2021年科学与审美作文800字精选3篇
科学与审美,在人类的追求中永远是互生互补的。在教育实践中,美育对智育有着重要的作用。学生对科学的学习和探索,离不开美的激发、美的涵育、美的补充。下面为大家整理了科学与审美作文800字的内容,希望能够帮助到大家。
科学与审美作文800字1
在教育实践中,美育对智育有着重要的作用。学生对科学的学习和探索,离不开美的激发、美的涵育、美的补充。
科学美育是智育的重要组成部分。
蔡元培说:“科学在于探究,故论理学之判断,所以别真伪”“美感在于欣赏,故美学之判断,所以别美丑”。科学与审美,在人类的追求中永远是互生互补的。画家吴冠中说:“在今天的中国,文盲已经不多了,但却出现了许多美盲。”文化界如此,科学界也如此。如果只有科学教育而没有美育,恰如建了一所蹩脚的房子,虽然结实,却令人窒息。“诺基亚手机,手机界的战斗机。”这曾经是诺基亚手机的广告,诺基亚手机也确实名副其实,但诺基亚手机终因为毫无美感淡出我们的视野。
重视科学美育对当下教育有着重大意义。
我们很难想象,如果没有浩瀚星空激发着人类的无限好奇,今天的“天问一号”能登陆火星;对科学的学习和探索,从来离不开美的激发、美的涵育、美的补充。我们既要知道一株草始于细胞分裂“进化论”的现实科学一面,又要知晓绛珠仙草的还泪之旅“红楼梦”的浪漫美育一面。如此兼顾科学与美育的互生互补,着眼于人的全面与可持续发展,才能从根本上扭转科学主导而“审美低谷”的局面。
深化科学美育观念,课堂就有美。
“要把感性的人变成理性的人,唯一的路径是使他们先成为审美的人。”席勒的美学思想历来对我们科学教育有着巨大的影响。从课堂内外的能力抓起,从认识、体验、感受到创造去实践。几何图形不仅仅是立体的,也是美的;分子的结构不仅是化学,也是美;生物的世界更是美不胜收……对学生个人来说,这关系到感知美的能力;对社会而言,这是培育民族科学审美的重要支柱,这不仅是个人之幸,也是国家之福。
“科学与艺术是一枚硬币的两面,谁也离不开谁。”尤其面对多元化人才培养的社会刚需,国家提倡五育并举,尤其重视培植科学的审美能力,以促学生全面发展,让科学美育成为柔性的变革力量,智育未来可期,终将“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。
科学与审美作文800字2
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华:崇尚美是中华民族的历史传统。而这一优良传统,向上可追溯到原始社会的鹤鱼石斧图、大溪的陶器,唐宋以来的唐三彩、青花瓷,再到如今花色众多的服装、饰品。美的东西,无处不在。
孔子说“兴于诗,立于礼,成于乐。”几千年前的古人就已经突出了美育的重要性。北大校长蔡元培也曾说,美育是最基本的价值观教育。由此说明,美育在社会进程中不可或缺的作用和地位。
著名科学家钱学森,大家看到都是科研方面的成果,其实他有着很高的艺术修养和美学素养。他说“科学家不只是工匠,科学家的知识结构应该也有艺术,因为科学里有美学”。他在科技上有着杰出的成就,是跟他的音乐家妻子蒋英分不开的。
回国后,蒋英有演出,经常邀请钱学森前去听。钱学森对文学艺术也有着浓厚的兴趣,他所著的《科学的艺术与艺术的科学》出版时,正是蒋英拟定的英译名。钱学森后来曾说过,是妻子给他带来了艺术,让他在科研中更好的发挥作用,让他从另一个角度来认识这个世界,感受这个世界和生活。科学与艺术是相通的,艺术不仅可以缓解工作的疲劳,还可激发唤醒科研的灵感,真是幸事。
地质学家李四光,更是深藏不露。大家都因为地质成就而认识他,忽视了他深厚的国学造诣。他不仅散文和旧题诗写的十分优秀,在音乐上的造诣也不容小觑。他最喜欢的是小提琴,在巴黎时写的《行路难》令外国人惊叹不已,这也是中国人创作的第一首小提琴曲,李四光回国后邀请好友提意见并加以修改,最终在北大校庆八十周年上成功演奏。人们在赞叹他在地质上的杰出贡献时,更是为他的艺术才华而倾倒。
然而不知道从什么时候开始,家长只一味的注重于智学培养,而忽略了美育培养。家长选择将孩子周末送到各类补习班,更多的是分数先定论,孩子们脸上应该出现的是天真灿烂的微笑,因为繁多的课业和各类的补习班,使孩子们脸上的笑容也已不在。
当一个社会被功名利禄所覆盖,一味的注重名利而忽视了美学的培养,对一个人的成长来说,是不完美的。这样的社会,这样的国家和民族,也是不完整的,是难以持续发展下去的。
以美育人,才能让我们了解生活不止眼前的苟且,还有梦想与未来;以美育人,才会让生活更有温度,人与人之间的交往才会更加温暖;以美育人,才会让祖国未来的花朵们全面发展,来实现中华民族的伟大复兴。
科学与审美作文800字3
何为美?为何美?如今在美育工作不断推进的过程中,让我们明白,美育教育不仅是灵魂重塑的助力者,也是社会正确的发展道路。
“有审美的眼睛才能见到美。”朱光潜先生说。的确如此,生活在快节奏而喧嚣的时代中,留在人们身边的,除了工作学习,就只有手机了。工作学习的压力,生活中的不如意人,社交平台上的无意义社交,让人们开始失去自我,开始迷茫。放缓前进的脚步,用敏锐的双眸和细腻的心灵去捕捉每一个美的身影,让灵魂赶上身体的步伐,就显得举足轻重。
尼采曾说:“只有作为一种审美现象,人生和世界才显得是有充足理由的。”毫无疑问,每个人的人生都应该是审美的。固然生活充满了琐碎,常常一地鸡毛令人疲乏不已,但是我们若能以审美的眼光介入生活和自然,“人生艺术化”的道路,或许就在脚下。其实,在古代,人们就已经把美内化于心,外化于诗中了。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”是对自然之美的欣赏;“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”是对人与自然和谐之美的生动描绘;“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”是物我之间惆怅之美的共鸣……大千世界,若没有审美的眼睛,该显得多么枯燥无味。
为什么要审美?不仅在于它密切了人与自然之间的关系,更在于它为人与人之间灵魂的沟通架起了桥梁。“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这与美育教育意在立德树人,提高人们发现美创造美的能力异曲同工。美育教育,是去发掘人们内在美,弘扬传统美德的重要渠道。
然而,生活中的真善美,却似乎越来越难以被发现。“扶与不扶”的纠纷层出不穷,“骗与不骗”的事件屡见不鲜,渐渐地,人们似乎早已将内在美抛之脑后。这也就是为什么社会中人与人之间开始存在隔阂的原因。因此,为构建和谐美丽的社会,找寻人们内心最纯真的美德,美育教育的提出,成为了关键的举措。
美育教育工作将稳步前进,不会停止。美从未消失过,应了那句:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”一双发现美的眼睛,是引导青少年丰富精神世界,追寻正确价值观的亮灯。而正是美育教育,给青少年一代,创造了一个拥有发现美的眼睛的机会,让人们的内在美,社会中的和谐之美得到更好的发展。
谈美,谈的不仅仅是美,更是人与自然,人与其构成的社会之间的发展之道。在这其中,美育教育便让美有了更高的地位和发展空间。
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