孔子说的话(八篇)
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孔子说的话篇一
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)
5、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
6、人无远虑,必有近忧。(同上)
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
10、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
11、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
12、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
13、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
14、知之为知之,不知为不知。(同上)
15、温故而知新,可以为师矣。(同上)
16、言必信,行必果。(论语·子路)
17、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)
18、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
19、既来之,则安之。(论语·季氏)
20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
21、敏于事而慎于言。《论语·学而》
22、人而无信不知其可也。《论语·为政》
23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
24、听其言而观其行。《论语·公冶长》
25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
27、述而不作,信而好古。《论语·述而》
28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
31、民无信不立。《论语·颜渊》
32、君子成人之美。《论语·颜渊》
33、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》
34、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
35、君子求诸己,小人求诸人。
36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
37、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
38、四海之内,皆兄弟也。
39、巧言令色,鲜矣仁!《学而》
40、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
41、里仁为美。择不处仁,焉得知?
42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
44、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!
45、学而不思则罔,思而不学则殆。
46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
47、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
48、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
49、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。
50、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
孔子说的话篇二
1、可与言而不与之言,失人不可与言而与之言,失言。孔子
2、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。孔子
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也孔子
4、巧言乱德,小不忍则乱大谋孔子
5、中国人民终于可以眼眉吐气了。你们看学习渊博的孔子祖冲之司马迁
6、孔子君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
7、富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。孔子
8、万般皆下品,唯有读书高!孔子
9、孔子默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
10、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。孔子
11、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。孔子《论语》
12、孔子曰智者乐水。老子曰上善若水。禅语曰善心如水。我曰人当学水。人在世上不顺多,当学水之能潜能涌能流能奔能升能降,灵活善变,适镜而生,适镜而居,善待一切,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。祝君人生处世当如水。
13、敏而好学,不耻下问,孔子
14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。br——孔子fot
15、注释孔子说“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”
16、人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
17、敏而好学,不耻下问孔子
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子《论语》
19、孔子执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
20、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
21、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
22、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
23、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
24、孔子曰“三人行必有我师焉!”
25、君子有畏畏天命,畏大人,畏圣人之言。——孔子
26、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。孔子《论语》
27、孔子曰道不远人。芸芸众生中,普通平凡的我们,仿若茫茫浩瀚天地间一颗渺小的尘埃,并没有什么特别之处,只有珍惜当下,通过努力,才能体会到诗与远方的价值。"
28、学而不厌,诲人不倦。孔子《论语.述而》
29、其身正,不令而行其身不正,虽令不行。孔子
30、孔子躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
31、孔子“和为贵”。
32、我国古代伟大的教育家孔子说过少成若天性,习惯成自然。这就是告诉我们,一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然,这个时期养成的习惯是坚不可摧的,小学阶段是培养习惯的重要阶段之一。
33、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的`正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强,就一定能成为领袖。
34、孔子君子不以文举人,不以人废言。
35、见贤思齐,见不贤而内自省。--孔子
36、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子
37、玉不琢,不成器,人不学,不知道。孔子《礼记学记》
38、逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
39、学而不思则惘。——孔子
40、孔子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
41、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?孔子《论语》
42、敏而好学,不耻下问孔子
43、居天下而无忧者,则思不远处身而常逸者,则至不广。孔子
44、万般皆下品,唯有读书高!--孔子
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。孔子
46、孔子曰中午不睡,下午崩溃!孟子曰孔子说的对!
47、子曰赐也,女以予多学而知之者与?对曰然,非与?曰非也,予一以贯之。《论语》--孔子说端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?子贡答道是的,不是这样吗?孔子说不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。
48、民无信不立。--孔子
49、政者,正也。子帅从正,孰能不正。孔子
50、学而时习之,不亦说乎?孔子
孔子说的话篇三
1、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》
2、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔子
3、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子《论语》
4、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子《论语》
5、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子《论语》
6、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《论语》
7、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘
8、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子《论语》
9、先行其言而后从之。 ——孔子《论语》
10、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
11、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
12、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
13、人无远虑,必有近忧——孔子《论语卫灵公》
14、不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
15、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝经》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子《论语》
17、学而不已,阖棺乃止。 ——孔子
18、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。 ——孔子《孝经》
19、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子《论语》
20、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘《论语》
孔子说的话篇四
1. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。
2. 君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
3. 仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
4. 知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。
5. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
者。不必有仁。
6. 志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
7. 当仁不让于师。
8. 务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
9. 君子可欺也。不可罔也。
10. 克己复礼。
11. 己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
12. 爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
13. 居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
14. 克。伐。怨。欲。
15. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
16. 孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
孔子说的话篇五
1、知耻近乎勇。 ——孔子
2、未知生,焉知死?——孔子《论语》
3、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
4、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
6、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》
7、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子《论语》
8、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
9、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子《论语》
10、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子《论语》
11、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
12、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子《论语》
13、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子《论语》
14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘《论语》
15、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子《中庸》
16、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
17、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》
18、登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘
19、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
20、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子《论语》
孔子说的话篇六
1、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子《论语》
2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子
3、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子《论语》
4、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》
5、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》
7、穷不失义,达不离道。 ——孔子
8、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子《论语》
9、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子《论语》
10、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
11、过而不改,是谓过也。 ——孔子
12、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子《论语》
13、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》
14、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》
15、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 ——孔子《论语》
16、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子《论语》
17、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子《论语》
18、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 ——孔子《论语》
19、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子《论语》
20、民无信不立。 ——孔丘
孔子说的话篇七
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》)
4.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
5.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
6.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)
7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
8.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
9.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
10.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)
11.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
12.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
13.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
14.子曰:“岁寒,然后知 松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有 一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
15.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
16.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
17.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
18.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
19.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)。
孔子说的话篇八
1、己所不欲,匆施于人。
2、不学礼,无以立。
3、不迁怒,不二过。
4、君子欲讷于言而敏于行。
5、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
6、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
7、刚、毅、木、讷近仁。
8、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学已。
9、三军可夺帅,匹夫不可夺志!
10、好直不好学,其蔽绞;好勇不好学,其蔽乱;好刚不好学,其蔽狂。
11、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
12、过而不改,是谓过矣!
13、事君,敬其事而后其食。
14、己欲立而立人,己欲达而达人。
15、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
16、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
17、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
18、居处恭,执事敬,与人忠。
19、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
20、巧言令色,鲜矣仁。
21、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
22、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
23、人无远虑,必有近忧。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、君子名之必可言,言之必可行,君子于其言,无所苟而已矣。
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省。
27、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
28、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
29、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
30、过,则匆惮改。
31、放于利而行,多怨。
32、古者言之不出,耻躬不逮。
33、礼之用,和为贵。
34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
35、巧言乱德。
36、听其言而观其行。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、好仁不好学,其蔽愚;好知不好学,其蔽荡;好信不好学,其蔽贼;
39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
40、君于不以言举人,不以人废言。
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