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内蒙古赤峰二中高二下学期第一次月考语文试卷(解析版)
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一、选择题 (共1题,共5分)

1、

下列各句中,没有语病、句意明确的一句是   ( )

A. 《感动中国》自创办以来,以评选年度震撼人心的人物为载体,弘扬社会正能量,被誉为“中国人的年度精神史诗”。

B. 2013年诺贝尔文学奖授予加拿大作家爱丽丝·门罗,相比于获奖呼声较高的日本作家村上春树来说,爱丽丝·门罗对中国读者要陌生得多。

C. 土地流转涉及亿万农民切身利益,各级农业行政部门要严格依法办事,避免土地“非粮化”、“非农化”等现象不再发生。

D. 索契冬奥会已经落幕,中国运动员虽然在比赛中为国人奉献了不少惊喜,但是中国“冰强雪弱”的发展格局并没有多少转变。

二、现代文阅读 (共1题,共5分)

2、

阅读下面的文字,完成下列各题

儒学作为一种安身立命之学,所突出的是儒学的“内圣”层面,所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题。也就是我们现在常说的精神家园问题。孔子讲“乐道”,讲“乐以忘忧”、“不知老之将至”;孟子讲“养心”讲“收其放心”,讲“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口”,孔孟皆在追求精神生活、道德生活的满足,皆在致力于精神境界、道德境界的提升,并从此种满足与提升中获得精神的愉快。

儒学作为一种经世致用之学,所突出的是儒学的“外王”层面,所要解决的是经济发展和社会进步问题,是人的物质生活、政治生活和社会生活问题。儒家特别强调“学以致用”,强调“兼善天下”,强调“立人达人”。孔子弟子子夏还说过一句十分著名的话:“学而优则仕。”(《论语·子张》)表面上看,这是提倡一种读书做官论,然究其实质,这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。在一定意义上,入世和用世是儒家为儒的关节点。在天下无道的现实面前,以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择,以孔子为代表的儒家则认为,正因其天下无道,才有变革现实的必要,在变乱世为治世、变无道为有道的过程中,人生才凸显出其意义与价值。

中国社会的未来发展,离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用,这一点已为越来越多的有识之士所普遍接受和认同。那么,儒学自身在未来中国将如何发展,或者说如何继续发挥儒学的积极作用呢?儒学的未来发展、未来前途显然不在于儒学地位的刻意拔高或刻意贬低,不在于将儒学玄学化或庸俗化,而在于实现儒学的大众化、世俗化。

儒学原本就有大众化、平民化的特点,原本就是“极高明而道中庸”的,“极高明”讲的是,儒学与道学一样,“综罗百代,广博精微”。“综罗百代”是说儒学乃是古往今来历史经验、思想文化的综合、总结。“广博精微”是说儒学内涵丰富,见解深刻。“道中庸”讲的是,儒学贴近生活、贴近实际、贴近大众,很平常、很平实,不是“玄而又玄”的贵族化、玄学化的学问。然而,现在儒学却被一部分学人弄得“玄而又玄”,即高明而不中庸,特别是现代新儒家的努力,强化了儒学的高明的一面,削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面,以致陷入纯粹的形而上学的歧途。这是一种值得注意、急需纠正的不良倾向。

儒学要想为更广泛的普通大众所认同和接受,要想在当今社会、当今世界发挥更大的作用,就必须从形而上落实到形而下,必须跳出“玄学化”的怪圈,必须走出书斋、走向生活、走向实际、走向大众。这样说,并不表明儒学的学理探究不必要、不重要,事实上,正常的儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础,没有儒学的学理探究的不断深化,儒学的大众化、世俗化便只能是纸上谈兵,或误入庸俗化、低俗化的新的歧途。应有更多的同仁来做儒学的大众化、世俗化的工作,这是儒学自身发展的需要,也中国社会发展的需要。

(摘编自邵汉明《儒学未来如何发展》)

【1】下列各项中,其性质不属于原文观点的一项是(  )

A. 孔子和孟子都主张追求精神生活、道德生活的满足,都致力于精神境界、道德境界的提升。

B. 儒家特别强调“学以致用”,他们希望能够解决人的物质生活,政治生活和社会生活问题。

C. 子夏说过“学而优则仕”,这虽然有提倡读书做官之嫌,但归根结底还是强调儒家的入世品格和用世精神。

D. 道家历来主张洁身自好才是明智的选择,而儒家则主张正因天下无道,才应变革现实、变无道为有道。

【2】下列理解,不符合原文意思的一项是(  )

A. “儒学从形而上落实到形而下”,是说儒学要想为更广泛的普通大众所认同和接受,就必须跳出“玄学化”的怪圈,走向生活。

B. “儒学从形而上落实到形而下”中的“形而上”指的是儒学的学理探究,而“形而下”指的是儒学必须走出书斋,走向大众,走向实际。

C. “儒学从形而上落实到形而下”中的“形而上”所解决的是人的精神生活、精神境界的问题,“形而下”解决的是经济发展和社会进步问题。

D. “儒学从形而上落实到形而下”,是说儒学未来的前途不在于将儒学玄学化和庸俗化,而在于实现儒学的大众化、世俗化。

【3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A. 中国社会的未来发展,仍需要包括儒学在内的传统文化的滋养和作用。

B. 儒学原本有大众化、平民化的特点,但儒学未来的发展,要与时俱进,摆脱这一观念的束缚。

C. 现代一些新儒家强化了儒学的高明的一面,削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面,致使儒学被弄得“玄而又玄”。

D. 儒学的学理探究并非不必要、不重要,正常的学理探究是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础。

三、文言文阅读 (共1题,共5分)

3、

阅读下面的文言文,完成下列各题。

杨锐,字进之,萧县人。嗣世职,为南京羽林前卫指挥使。正德初,以才擢掌龙江右卫事,督造漕舟于淮安。

宁王宸濠有异谋,王琼以安庆居要害,宜置戍,乃进锐署都指挥佥事,守备其地。锐与知府张文锦治战舰,日督士肄水战。十四年六月丙子,宸濠反。东下,焚彭泽、湖口、望江。己丑,奄至安庆城下,舟五十余艘。锐、文锦与指挥崔文、同知林有禄、通判何景暘、怀宁知县王诰等御之江浒。已,收兵入城,被围。锐、文军城西,文锦、有禄军城北,景抃、诰军东南。城西尤要冲,锐昼夜拒战,杀伤贼二百余,斩其间谍,乃稍却。

七月丁酉,贼悉兵至,号十万,舳舻相衔六十余里。宸濠乘黄舰,泊黄石矶,身自督战。江西佥事潘鹏在贼军,安庆人也,宸濠令谕降。呼锐及文锦语,众心颇摇。吏黄洲者,以大义责数之,鹏惭而退。既复持伪檄至,其家僮见,遥呼之,锐腰斩以徇。将射鹏,鹏遁去,众心乃定。贼怒,围城数周,攻益急。锐等殊死战。贼云楼数十瞰城中,城中亦造飞楼射贼,夜缒人焚贼楼。贼置天梯,广二丈,高于城,版蔽之,前后有门,伏兵其中,轮转以薄城。城上束苇沃膏,燃其端,梯稍近即投之,须臾尽焚,贼多死。时军卫卒不满百,乘城皆民兵。老弱妇女馈饷,人运石一二,数日积如山。贼攻城,城上或投石,或沸汤沃之,贼辄伤。锐等射书贼营,谕令解散,有亡去者,乃募死士夜劫贼营,贼大惊扰,比晓稍定。宸濠惭愤,谓其下曰:“安庆且不克安望南都。”会闻伍文定等破南昌,遂解围去。文出城袭击,又破之,旬有八日而围解。

事闻,武宗大喜,擢锐参将,分守安徽池、太、宁国及九江、铙、黄。锐荐郑岳、胡世宁,帝即召用。世宗立,论功,擢都督佥事,廕子世千户。再迁佥书左府,改南京右府。充总兵官,镇辽东。改督漕运,镇淮安。嘉靖十年为巡按御史李循义劾罢,逾年卒。

(节选自《明史》列传第六十三)

【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A. 锐与知府张文锦治战舰,日督士肄水战。 肄:练习

B. 比晓稍定 比:接近

C. 轮转以薄城。 薄:迫近

D. 贼攻城,城上或投石,或沸汤沃之。 沃:浇

【2】下列对文中相关内容的解说,正确的一项是

A. “以才擢掌龙江右卫事”的“擢”,指升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”和“举”等词。

B. “十四年六月丙子”中的“丙子”, 和下文“己丑,奄至安庆城下”中的“己丑”都是使用干支记录日序的方法。诸如此类的比如《石钟山记》中的“元丰七年六月丁丑”中的“丁丑”,《赤壁赋》中的“壬戌之秋,七月既望”中的“壬戌”。

C. “既复持伪檄至”中的“檄”,是指古代用来用来征召、声讨的文书 。和后文的“锐等射书贼营”中的“书”意思有明显的不同。

D. “再迁佥书左府”中的“再迁”的意思和《琵琶行(并序)》中的“左迁九江郡司马”的“左迁”的意思都是指官职有了变动,类似的还有后文“改南京右府”中的“改”,“ 镇辽东”中的“镇”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A. 武宗时,提拔杨锐为参将,命其分守安徽池州、太州、宁国及九江、饶州、黄州。之后又被提升为都督佥事,庇荫其子为世袭千户。

B. 城西是重要的交通要道,杨锐昼夜抗击,杀死叛贼二百余人,斩其间谍,叛军才稍往后退。

C. 当贼军进逼城中时,杨锐带领军士、民兵利用石头、沸汤迎敌,等到伍文定攻破南昌,贼军离去,十八日后才解除城围。

D. 朱宸濠谋反,到达安庆城下,安庆船只有五十余艘,杨锐等人在江边抵御,结果还是被叛军包围。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)呼锐及文锦语,众心颇摇。吏黄洲者,以大义责数之,鹏惭而退。

(2)贼云楼数十瞰城中,城中亦造飞楼射贼,夜缒人焚贼楼。贼置天梯,广二丈,高于城,版蔽之。

四、名句名篇默写 (共1题,共5分)

4、

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是“___,_______。”

(1)苏轼在《赤壁赋》中描写了客吹洞萧的效果,其中运用了侧面描写的两句是“____,____”。

(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中认为人应该接受苦难的磨砺,这种磨砺的作用是“ __________________,__________________。”

五、语言表达 (共1题,共5分)

5、

根据语境,仿照例句,续写两句话,构成语意连贯的排比句。

例句:细致地看一朵花,可以听见它宣说的庄严义,请掬来美化自己的生命;

六、作文 (共1题,共5分)

6、

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

王国维在清华国学院任教时,要求他的学生要做到“六不”,即不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹嘘、不夸渊博、不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天看来,依然有很强的现实意义。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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总体分析
选择题(1道)
现代文阅读(1道)
文言文阅读(1道)
名句名篇默写(1道)
语言表达(1道)
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