第四个字是治的成语
- 励精图治: 砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
- 拨乱为治: 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
- 拨乱反治: 犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
- 操揉磨治: 犹言反复磨练。
- 垂拱而治: 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
- 久安长治: 形容国家长期安定、巩固。
- 结绳而治: 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
- 历精为治: 振奋精神，治理好国家。
- 厉精图治: 图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
- 历精图治: 振奋精神，力图治理好国家。
- 励精求治: 振奋精神，尽力设法治好国家。
- 闵乱思治: 指怜悯乱世而思盼治世。
- 鸣琴而治: 指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
- 唐虞之治: 唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
- 无为之治: 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
- 正理平治: 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
- 厉精为治: 厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家
- 无为而治: 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
- 宵旰图治: 宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
- 标本兼治: 标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理
- 厉精求治: 厉：振作，振奋；治：治理国家。 振奋精神，想办法治理好国家。
- 冗不见治: 事务繁杂，无所建树。
- 天下大治:
- 向明而治: 形容勤于政事。
- 胁从罔治: 罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。
- 治标不治本: 指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。
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