为文造句

1、三是,求职者与用人单位之间的供需矛盾突出,以北京市为例,主要体现为文史经管类供大于求,理工农医类供不应求。

2、我们虽然被市上评为文明学校,但工作并非完美无缺,不足之处还需进一步改进。（www。 c hazidian。 c om查字典为文造句）

3、击鼓能“音节殊妙”,“声节悲壮”,让听者“莫不慷慨”;为文能“轻重疏密,各得体宜”,“须臾立成,辞义可观”,为人推重。

4、我们班的同学个个温文尔雅、知书达理的，因此我们班被学校评为“文明举止模范班级”。

5、不少人误认为文字俚俗便是文风平易，信笔写去即为不加雕饰。

6、要将壮剧树立为文山州的文化品牌，必须吸取省内外营造文化品牌的经验教训。

7、尤其是长篇历史小说在中国当代文坛备受嘱目,屡次成为文坛关注的焦点。

8、因为文化的深度，不会选择所谓的时髦；因为阵阵书香，才会选择细细品味！就像清茶，入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。

9、在此基础上,组织论理学、社会学、城市管理学、统计学等多学科专家共同合作研究,最终形成对市民公共行为文明指数的总体评价。

10、蚩尤作为神话人物已经移位为文学殿堂中的意象。

11、孤独中度过的每一天都是疲惫，不孤独中度过的每一天都是浪费。再清醒再深刻的慨叹也只能是慨叹。因为，文艺永远只有观点，没有方法。林卓宇

12、我希望这位善良、正直,只求说真话而不求名利的老人能够健康长寿,为诗歌、为文学奉献更多的新思想。

13、细细品读,越发觉得云山为文不着惊人语,平和之中有睿哲,宽大厚重致深远,所讲中有几个关键词,可以拿出来与大家共享。

14、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出”珍珠“来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗”珍珠“之类地专门工作。那是致命打击。契诃夫

15、王巍)认为文曲星网站上提供下载的英语教材侵犯了自己的著作权,仁爱教育研究所将文曲星的生产方金远见电脑技术有限公司告上法庭。

16、“我寄愁心与明月”,“明月千里寄相思”,一个孤寂、清冷的月亮因为文人天马行空的想象变得充满诗意、充满人情味。

17、青年作为文化的创造者，应该为建设美好与共、天下大同的和谐世界添砖加瓦，不断开创兼容、开放的青年新文化。

18、书画装裱室、摄影室及木工室，一方面为文物馆的展览提供技术性的协助，同时亦进行书画和文物的保存和修复的研究。

19、将ZFS称为文件系统有点名不副实，因为它在传统意义上不仅仅是个文件系统。

20、文学社于1911年1月30日由振武学社改组成立,推蒋翊武为社长,詹大悲为文书部长,刘复基为评议部长。

21、那太和山,指的便是湖北武当山,端的是名播四海,素为文人骚客寻幽访胜之地。

22、在地球华夏的历史上,也有过七弦琴的传说,商朝末年,周文王姬昌在狱中为五弦琴加了一弦,为文弦,武王姬发伐纣之时,又加一弦,是为武弦。

23、有人对此现象做了相关调查，并将其称为“文字健忘症”，随着这种说法的广泛流传，年轻人们也开始担忧起来。

24、礼为文明之貌，孝为文明之道，德为文明之根，信为文明之本，善为文明之举，忠为文明之义，勇为文明之气，宽为文明之容！

25、自古执笔为文者，何可胜言。

26、执笔为文“目空天下士”的人物,一生所佩服之人也就蔡元培与胡适等少之又少的几位,其他人皆不放在眼里。

27、杨花觉得这孩子与自己有缘,便把他抱回家,为他起名为“王文”,期望孩子长大后能成为文化人,知道感恩报德。

28、文莱国全名为文莱达鲁萨兰国。

29、英语教师作为语言的传授者，自然也应该成为文化意识的渗透者。

30、文昌大道的前世今生时光穿越到上世纪六七十年代,这里当时还名为文昌街。

31、它确实能够正确地将特殊字符转义作为文本中的实体处理，但除此之外，则需要调用程序正确使用该接口。

32、作为文学经典主线的人文情怀,是一种恒久的蕴蓄深厚的精神属性,是人间温情、世俗关怀和价值追问的凝结,是生命的全部诗意和价值热望,我们应该以心偎近。

33、只见上联为“文望起齐鲁通华梵通中西通古今至道有道心育英才光北大”,下联为“德誉贻天地辞大师辞泰斗辞国宝大名无名性存淡泊归未名”。

34、他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。

35、曾正国的楷书和行书还被收入北大方正电脑字库,为文化事业作出了一定的贡献。

36、首先，因为该运动的焦点在于华语作为一种口语，那么作为文学语言的书面华语的角色是什么呢？

37、清光绪壬辰(1892)曾为“文美斋”南纸局绘《百花笺谱》二函,采用传统的宣纸水印法,翻印再三,一时风行全国。

38、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。

39、作为文字学意义上的异文，主要是指通假字和异体字。

40、当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。

41、它是为文本文档设计的语义型的、结构化的标记语言。

42、这些作品为文学百花园里增添了瑰丽的花朵。

43、解放初期,他在“搦管为文之际,最怕与党报口径对不拢,总是心虚,不知应该跟着党报的调子、还是用自己的语言讲话好”。

44、这届政府开始执政的时候，他被任命为文化部部长。

45、尹民喜甚,退而为文,援笔立成,甚可观。

46、正视不足，为自知之人。正派做事，为公平之人。正大处世，为清白之人。正徳明礼，为恭谦之人。正行施善，为心慈之人。正气强身，为文明之人。

47、衍圣公,朕封你为文昌帝君,将其从三垣二十八宿中摘除,跟朕平起,如何?

48、成立于1999年6月的北京君为文化传播有限公司,现在旗下拥有王学兵、董勇、蒋恺、海清等诸多实力派演员。

49、变死音为活曲，化歌者为文人。

50、我们学校被市政府命名为“文明单位”。

51、许爱民、孙菊生、张忠厚、刘铁流、熊安东、马家利、戴勇、吴启庆、谢新义和郑为文,陈达恒;老同志许勤、黄智权、朱治宏、蒋如铭、胡振鹏以及主席团其他成员等。

52、在外国文学活动中，身心疾病不仅对创作主体产生了深远的影响，而且也成为文学的表现对象。

53、小品更是“笑”的艺术，语言幽默风趣，表演滑稽可笑。正是这些特点，让此小品成为文艺舞台上的“常青树”。

54、因为文化大革命的耽误,我中学就等于没上,到伦敦以后,首先用了一年多的时间,把中学的课程基本补下来了。

55、当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的惟一寄托。

56、在中国长期以来的“父子型”文化模式下，女性作为文化存在，其生存是艰窘而悲惨的。

57、作为文化的重要物质载体之一，碑在传播中华文化、弘扬民族精神等方面发挥了极其重要的作用。

58、蔡仪的现实主义艺术学说，从一个重要的纬度为文艺美学研究奠定了理论基础。

59、他们的观点一般被称为“文化决定论”，比如，其断言人们并无侵略的本性倾向。

60、为文可以风行一世,为商可以富比陶朱,为政可以参国论要。

61、知识学问要广博，为文引用才能得心应手。

62、正因为文化创意产业四面受敌,重视数字经济的国家,已在无可容忍地寻求对策,禁止以分享文档方式侵害知识产权。

63、唐纯烟(多味斋总经理):政府恢复太平街的古风是正确的,但是走的路会比较曲折,因为文化收益是需要较长时间才可以实现的,需要放水养鱼,培育市场。

64、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所倚,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。

65、从袁淑的性格谈起，分析其“为人”与“为文”的相关性，并以俳谐文为例论述其与众不同的写作风格与文章特色。

66、突然想到，天地与人，为人和为文，都是在荒凉上繁衍起来的茂盛，如果一切都是从无到有的过程，最终又将回到虚无，那我还执着什么呢?

67、注意你的所作所为，文明发言，请不要发布人肉搜索结果。

68、在各种错误观念中，作为文化价值观念体系的核心的信仰危机，是一种最为深刻的元总体。

69、1927年后，无产阶级革命文学成为文学的主流，厨川白村的影响逐渐式微，但仍不乏知音。

70、让我们的生活就象我们的面孔一样吧，不要有一丝皱纹，甚至于也不要有欢笑的皱纹，只有这样我们才能够真的成为文明的人。高尔斯华绥

71、此三者以为文不足,故令有所属?见素抱朴,少私寡欲。

72、这一现象,长期以来为文人画家所重视,认为文艺作品要传之不朽,就要有“点睛之笔”。

73、近日,寿县涧沟镇全体机关干部积极为文峰塔、画凉亭复建工程进行了捐资。

74、将您的文档安全地存储在德保专门为文件储存建造数据管理中心里，节约办公空间，提高安全性。

75、他们已为文凭倾囊而出，可是一个重大问题却摆在他们面前亟待解决。

76、作为文艺界一年一度的大事,上海文艺工作会议这两天举行。

77、此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。

78、“无风不雅,风起草莽”,读书如果不能形成风气,那么,我们的社会就不可能真正成为文明的社会雅风习习,自然清淳。

79、然后，以各省市的土地管理法实施细则为文本，通过法条实证研究分析实施性地方立法实践中存在的问题。

80、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

81、调查人员称,金振以每尊十几万日元的价格把佛像卖给了美术商,这些佛像均未被指定为文物。

82、周金福说,传统恩施扬琴多是自唱自乐的形式,演唱者为“文人学士”、“行商坐贾”,历史上无职业艺人。

83、俞樾从小聪慧过人,17岁乡试得中副榜,道光二十八年又中乡试正榜,被人称为文曲星下凡,隔年则被赐进士及第。

84、鼓励填鸭式文化的并不是真正的民主精神。包容和肯定政策很少转化为对聪明公众所具有的智慧的真正尊重。正是因为文化精英并不真正尊重民众改善自己的能力，以及民众应对由教育和文化提供的机遇、挑战的能力，他们倾向于把民众当做潜在的病人，而不是思想的听众。

85、苟有所感,发而为文,精彩至极,那会是“汪洋恣肆,富丽多姿”;苟无所感,写在笔下,无论你再怎样会拗,最终也不免“游谈无根,言不及义”之讥矣。

86、另一同学书生因为长相较为文质彬彬,一张国字脸看上去颇具官相,在城市的最基层某个社区的支委会当了个办事员,每天也是早出晚归。

87、增城县荔城镇的光明路本是增城南边城墙,1922年拆城墙建马路时,命名为文光路。

88、先锋小说对人及其存在状态的去蔽和祛魅，为文学创作对“人”的发现和认识打开了另一条巨大的通道。

89、以荐贤为“至公之道”的社会观念为文人干谒行为提供了重要的心理前提；荐举之现实影响力增强了干谒行为的必要性。

90、如果广告定义为“文字推销术”扩展到收音机及电视时至今日，它还可以。

91、其中之一就是超文本传输协议，即HTTP，为文件连接确定了标准。

92、如果你看翻上去看回帖，你就会发现这和我之前以文字书写作为文明的开端所表达的意思基本相同。

93、因为文试开始了,帝京中鱼龙混杂,聚集了太多三教九流的人,禁军为了保护皇城,日日巡逻,人手颇有些紧张,没有余力在去调查奋威之死。

94、大书法家孙过庭云：初学分布，务求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。大文豪苏东坡亦曰：大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂；渐老渐熟，乃造平淡。这是为艺之道；也是为学之道；也是为人之道。

95、这一街区也被称为“文学区”,因16世纪和17世纪,塞万提斯及其他西班牙作家住在这里而得名。

96、妻子是年长他几岁的家乡妇女,没有文化,留学归来后李大钊身为文坛名流,有人劝将此糟糠之妇下堂,他断然不肯,始终相敬相爱。

97、我一直认为文山会海是人浮于事的公司作风表现之一。

98、大雄宝殿前左为文殊阁遗址,右为普贤阁.

99、佛洛依德认为文明本身就是,每个人都想要的爱的间接积累。

100、侧重表意功能的为文字学原则部首，侧重检字功能的则为检字法原则部首。