉被调离岗位、《山海情》里的开拓者马得福和李水花有缘无分而感到意难平,也因为在《觉醒年代》里看到了一个有血有肉、生活气息十足的陈独秀而感到耳目一新。
但这种现实主义的艺术风格又不只是一个艺术问题。观众从这些作品中看到的,不仅是对生活的被动反应,更有对现实、对历史的主动思索。在《大江大河2》《山海情》里有官僚主义,但没有通常的人道主义式坏人;在《觉醒年代》里,一个个鲜活的历史人物之间有分歧、争执,但没有一个人物被脸谱化处理。这和以往某些主旋律影视剧中的“正/邪”“善/恶”二元论有着根本区别。
《大江大河2》里有改革者遭遇的重重阻力,《山海情》里有扶贫工作不被老百姓理解的辛酸,《觉醒年代》里也有早期革命领袖的幼稚和冲动。没有枯燥乏味的说教,没有简单粗暴的灌输,不回避曾经走过的弯路、不掩饰曾经遭遇的困难,这是上述影视剧的共同特点,也是它们能够牢牢抓住年轻观众的原因。影视剧创作范式的转变背后,是心态的成熟和文化的自信。今日中国的强大,早已不仅仅体现在经济水平的发展上。
艺术是有社会本质的,文艺思想的创新和社会意识的成熟,是相辅相成的。当陈独秀的两个儿子登场时,许多年轻观众在弹幕里争相表达着对他们的钦佩,还主动补充历史资料,做起科普工作。“他们和我差不多大,已经做了那么多伟大的事”,这是屏幕上出现次数最多的弹幕。
谁说今天的年轻人只爱霸道总裁剧、爱情甜宠剧、古装玄幻剧?有内容、有思想的国产正剧,才是他们的“菜”。一批优秀主旋律影视剧的涌现,不仅有主创人员的功劳,更是对时代呼唤的有力回应。
一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代,有着不同的背景,但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史,还有人生路上的坐标和向导。
如何避免虚度一生?如何绽放青春芳华?显然,如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧,更是蕴藏于其中的理想光辉。
02 深刻传递爱国情怀,《觉醒年代》绽放热血青春之光
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。正在央视一套黄金档播出的重大革命历史题材剧《觉醒年代》以马克思主义在中国的早期传播历程和中国共产党创建的全过程为主线,不仅再现了李大钊、毛泽东等革命先驱追求真理的光辉历程,还重温了陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命先辈的热血激情岁月,深刻传递着爱国情怀和青春正能量。
《觉醒年代》用了很多笔墨来塑造这些人物形象,通过大大小小的事件体现他们思想觉醒、转变的过程。剧中一个个鲜活生动的人物,在救国道路上绽放他们的热血青春之光。
历史上的陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等人,为国家光明的未来而献出了年轻的生命,陈延年、陈乔年、赵世炎牺牲时只有二十多岁。《觉醒年代》将目光对准他们意气风发的青年时代,将他们的精神、品德、素质呈现在一件件实事上,将他们走上救国救民道路的必然性呈现得更有逻辑性。
陈延年等人不是特例,而是众多追求民主与科学,寻求中华崛起之路的仁人志士的杰出代表。观众在看《觉醒年代》的过程中,能够与之同情共振,感受到剧中人物的奋发精神,在革命先驱的精神引领下,当代青年将在今天的前行路上更加有力量。
03《觉醒年代》:历史需要富有感染力的表达
电视剧《觉醒年代》让很多人热血沸腾,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,深刻感受到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量!这是革命历史题材电视剧创作的重大突破。
很多年轻观众留言:“课本里的人物活了,课本里的事件活了,课本里的历史活了!”历史活了,那段中国人应该珍惜、铭记、感谢的历史才更加可信;中国先进的知识分子、热血青年为了中国的进步和现代化而做出的惊天动地的伟业才更加可敬。
自带感染力的历史需要富有感染力的表达。从新文化运动到中国共产党建立的这段历史,波澜壮阔、扣人心弦。有大量的文献记载和当事人回忆,但材料越多,驾驭越难。特别是,观众大多从教科书里获得了结论,电视剧如何给观众提供一部视觉的真实生动的信史?这是一个挑战。该剧的主要叙事依据学术研究、考证材料和最新研究成果,具有实现历史真实的基础。整个剧组以崇高情怀、极大诚意和专业水平,将历史研究和学术研究的成果,按照文学戏剧的要求“变”成好听的“故事”和好看“冲突”,抵达艺术真实。
成为新文化运动象征的红楼,主体用赭红色的砖砌成,醒目别致,在剧中具有深远的寓意。在这里,李大钊、陈独秀等人酝酿和萌生了建立一个马克思主义政党的信念,建党的步伐就此迈出……基于这一历史真实,全剧充分展现北京大学和《新青年》编辑部这一平台,与北京和上海的地理空间,共同构成了一个出色的叙事结构和戏剧结构,完成“从红楼到红船”的新的艺术表达。
在早期马克思主义传播和中国共产党建立过程中,北京大学的作用在剧中被浓墨重彩地展示。《觉醒年代》挖掘和挑选的北京大学与国家命运相关,但又鲜为人知的历史细节,令不少党史专家和校史专家为之赞叹。剧中,时任外交委员会主任的汪大燮自觉无力回天时,将巴黎和会外交失败的消息告诉了好友蔡元培。蔡元培说:“那我能做些什么?”汪大燮说:“你蔡孑民有北大,北大后面有个中国!”这句台词的设计,便是根据当时国人对北京大学的普遍期望,是历史赋予北京大学的使命与责任。
如何用艺术语言表现马克思主义在中国的传播?电视剧用心地安排了一个戏剧性铺垫:李大钊在街上为一个素不相识的长辛店工人葛树贵当掉了自己的大衣,垫付了医药费,与这个工人结下了友谊。他们的交往,很自然地引出了后来在中国历史舞台起了重要作用的京汉铁路局长辛店机务段机车厂的工人群体。李大钊常有接济别人的善举,如资助学生、为建立长辛店劳动工人补校捐款、为中国共产党早期活动捐献经费等等,所以这段情节是合乎李大钊人格逻辑的想象和编写。
李大钊与长辛店工人一起包饺子过年的情节,让观众感动得热泪长流。这位北大教授与工人的对话颇具深意。“大伙儿知道有一个人叫马克思吗?德国人,长个大胡子。”工人们纷纷摇头。“马克思有个观点,他认为工人阶级是人类社会的领头羊,只有我们工人阶级领导的社会,才是世界上最先进的社会,工人才能过上好日子……”工人又问:“中国有马克思这样的人吗?我们去找他!”一个小孩指着李大钊脱口而出:“你就是那个大胡子!”这里以文学之笔,建立了中国先进知识分子与马克思的联系,将中国先进知识分子对工人启蒙和宣传的效果,通过“童言无忌”似的一句话表现出来。
剧中,李大钊在长辛店铁路机车修理厂曾有大段的演讲。他站在高大的机车车头上,不时挥动手臂;两个换气扇在飞转,灰尘蒸汽氤氲;一束阳光斜射进来,照亮了昏暗的车间;脸上沾着油污的工人们,仰着头全神贯注地倾听……这一幕让人联想到反映十月革命的经典画作。该剧以颇多极具艺术感染力的手法,表现马克思主义与中国工人运动相结合的过程,在历史真实和艺术真实的结合方面达到一个新的高度。
李大钊常用“我们已经在路上了”鼓励他人。他在说这句话时,每次都是手放胸口。这一动作设计传达出一种先行者、探路者的自豪与自信,以及探索真理道路上的义无反顾。
剧中多次出现城门口印着深深车辙的路、箭杆胡同里泥泞的路、大雪覆盖下乡村的路,无不是寻找道路的隐喻。那个时代的人都曾探索,但最终“已经在路上了”的人,只能是那些执着探索的先进知识分子。“我们已经在路上了”多次出现,是对马克思主义在中国从理论到实践过程的艺术表达。
这条寻找真理、救国救民的路坎坷曲折。新文化运动的旗手们在探索真理的路上痛苦地分化着,青年学生探索真理之路更加复杂。五四前后,诸多新思潮纷纷传入,到底哪种主义能救中国?《觉醒年代》以当时被很多年轻人追随的无政府主义等理论的失败,给后人很好地补了一课:中国先进知识分子最终选择马克思主义为理论指导,不是心血来潮,在各种理论的失败和比较中,救中国的道路才逐渐清晰起来。
精致的艺术表达使该剧的教育意义和审美价值相得益彰。巴黎和会外交失败后,中国代表团驻地的白色窗帘被风吹得摇曳飘荡,就像是彼时羸弱外交的一曲挽歌,木刻版画串起一幅幅历史的画面……无论是陶然亭内带着醉意的一曲“高山流水”,还是长城上气吞山河的《青春》,都具有开阔的格局。这山河越是风光旖旎,这青春越是蓬勃美好,那些为理想而牺牲的生命就越显得壮美和崇高。陈独秀深邃而忧伤的目光之下,上海龙华刑场陈延年和陈乔年的牺牲场景叠印出现,将革命英雄主义推向艺术的高潮。
历史真实与艺术真实完美结合,历史自带的感染力才会一次次感动今人,激发人们对历史的敬畏。中国共产党的创建历史需要这样真诚、严谨、诗意的表现。就此而言,《觉醒年代》创造了历史叙事新的艺术高度。
01
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生较可宝贵之时期也。——陈独秀《敬告青年》
适用主题:青春、时代青年
应用示范
青春是一个人思想、性格成型的关键阶段,也是夯实人生之基的关键时期。
正如陈独秀的那句名言,“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生较可宝贵之时期也。”
年青人当以梦为马,不负韶华,珍惜青春时光,奋力向前奔跑!
02
宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔,青年勉乎哉?——陈独秀《新青年》创刊词
适用主题:时代青年、科技兴国
应用示范
当今世界正经历百年未有之大变局,科技创新是其中一个关键变量。
我们要于危机中育先机、于变局中开新局,需要向科技创新要答案。
现在,我们有需要重温一遍陈独秀在《新青年》创刊词中的呼吁:
宇宙间之事理无穷,科学领土内之膏腴待辟者,正自广阔,青年勉乎哉?
03
地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。——李大钊《青春》
适用主题:青春、时代青年
应用示范 一代人有一代人的际遇,一代人也有一代人的奋斗。站在“两个一百年”的历史交汇点,(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号:高中语文作文)革命先驱李大钊的豪迈语句言犹在耳:地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。
04
遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。——毛泽东《七律·忆重庆谈判》
适用主题:家国情怀、建党100周年
应用示范 昨天,我们的党在红船上成立,仁人志士们立下了“遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生”的宏愿。今天,小康即将实现,中华民族正向着伟大复兴的中国梦阔步前进。明天呢?明天的道路注定不会平坦,但即使前途艰险我们也风雨无惧,因为坚信“雨后复斜阳,关山阵阵苍”,因为笃定“世上无难事,只要肯登攀”。
05
天下者,我们的天下;者,我们的;社会者,我们的社会;我们不说,谁说?我们不干,谁干?——毛泽东《湘江评论》
适用主题:时代青年、责任与担当
应用示范
我们是带着国籍出生的,这就像我们的性别,我们的姓氏一样,是我们较根本的属性,是我们与生俱来的一部分。
100年前,青年毛泽东在《湘江评论》中写道:
天下者,我们的天下;者,我们的;社会者,我们的社会;我们不说,谁说?我们不干,谁干?
06
文明其思想,野蛮其体魄,心力体力合二为一,世上事未有不成。——剧中毛泽东台词(“文明其思想,野蛮其体魄”出自毛泽东《体育之研究》)
适用主题:体育、运动与健康
应用示范
体育不仅能壮筋骨,还能调感情、强意志,是人格教育的较好方式。
《觉醒年代》中有句台词说得好,“ 文明其思想,野蛮其体魄,心力体力合二为一,世上事未有不成。”
07
在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事。——剧中毛泽东台词
适用主题:自律
应用示范
人生道路上遍布各种诱惑,如果没有足够的定力,难免就会走上弯路,甚至迷失自我。
而抵挡诱惑靠的就是高度的自律精神。
在热播剧《觉醒年代》中,青年毛泽东说过一句话,“在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事。”
08
天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成。——剧中陈独秀台词
适用主题:勇于创新、立志
应用示范
要想引领时代潮流,就不能总是跟着别人的脚步前行,我们要大胆开拓、勇于创新。
《觉醒年代》中有句台词很给力,“天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成。”
一般面对如上这几种作文主题,你会使用哪些素材和写作方式呢?希望小编整理的《觉醒年代》的应用主题能够帮助大家,在作文备考上各位考生们要认真对待!
觉醒的青年,每个人都透着英雄的气质!
分别阐述今年高考,四份作文题。
全国甲:可为与有为
全国乙:关于理想
新高考一:对论「体育之效」的感悟
新高考二:「人」字谈人生」
觉醒青年,透着英雄气质
言之有李的视频
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对论「体育之效」的感悟
首先讲,新高考一,“对论体育之效”的感悟。
这段时间很火、很有争议的“土猪进城拱白菜”话题,其实,考验土猪的不但是超常智慧,还有惊人的体力和充沛的精力,这当然离不开“体育之效”。
如果喜欢追红色电视剧的同学,在前几年隆重推出的热播剧《恰同学少年》讲述青年毛伟人故事,对“体育之效”这一段有更详细的论述,其中有镜头描写毛伟人,在湖南的大冬天洗冷水澡。
大家都知道,湖南的大冬天还是比较冷的,起码也能达到零下五度左右,反正在这样的天气,就算是热水澡,我们普通人是想一周都不洗澡,小时候的冬天经常被家人骂着才不情愿的洗澡。
后来在世界波澜壮阔的万里长征中,也印证了毛伟人这一伟大的论述,不管是革命还是工作、生活,除了智慧,过硬的身体素质,也是必不可缺的必要条件。
因此,后来毛伟人提出了,“身体是革命的本钱。”
这句名言,从我上小学到现在一直在影响着。。。。。。
虽然说我们反对996的工作制度,但是有了好的身体,才可以把赚到的钱,去做更多的事情啊!有精力去消费,去享受美好生活,为新时代贡献力量…
关于理想
典型的有李大钊、陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、邓中夏、赵世炎等一批新文化运动执牛耳者,试想,如果没有他们为新文化运动呐喊摇旗,五四爱国运动也会失色很多,甚至半途而废。
最典型的,当然是陈独秀的两个儿子,陈延年和陈乔年才20几岁,为了中国革命,为了中国人民理想和希望,献出了自己宝贵青春。
按照现在来说,陈延年和陈乔年,他们的家庭经济实力,家庭的人脉背景都是妥妥滴富二代、官二代,可他们并没有坐享其成,没把他爸陈独秀当作李刚来消费,而是视死如归,走在时代革命的最前列,他们的理想之光,不仅让今天不少富二代感到无地自容,在当今新时代,依然没过时,依然大放异彩,依然能启发人们追求理想!
可为有为
北大为主的青年大学生看起来是非常的稚嫩,但是在那个国破山河的时代,依然,可以有所作为!
他们的伟大事迹告诉我们,只要有饱满的爱国激情,只要真正充满民族自豪感,只要有真才实学,在任何艰难困苦的环境,都难不倒英雄,都可以有所作为。
当段祺瑞政府政府在巴以和谈,要卖国签订不平等条约的时候,是以北大为主的青年学生,凭借理想和青春热血之躯举起民族大旗,迫使谈判的外交官,拒绝在不平等的条约上签字。
今天想想都后怕,如果不是当年觉醒青年视死如归的伟大行动,迫使拒绝签不平等条约,可能我们今天虽然经济在世界上是强国,但在民族自信和文化上却还是自卑的茱萸呢!
觉醒,永放光芒…
人字谈人生
最典型的青年代表是陈延年和陈乔年,作为典型的富二代,他们没有坐享其成,而是视死如归的走在时代的最前列, 为了追寻民族理想,探求救国救民的真理,高举时代大旗,义无反顾奋勇之前,献出宝贵的青春。
跟保守势力青年代表张丰载形成了强烈的反差,自私自利,阻扰进步青年和进步文化活动。
关于新文化运动,蔡元培老校长是无法绕开的关键先生。
没有他,就没有陈独秀新文化运动的北大根据地;
没有他,就没有新旧文化,两种思想生死相杀、相依,自由迸发和蓬勃发展;
没有他,毛伟人可能错失北大图书馆工作和学习千载难逢的机遇;
没有他,就会缺失毛伟人和李大钊在北大图书馆探索马列主义真理的平台和良机。
…
可以说没有蔡校长的大力支持,就很难有波澜壮阔的,伟大的新文化运动,以及五四爱国运动,如果缺了蔡元培校长的支持,起码新文化运动会失色很多。
蔡元培校长“思想自由,兼容并包”的北大办学特色,既鼓励新文化运动,但也反对一棍子打倒旧文化,新旧文化,自由成长,兼容发展。
在这伟大的办学创举推动下,让我们的文化得到了更好的传承和与时俱进的创新并持续发展。
更重要的是让今天的我们,人格更加的健全,全面发展, 不仅能吸收当今世界各国的先进文化丰富营养,还能够汲取老祖宗,几千年传承下来的优秀文化精华。
如学海拾贝,借此抛转引玉。
伟大,我们的国家;伟大,我们的民族;伟大,我们的觉醒青年!
理想照耀中国,永远前进。。。。。。
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