山水作文200字(29篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

山水作文200字篇一

对于这些自然的山水风景，我抱着一种崇敬的心情来对待它们。这些雄峻山川、瀑布，都是大自然的杰作，是最自然的形态。这些大自然鬼斧神工的作品，其中体现、流露出一种勃勃生机，焕发着无限活力，将自然生态万物联系在一起。山是静的水是动的，山静自有肃穆之美，水动亦有柔清之美，这一动一静的结合，陶冶着你的心灵，这最自然、最纯真的景象，将你的心灵升华，在这返璞归真的宁静之中，抛开尘世间的一切烦恼，这才是对这山、水、水、山的真正体会。

古人在文学作品中对山水的描绘有不少，有杜甫的《春望》写的是泰山的雄伟壮丽，苏轼的《题西林壁》，写了庐山山石风光因角度的不同而呈现出各种不同的景象。这些古诗词文，篇幅虽然短小，当时没有照相机将这些美景记录下来，但细细品位这些古代文学作品并加以想象，还是可以想象得到这些风景的绝妙之处。

我觉得现在实在是太遗憾了，现在没有多少人去关注这些山水风景，只是沉溺语现实的物质生活中。这些人的思想太低俗了，不能够去细细体会、好好珍惜这些绝世的风景。不过还是有一些有良知的人，能够把这些绝画记录下来，供大家回忆、珍赏。我真要谢谢这些人，给了我们看这些山水最后一眼的机会。虽不指导他们怎么把这些风景取到的，但我知道这些风景现在很难寻了。这可能是我们在被污染之后的地球上对它们最后的回忆了，寻找这些我们曾经拥有却不珍惜的大自然给我们的礼物最近我在学校刚刚学习了一篇古文《答谢中书书》，我读完之后感慨万千：原来也有古人把风景写得这么好啊！看来，能够不止我一个。他们也许不会想到，未来的世界会是这个样子，而我也更不会想到，只有已故的古人能和我成为知己，和我一起鉴赏这绝世的风景……

仅此纪念即将绝世的风景——《答谢中书书》，陶弘景。

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

踏着四月晚春的风，风吹拂着大地，我来到了山水甲天下之地。尽管桃花的.花瓣早已被风席卷了一体，但桂林的山水依然诱人。正如世人所共同赏识的一样，这儿水绕青山，山横水中，一副天然的工笔画油然而生，在这山水之间莹然伫立着。游山玩水，指尖可以感受人水流淌的清凉，两眼课题欣赏群山连绵的壮美和秀丽。可以聆听泉水激石、瀑布飞泻，亦可官两碟相斗，几鸥争游。山水的踪迹，在嘤嘤鸟鸣中屹立在人间。

置身雨山水之间，用心感受这山水踪迹。此起彼伏的山时而峰峦叠嶂，时而遗风独秀。水的踪迹则更不一般，向东流淌的江水泛着清波，水中倒影着山的影子。放眼望去，在群山之间夹攘着的江水与天的交界，在水天共色处闪耀这最绚丽的光芒。

看见如此良辰美景，不经想起诗人锁吟唱的诗词歌赋，画家所描绘的山水美图。而往往，这些山水的踪迹在诗画里的艺术感令人称道。山水相称，不仅在人间遍布大江南北，更在艺术的殿堂里备受人喜爱。

然而这种人间仙境并不多得。山与水交相辉映，使这种景色变得美不胜收。但往往这种山水搭配如此绝妙之地远在天涯之外。曾到过美名远播的泰山，那儿的山谁雄伟壮观，但少了水的环绕，他是孤独的；去过名扬四海的洞庭，那儿的水虽清澈秀丽，但少了山的依靠，她是寂寞的。若非普陀生在四海之间，恐怕也不会成为海天佛国；若非峨眉立在长江之边，恐怕也无峨眉金顶只说。

正如 桂林山水甲天下 ，山水之间的踪迹应密不可分的。无论何时何地，山的威严，水的轻柔，一起才会相益得彰，却以不可。

秀丽的山水踪迹，并不可多得。因为只有青山与绿水一起，才能构成衣服和谐艳丽的图画，置身于山的怀抱、水的环绕中，那是人生中一种妙不可言的幸福。

也许我们每个人都是追寻山水的踪迹的人，因为我们都渴望完美。或许有人一辈子也无法寻找到最美的山水的踪迹。但却不应留有一丝遗憾。打开我们心灵的窗户吧，美好的事物并不只在天涯海角，亦可存于咫尺之间，因为山水的踪迹环绕着四海，环绕着我们的周围

山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。

“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。”

山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。

“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。

水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。

山和水对视着。

“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！”

山开始流动，水开始静默。

水开始坚强，去面对挫折。

山开始柔弱，去放大痛

自古以来，善于谁就是紧密相关的了。

无数的文人骚客，逍遥的才子佳人，或行舟江上，或登高书怀。时过境迁，这千古江山也与我在等待后相遇。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这是何等的霸气！纵然不是很高，但奇松怪石点缀着它，云海温泉浸润着它，它便是那样的雄姿英发。我站在了光明顶，伸手指天，突然就觉得再以蹦即可触到太阳。极目北望，似乎听得见波涛的轰鸣，闭上双眼，心便飞去，直达黄河。同为中国的颜色——黄色，胸间流走的便是黄沙热血。点点滴滴的中华魂在那九曲十八弯中乘风破浪。从青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而泻，黄河用一行浊泪洗涤了整个中华民族的心。坐在跨河而行的火车上，我静静地看着脚下的河水，耳中已然空灵，只在心灵的最深处聆听母亲不停的召唤。我几乎要向着脚下奔腾的巨龙顶礼膜拜了。

如果说黄河象征了北方的粗犷与豪迈，那么长江就代表了南方的温情与婉约。同是源于青藏的长江，少了一点冰川的冷漠，多了一些江南的柔情。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”李白的心随着江舟轻快地前行。千年之后，我循着古人的踪迹重温着长江之美。渌水荡漾，把心也映得透亮，想朝发白帝，暮至江陵又有何不可，江水给予我们的自信便都在此间流露。而三峡也像一位母亲把长江揽入怀抱，呵护，疼爱。重岩叠嶂，任由江水嬉戏。这里没有壶口瀑布样的惊险，却有高峡出平湖的奇观；这里没有温泉的淋浴，却有江水的游荡。这里充满了烟笼云绕，神鹰扑翅似要羽化登仙，神女矗立定要守卫长江。三峡的山生机勃勃，苍翠有力，在冷静中屹立，令我也心旷神怡。

黄山与三峡之山，一个外放一个内敛，一个似铮铮铁骨卓尔不群，一个似纤纤细丝柔韧有度。黄河与长江，一个豪放一个婉约，一个奔流而下一个滋养一方。其实中国的山水便都在这二者间了。中华文化中的刚柔并济我想也是如此吧。

“一方水土一方人”，在中国山水的养育下，在华夏文明的熏陶下，每一个人便都有了山水的个性，有了一个永远的家。

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山水作文200字篇二

踏着四月晚春的风，风吹拂着大地，我来到了山水甲天下之地。尽管桃花的花瓣早已被风席卷了一体，但桂林的山水依然诱人。正如世人所共同赏识的一样，这儿水绕青山，山横水中，一副天然的工笔画油然而生，在这山水之间莹然伫立着。游山玩水，指尖可以感受人水流淌的清凉，两眼课题欣赏群山连绵的壮美和秀丽。可以聆听泉水激石、瀑布飞泻，亦可官两碟相斗，几鸥争游。山水的踪迹，在嘤嘤鸟鸣中屹立在人间。

置身雨山水之间，用心感受这山水踪迹。此起彼伏的山时而峰峦叠嶂，时而遗风独秀。水的踪迹则更不一般，向东流淌的江水泛着清波，水中倒影着山的影子。放眼望去，在群山之间夹攘着的江水与天的交界，在水天共色处闪耀这最绚丽的光芒。

看见如此良辰美景，不经想起诗人锁吟唱的诗词歌赋，画家所描绘的山水美图。而往往，这些山水的踪迹在诗画里的艺术感令人称道。山水相称，不仅在人间遍布大江南北，更在艺术的殿堂里备受人喜爱。

然而这种人间仙境并不多得。山与水交相辉映，使这种景色变得美不胜收。但往往这种山水搭配如此绝妙之地远在天涯之外。曾到过美名远播的泰山，那儿的山谁雄伟壮观，但少了水的环绕，他是孤独的；去过名扬四海的洞庭，那儿的水虽清澈秀丽，但少了山的依靠，她是寂寞的。若非普陀生在四海之间，恐怕也不会成为海天佛国；若非峨眉立在长江之边，恐怕也无峨眉金顶只说。

正如 桂林山水甲天下 ，山水之间的踪迹应密不可分的。无论何时何地，山的威严，水的轻柔，一起才会相益得彰，却以不可。

秀丽的山水踪迹，并不可多得。因为只有青山与绿水一起，才能构成衣服和谐艳丽的图画，置身于山的怀抱、水的环绕中，那是人生中一种妙不可言的幸福。

也许我们每个人都是追寻山水的踪迹的人，因为我们都渴望完美。或许有人一辈子也无法寻找到最美的山水的踪迹。但却不应留有一丝遗憾。打开我们心灵的窗户吧，美好的事物并不只在天涯海角，亦可存于咫尺之间，因为山水的踪迹环绕着四海，环绕着我们的周围

山水作文200字篇三

山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。

“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人。”

山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。

“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。

水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。

山和水对视着。

“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！”

山开始流动，水开始静默。

水开始坚强，去面对挫折。

山开始柔弱，去放大痛

山水作文200字篇四

我的家乡，那是一个山青水秀、地杰人灵的地方，那更是一个让人难以忘怀、魂牵梦绕的地方。

每逢节假日我回家乡，当车一驶上依江而建的清江大道时，已习惯了城市里车水马龙的我，眺望到那方山水，心里便油然生出一种感慨：还是家乡的山水亲、山水美啊!

我的家乡长阳是古老的巴人发祥地，美丽的清江就像秀丽少女的一条纱裙，使“她”更加秀气柔美，更有魅力!长阳位于鄂西南山区，接枝城，邻宜昌，由清江而得名，清江穿过其全境。原《史记》中就有记载“处楚西南部具发古人之陵，其地处山不秀丽唯美，风水极佳，乃处天然宝地。”这段资料的记录也正说明长阳山水美之灵气，是自古以来都受人爱慕向往的。

家乡的山，虽没有泰山的雄伟，华山的险峻，黄山的奇特，但却有它独有的魅力——秀气而连绵。找一个风和日丽的日子，泛舟依山的清江，人会感觉十分惬意。家乡的山虽不高，但却一座连着一座，每座又各不相同，有的像巨人，有的像大象，有的像骆驼，有的像刀尖，奇峰罗列，形态万千，一眼望去像一幅连绵不断的画卷，令人遐想无限。山上的树木生长得十分茂盛，多以松柏为主，苍劲挺拔。还有许多五颜六色叫不出名字的植物点缀其中，但主角仍是绿，有深、有浅、有明、有暗，绿得那样充满生机，绿得让人难以形容。恐怕只有在画家的笔下才能描绘出来吧!

家乡的水，虽没有大海的壮阔，长江的雄浑，西湖的宁静，但却有着少女般的气质——温婉而纯静。乘家乡独有的小木船徜徉清江，你常会被深深地陶醉，忘了身处何地。江水很静，有时静得让人感觉不到它在流动，只有当木桨扬起的微波扩散开去的一道道水纹，才会让你回过神来，感觉到船在前进，岸在后移。有时起风了，水面荡起的涟漪，轻轻拍打着河堤，显得那样轻盈，一如少女般的温婉。江水很清，清得可以看见江底的沙石，鱼儿的游动，那水仿佛是透明的，像明镜、像翡翠，让人顿生怜爱之情，想捧着它不放。有时起雾了，站在江边，见对岸的青山、农家，隐隐约约，若隐若现地，如仙境一般，美极了!如歌里所唱：清江的水哟，从我梦中流过，载着古老的传说，转变一现醉人的春色……

这样的山环绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山。山水相依，山水交融。是这方山水，勾勒出了一幅富有生机、活力、唯美的山水画，也是这方山水，哺育出了一代代纯朴、善良的长阳人!

我爱家乡，我爱家乡的山和水。我生在这里，长在这里，梦也在这里!无论走多远，家乡的山水都珍藏在我心里!

山水作文200字篇五

人们都说“桂林山水甲天下”，今天我来到了桂林，来欣赏桂林的美景！

桂林的山真美啊！它虽无黄山那般壮丽，也无泰山那样雄伟。但它是那样柔美，一座连着一座，连绵起伏，形态各异：有的好似一只坐在地上休息的骆驼，眺望前方；有的犹如一只大象，鼻子直入水中，似乎是在饮水呢；有的看似亭亭玉立的姑娘，站在水边梳理着她那飘逸的长发；还有的像一只大乌龟，慢悠悠地朝前爬，而后边正有只小兔子坐在那儿，懒洋洋地晒着太阳！

再看不远处，有一座突起的小山峰，山峰上正坐着唐僧四师徒。最左边的是猪八戒，他正伏着身子趴在那儿睡觉呢！在猪八戒旁边坐这师父唐僧，只见他盘着腿，十指闭拢，正在默念“大悲咒”。唐僧的身旁站着孙悟空，他手握金箍棒似乎在寻找前来捣乱的妖怪。而最老实安分的沙和尚也随着师父默念心经。

欣赏完奇美秀丽的桂林山。我便来到了有“百里画廊”美称的漓江。漓江的水真绿真清呀，那碧绿的湖水晶莹透亮，犹如一块美丽的水晶镜，又似一块碧绿的翡翠。这时拂面而来一阵清风，湖水轻轻的荡漾，泛开朵朵波纹，在阳光的照耀下，闪烁着点点金光，好似翡翠上镶嵌着的金片，又如湖面上撒下的碎银。再看水底那一块块鹅卵石紧挨在一起，就如情同手足的'亲兄弟。那一只只逍遥自在的鱼儿，正调皮的吐着水泡！

桂林不但山清水秀，它那“洞洞洞”更是奇特！初到“丰鱼岩”，便觉得寒气逼人，一股钟乳石特有的异味扑鼻而来。我们随着讲解员向洞的深处走去，一幅奇特的五谷丰登图映入我的眼帘。看，在“蔬果架”的最上方挂着一个又长又大的冬瓜，在冬瓜旁，长着一棵大莲藕，莲藕下还有一朵大花菜呢！“蔬果架”下还长着一粒粒绿油油的大西瓜。往前走着，便来到了“海底世界”。海底下长着又绿有长的海草，你瞧，它还把那调皮的海螺缠住了呢！再看呐，在我们的头顶还粘一个大贝壳，大概由于贪玩，忘了回家的路吧！接着往前走，便来到了一个盛产灵芝的地方。那儿的灵芝有大有小，有的几朵连在一块儿，有的一朵开在山尖。真是有趣！

欣赏着洞中景色，不知不觉便来到了暗河旁，我乘着小船继续欣赏美景……终于来到了洞口，只见上有青冥之长天，下有绿水之波澜，望着四周青山绿树，想着洞中的景色，心旷神怡，心情格外舒畅！

真不愧是“桂林山水甲天下”！

山水作文200字篇六

黄姚的山，千峰竞秀。一座座石山，如擎天巨柱，直逼云天，高峻雄伟；

有的亭亭玉立，风姿妩媚，秀色迷人。

黄姚的山，形态奇特，岩崖峥嵘，陡峭嵯峨，奇甲天下。古镇被五座大山所环抱，曰“五马归槽”。

黄姚的山，葱林密布。树木或挺立于山巅，刚劲挺拔，雄风无比；

或长于悬崖，傲然盘曲，凌空欲飞；

或扎于岩缝，不屈不折，铁骨铮铮。

黄姚的山，无山不洞。洞中景物，多有稀奇古怪的钟乳石，色彩缤纷，千姿百态。

黄姚的水，秀丽迷人。源于龙冲，流经天然街和龙畔街的两条小溪，又因其注入了两个龙潭的水，叫龙溪。发源于苦竹冲，流经金屏寨，从禹门汇入姚江的小溪，因溪中有宝珠山而取名珠溪。而以桂江支注上游五指山为源头的小溪，流经皇竹、阳朔，跃下风过坡，奔向老街北面的松树峡，流过石跳桥，即叫姚江。传说古镇三水环绕，四水归源，五马归槽，实为风水宝地。姚江在中兴街水埠头到东门楼一带，河床狭长，随山而移，蜿蜒曲折，因其下游筑坝而成湖泊，水波不兴，水面如镜。溪河两岸，有千年古榕，合抱的油樟，珍稀树种龙鳞树，各种不知名的树木，或长于江畔，苍翠盘郁；

或长于岩缝，蜡干虬枝，条条老藤，簇簇修竹，丛丛野花，依偎着溪畔河岸，格外绚丽，恰似一个个巨型盘景扑入游人的眼帘。景随物移，目不暇接，似在山水画廊中。

游览黄姚山水，文明阁是不能不去的。文明阁座落于古镇东南面的天马山上，为黄姚名胜之首，天马山也因其而独秀于群山秀水。文明阁建于明朝末年，依山而建，傍水而立。山上亭台楼阁，错落有致，古树成林，绿树成荫，历代文人骚客留下的题诗、楹联、石刻众多，四季游客如织。文明阁是桂东道教名山，建成后，道士在此打醮，诉求风调雨顺，人间太平，一年一小醮，五年一大醮。打醮时日，信徒们从四乡六寨扶老携幼，蜂拥而来，山上山下，熙熙攘攘，热闹非凡。

有游人说黄姚山水“甲桂林”“甲阳朔”。这是“放大”了的赞誉。依我说，黄姚山水以其未经刻意雕塑的深沉、朴实、野趣而使桂林阳朔山水稍有逊色，其小桥、流水的景致，虽比不上周庄、鲁镇人文景观的厚重，但其所特有的山傍水、水伴山的悠悠神韵，以其千年民居古宅、千年石板街形成的“九宫八卦”迷宫被众多中外游客视为世外桃源，人间仙境……

山水作文200字篇七

家乡的山，并不高，更没有名山般的雄伟，只是连绵不断的，坡度和缓，远远望去，那条与天相接的柔美线条绵延得很长很长，与蓝天、白云和村上稀稀落落的房屋显得格外和谐；家乡的水，并不深，更没有大川般的浩浩荡荡，只是缓缓流淌着，像是一个老者在不紧不慢地散步，不时悠闲自在地哼着小曲。

家乡的山，其实确切地说，应该是丘陵。只是大家叫惯了，名义上也就是“山”了。

家乡的山，是绿的。家乡的山上，大都种着竹子。放眼望去，各种舒服的绿色都映入眼帘，心中也会荡漾起一种快乐、轻松的感觉。山中的绿色，也并不单调，而是多种多样的。翠绿、碧绿、墨绿……各种各样的绿，都展现在眼前，仿佛在开一场绿色的盛会。

家乡的山，是静的。一走进山中，听不见一点声音，气氛是那样幽静，仿佛有一种“人闲桂花落，夜静春山空”的感觉。静下心来，就又会听到一些大自然的声音。风不时会徐徐吹过，借着竹叶，弹奏出“沙沙沙”的清脆旋律。不时也会有鸟儿飞过，或是在空中盘旋一会儿后又向前飞去，或是停留在树的枝杈上。鸟儿所过之处，都会留下一串欢快的音符。这些，都又给山平添了一些“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的意蕴。这里远离了城市的喧嚣，顿时，心中的烦恼都抛到了九霄云外。

家乡的山，是美的。那密密的竹子，拔地而起，如战士一般挺拔地站立在山上。一束束灿烂的阳光透过竹叶，在地上投下斑斑驳驳的树影，显得生趣盎然。深吸几口清新的空气，顿觉心旷神怡。

家乡不仅山美，水也独具风韵。

家乡的水，大都是些小河小溪，但却有很多，一条条流淌在山上和村庄中。

家乡的水，是清澈的。在岸边向水中望，水中那圆滑而漂亮的鹅卵石，枯黄的落叶和几条“打酱油”的鱼儿，都清晰地映入眼帘。站远几步，水面又如一面明晃晃的镜子，映出了那蓝天、白云、绿草、红花。

家乡的水，是甘甜的。喝一口水，细细品味，总会有丝丝甘甜，挑起了舌头上的味蕾，更涌上了心头。用家乡的水泡的茶，更是香气四溢，令人回味无穷，沁人心脾。

家乡的水，是快乐的。小时候，村上的小伙伴们总爱到河边钓鱼、钓小龙虾。有些调皮的大孩子，甚至跳入水中，空手抓鱼，结果总会让鱼溜走。有时候，大孩子抓鱼时甚至会翻倒在水里，引来一阵大笑。那笑声与水哼出的轻快小曲，组成一首交响曲，格外欢快。

啊！家乡的山水是多么美！我爱家乡！

山水作文200字篇八

故乡的山是石头做的山，故乡的水是清澈透明的水；故乡的人是简单质朴的人，故乡的物是直击本质的物。故乡是记忆的片场，记忆却不止包括故乡。这是故乡山水的落寞，也是人趋炎附势的选择。

随着时代的进步，所谓的“一方山水养一方人”已成为笑话，山水不可能满足农民愈渐攀升的虚荣，农民也不在乎看了半生的山水，周遭的一切都在投机取巧地改变，即使最顽固本分的老人，也开始慢慢驱附于现实。山水被抛开不谈，只要有足够的钱，卖了这一方土生土长的山水，又有何不值呢？

可世界上哪有那么多的钱？谁又愿意买下一块不能蛊惑眼球，也不能教人流连忘返的山水呢？

一切以钱为准，这被守了大半个世纪的贫瘠山水变得可有可无，为了跟上时代的步伐，初生的孩童还没来得及欣赏这一方天地、山水、万物，便被遵循社会法规的父母从小告知——一定要走出这座大山。

父母没机会走出这片山水，便将希望寄予孩子身上，认为山水的背后一定拥有无比绝美的风景，加上道听途说和远亲近邻对外面世界浮夸的描述，更加坐实了自己的推理。

只是，在感叹不再年轻的同时，他们永远也不会想到——世代扎根的山水，是培养伟大灵魂取之不尽用之不竭的资源宝藏。人即便走出了山，也不能成为真正的人。

社会的进步造就虚浮的内心，物质变得高高在上，一切都是肉体的享受，而“人”忘记了自己。

农村的父母啊！请睁开你们的双眼仔细瞧瞧这方山水，别让它成为外人眼中的穷山恶水，自己也别胡搅蛮缠，不明事理，可别真应了那句老话——穷人脾气大。

农村的人不再淳朴简单，不能说不是改革开放的弊端，因为长了见识，激起人的本欲——为了虚荣利欲熏心，为了面子争强好胜；为了站的高仗势欺人，为了比别人尿得远，不把孩子当孩子，正如鲁迅说的——“中国的家庭往往不把孩子当人，长大也做不了人。”

有幸我天生孤僻，初中后逃学成瘾，在不被人看好的山水中幽魂般行走，感知世事无常，山水永恒；不幸风华正茂的年龄来不及享受知识的濡养，便风尘仆仆地奔向未知。

山还是那山，水还是那水。当在一次回到故乡时，本应该完整的系统教育零零碎碎地散落在山水之间。有后悔，但更多的是无奈。

这片作文看着有点懵，我自己也写懵了。到这里差不多结束了。总结一下吧！

山是家，进可攻，退可守，坚如磐石，而不是虚荣披上皇帝的新装教导孩子适应社会或接递自己的期望。

水是容纳，是简单，是透明，是不忘初心，是持之以恒。

山水作文200字篇九

广西贺州有一个千年古镇，叫黄姚。以山青、水秀、奇石、洞幽、树绿、竹美而闻名，人称“小桂林”，又被誉为中国四大古镇。

黄姚的山，千峰竞秀。一座座石山，如擎天巨柱，直逼云天，高峻雄伟；有的亭亭玉立，风姿妩媚，秀色迷人。

黄姚的山，形态奇特，岩崖峥嵘，陡峭嵯峨，奇甲天下。古镇被五座大山所环抱，曰“五马归槽”。

黄姚的山，葱林密布。树木或挺立于山巅，刚劲挺拔，雄风无比；或长于悬崖，傲然盘曲，凌空欲飞；或扎于岩缝，不屈不折，铁骨铮铮。

黄姚的山，无山不洞。洞中景物，多有稀奇古怪的钟乳石，色彩缤纷，千姿百态。

黄姚的水，秀丽迷人。源于龙冲，流经天然街和龙畔街的两条小溪，又因其注入了两个龙潭的水，叫龙溪。发源于苦竹冲，流经金屏寨，从禹门汇入姚江的小溪，因溪中有宝珠山而取名珠溪。而以桂江支注上游五指山为源头的小溪，流经皇竹、阳朔，跃下风过坡，奔向老街北面的松树峡，流过石跳桥，即叫姚江。传说古镇三水环绕，四水归源，五马归槽，实为风水宝地。姚江在中兴街水埠头到东门楼一带，河床狭长，随山而移，蜿蜒曲折，因其下游筑坝而成湖泊，水波不兴，水面如镜。溪河两岸，有千年古榕，合抱的油樟，珍稀树种龙鳞树，各种不知名的树木，或长于江畔，苍翠盘郁；或长于岩缝，蜡干虬枝，条条老藤，簇簇修竹，丛丛野花，依偎着溪畔河岸，格外绚丽，恰似一个个巨型盘景扑入游人的眼帘。景随物移，目不暇接，似在山水画廊中。

游览黄姚山水，文明阁是不能不去的。文明阁座落于古镇东南面的天马山上，为黄姚名胜之首，天马山也因其而独秀于群山秀水。文明阁建于明朝末年，依山而建，傍水而立。山上亭台楼阁，错落有致，古树成林，绿树成荫，历代文人骚客留下的题诗、楹联、石刻众多，四季游客如织。文明阁是桂东道教名山，建成后，道士在此打醮，诉求风调雨顺，人间太平，一年一小醮，五年一大醮。打醮时日，信徒们从四乡六寨扶老携幼，蜂拥而来，山上山下，熙熙攘攘，热闹非凡。

有游人说黄姚山水“甲桂林”“甲阳朔”。这是“放大”了的赞誉。依我说，黄姚山水以其未经刻意雕塑的深沉、朴实、野趣而使桂林阳朔山水稍有逊色，其小桥、流水的景致，虽比不上周庄、鲁镇人文景观的厚重，但其所特有的山傍水、水伴山的悠悠神韵，以其千年民居古宅、千年石板街形成的“九宫八卦”迷宫被众多中外游客视为世外桃源，人间仙境……

山水作文200字篇十

漓江源于越城岭的主峰猫儿山，上游称大溶江，从灵渠在溶江镇与漓江汇合口至平乐县恭城河口，称为漓江，全长160公里；下游从发源地至梧州，统称桂江，全长426公里，属于珠江水系，古人认为湘漓同源：源于海洋山的海洋河在兴安县被灵渠三七分水，两江相离，各加“三点水”，北去的叫湘江，南来的叫漓江。

在漓江百里画廊中，绿水、青山、翠竹、倒影构成了一个绿色的世界，展现出以绿为魂、以水为魄的大自然生态美。而烟雨、晴岚、月光、彩霞更使漓江妙似梦幻仙境。漓江这幅幅绿色画卷中时而化出入睡水牛、鸬鹚渔火，时而引出戏水顽童、采茶村姑，这首天人合一的田园诗，展现出漓江水文化最高境界的韵味之美。百里画卷依照景色的不同大致可以分为三个景区。第一景区：桂林至黄牛峡。漓江两岸奇峰林立，农村、田园错落分布，景观多样，是观赏远山近水与人文民风的佳处，构成画卷的开头部分，第二景区：黄牛峡至水落村。两岸石山连绵不绝，奇峰巍峨耸立，是漓江风光的精华所在，构成画卷的主题部分。第三景区，水落村至阳朔。两岸土岭青葱，翠竹、茂林、田野、山庄、渔村随处可见，给画卷添上了优美的田园色彩。舟游漓江，使人赏心悦目，怡性陶情，净化心灵，弃俗绝尘。可以说：漓江绝秀天下无。民谣谓“九牛对三洲，河水两边流；五马拦江过，双狮滚绣球”。

“漓江精华游”从磨盘山码头或者竹江外事码头上船，四小时后抵阳朔县城。内宾在龙头山码头登陆，外宾在阳朔码头上岸，水程50多公里。游船驶离码头约半小时后抵达黄牛峡。

状如迎宾蝙蝠的绝壁在这里展翅截流，形成一个连绵数里的雄奇江峡。明代伟大的地理学家徐霞客认为与它相比，长江天险赤壁、彩矶“也失其壮丽矣”。

草坪一带水曲峰奇、莲峰翠壁。江左冠岩因山峰形似古代紫金冠而得名，享有“漓江的明珠”之誉。过秀山、半边渡、“桃源赏月”、“石人推磨”、竹笋山等景，迎来了漓江五大美景：杨堤飞瀑、浪石烟雨、九马画山、黄布倒影、兴坪佳境。

漓江最著名的山是画山，最美的景是黄布倒影。画山高416米，临江绝壁上主要因藻类等低等生物死亡钙化而成了颜色不同、深浅有别的山崖色彩带。正是这些生物颜料与岩石所含个类矿物质本色画出了姿态各异、名扬天下的画山九马以及“鲤鱼挂壁”、“绣山彩绘”、“张果老倒骑千里马”等漓江天然崖画。蓝天白云下，山似玉笋瑶簪，峰像青髻罗黛，黄布滩附近的倒影凝就了“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的意境。

山水作文200字篇十一

我的家乡，那是一个山青水秀、地杰人灵的地方，那更是一个让人难以忘怀、魂牵梦绕的地方。

每逢节假日我回家乡，当车一驶上依江而建的清江大道时，已习惯了城市里车水马龙的我，眺望到那方山水，心里便油然生出一种感慨：还是家乡的山水亲、山水美啊！

我的家乡长阳是古老的巴人发祥地，美丽的清江就像秀丽少女的一条纱裙，使“她”更加秀气柔美，更有魅力！长阳位于鄂西南山区，接枝城，邻宜昌，由清江而得名，清江穿过其全境。原《史记》中就有记载“处楚西南部具发古人之陵，其地处山不秀丽唯美，风水极佳，乃处天然宝地。”这段资料的记录也正说明长阳山水美之灵气，是自古以来都受人爱慕向往的。

家乡的山，虽没有泰山的雄伟，华山的险峻，黄山的奇特，但是却有它独有的魅力——秀气而连绵。找一个风和日丽的日子，泛舟依山的清江，人会感觉十分惬意。家乡的山虽不高，但是却一座连着一座，每座又各不相同，有的像巨人，有的像大象，有的像骆驼，有的像刀尖，奇峰罗列，形态万千，一眼望去像一幅连绵不断的画卷，令人遐想无限。山上的树木生长得十分茂盛，多以松柏为主，苍劲挺拔。还有许多五颜六色叫不出名字的植物点缀其中，但是主角仍是绿，有深、有浅、有明、有暗，绿得那样充满生机，绿得让人难以形容。恐怕只有在画家的笔下才能描绘出来吧！

家乡的水，虽没有大海的壮阔，长江的雄浑，西湖的宁静，但是却有着少女般的气质——温婉而纯静。乘家乡独有的小木船徜徉清江，你常会被深深地陶醉，忘了身处何地。江水很静，有时静得让人感觉不到它在流动，只有当木桨扬起的微波扩散开去的一道道水纹，才会让你回过神来，感觉到船在前进，岸在后移。有时起风了，水面荡起的涟漪，轻轻拍打着河堤，显得那样轻盈，一如少女般的温婉。江水很清，清得可以看见江底的沙石，鱼儿的游动，那水仿佛是透明的，像明镜、像翡翠，让人顿生怜爱之情，想捧着它不放。有时起雾了，站在江边，见对岸的青山、农家，隐隐约约，若隐若现地，如仙境一般，美极了！如歌里所唱：清江的水哟，从我梦中流过，载着古老的传说，转变一现醉人的春色……

这样的山环绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山。山水相依，山水交融。是这方山水，勾勒出了一幅富有生机、活力、唯美的山水画，也是这方山水，哺育出了一代代纯朴、善良的长阳人！

我爱家乡，我爱家乡的山和水。我生在这里，长在这里，梦也在这里！无论走多远，家乡的山水都珍藏在我心里！

山水作文200字篇十二

“黄莺啼，白鹭飞，天蓝山翠碧水流。”这是我一远房爷爷口中的奉化。

多年前他因为某种原因离开了家乡奉化，这次中秋他终于有机会回来看望老家的亲戚朋友了。“家乡风景还是很美，乡亲还是那么纯朴！”刚踏上故土，爷爷就感慨万千。那天，爷爷循着生活过的足迹，探访了家乡江口，家乡人的热情让爷爷十分感动。爷爷说，虽然他父母亲生活过的老宅已经不在了，但以前生活过的场景他记忆犹新，“这条闹中取静的石板路我还记得，路口的水井还在，那条小时候常去的江还是那么清澈……”爷爷对家乡的一草一木如数家珍。爷爷说，奉化人骨子里的那股淳朴依旧，这和当初他离开时的印象一样。

跟随着爷爷，我们一路驱车，路边郁郁葱葱的绿树不仅为我们提供了清新的空气，还给了我们无尽的视觉享受。不知不觉到了享有盛名的aaaaa级风景区——溪口。

“山头出飞瀑，落落鸣寒玉，再落玉山腰，三落至山足，欲引煮春山，僧房架刳竹。”曾经有一位诗人这样写三隐潭。今天我有幸亲身来到了三隐潭，享受这番美景，真是令我兴奋了好久。

我们走在林荫小道上，时而拍张照片，时而呼吸空气，时而摸摸小花，这一切在我看来都是那么美好。不知走了多久，眼前流水，两壁巨石矗立，岩石上青苔斑驳，沟边苍松伫立，潭上还架一座石桥，瀑布循崖而泻，甚是壮观。正当我想前去了解之时，妈妈告诉我，这就是有名的上隐潭。继续向前走去，中隐潭便出现在眼前，浓荫盖在涧水上。一旁是飞瀑，山风吹起水珠，四面飞溅，分不清是雾是雨。爷爷虽已年迈，但面对如此美景，就如年轻小伙一般一刻也不停歇。欣赏着青山碧水，热意顷刻间便化为乌有，不一会儿便来到了下隐潭。

经过长途跋涉，我们在亭中歇息。数分钟后，大家期盼已久的小火车来了。当它缓缓前进的同时，我们一边聊天，一边欣赏风景，继续向千丈岩进军。转眼眼前出现了一座飞瀑，抬头一看山顶几乎可以与天碰头，如此之高，让人望而生畏。流水循崖倾斜，真可称得上是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

一路观来，爷爷的嘴未曾合拢过。我还淘气地在爷爷面前炫耀道：“奉化有山有水，是著名的旅游胜地！”爷爷也故扮孩子样调皮地摸着我的头说：“后生可畏啊！”一大群人都笑了。

我爱我的家乡奉化，我爱这里的山山水水，我很自豪！

山水作文200字篇十三

今天课上，语文老师念了坐在我前面的那个同学的文章。还记得他的开头是这样说的，孤身前往，纵情山水。想了想，依我来说还是不纵为好。

我向来独来独往，是人群中的那个特别。这个年纪的少年们，基本都是三个一群，两个一对。等你。班里形成各个小团体，女生们叽叽喳喳地议论着什么，男生们争执着放学去哪儿玩，而我就是特别。班里的同学说我是孤傲，矫情，十几岁的年纪，往往都是口无遮拦，话说得很难听。

孤单，是我的代名词。朋友这种东西，与我无缘。

不喜热闹，只欢清闲。喜欢捧着一本书，一或是一杯茶，就一个人看着岁月长流，万水千山，终究要一个人奔赴。

说起来以前似乎交过一个朋友，虽然也不知道算不算，目前就算是个曾经的朋友吧。一个人太久也想找个伴，那段时间，我们俩似乎总在一起。一起去食堂打饭，一起去上厕所，一起去端作业，总的来说一切看起来是朋友该做的事，似乎已经做的差不多了。

我曾一度认为自己找到了一个忠心的朋友。可是生活总喜欢和你开玩笑，但我突然撞到她课桌上的一堆书，然后蹦出来了数十张的纸条，如果不是亲眼看到她用红墨水在上面写我的名字，写我的坏话，如果不是亲耳听到，她在愣了几秒之后冷笑着：“既然你都看到了，我也就不装了。对啊，我确实很讨厌你。但是你可以在班上问一问，或者你自己用脑子想一想，你这种人，谁愿意和你做朋友呢？”看着她，我几乎崩溃。然后突然冲着她笑笑，几乎是跑着哭着出了教室。的确，我这种人，没人愿意和我做朋友。似乎也就是从那以后，我便总是独来独往了。

选择用面无表情掩盖对他人的羡慕，选择用少言寡语面对生活。

生活欠我太多温柔，如今也不想讨回来了。有人即使孤身前往，却可以纵情山水，寄托情怀，为生活添点光。可惜，那不是我。

记得刚进初中，和我做同位的那个女孩儿，在进半个月的沉默后，突然问我：“你的生活没有光吗？为什么总把自己关在一个小圈子里？”也就那一刻，我突然仔细地想了想，然后淡淡地摇了摇头。是真的没有光啊。身处黑暗，我哪里看到什么山什么水的，只可孤身前往，不念往事，不想未来，不纵山水。

“虽然我只是一个人，但是我身边有山有水，我将心情与理想寄于他们，余生倒也值得。”这是那位同学的结尾。倒希望你们再不堪能都像他一样，纵情山水。

山水作文200字篇十四

我并不喜欢文学，对文字只不过是一时的好奇加上心底喜欢的某个人深爱着文字，于是注册了帐号，随即在创网上发表了一篇五六百字的短文，题目叫《一个人的世界》，然后却是在莫名其妙的期待些什么。

随后的日子，每次上网第一件事由打开qq变成了进创网，看着一条条充满热心的留言一向冷漠的我竟然激动起来，在回复一条条评论的同时我记住了他们的名字，是他们的鼓励让我有了振作的信心，是他们的热情让再次点燃了我希望的火焰！

在十一月我成立了自己的文学社，尽管我是一个刚接触文字的人，写的东西依旧很差，但我相信我可以进步，因为我们都是为梦奔驰着的人，我们一次又一次的倒下又一次又一次的站起，永远不会放弃心中的那份希望。

文学社成了一个温馨的家庭，祝福、鼓励的话语在文章下的评论随处可见，文学社休闲大厅总是可以见到社员们积极的身影，文学社qq群里的消息总是不断，qq里的好友在不断的增长……

不记得是谁说与文字打交道的人是寂寞的，但是，我要说，寂寞的我们心却依旧是温暖的，我们在属于我们的世界里奔驰，我们在属于自己的天空里飞翔，所以寂寞的我们依旧活的快乐，活的充实。

后来，我意识到自己已经离不开文字，它不仅仅是一个梦想，更是抒写感情，记录过去的方式。我们用文字记录欢笑和眼泪，我们用文字书写梦想和激情，记忆在我们的文字里沉淀，梦想在文字里飞驰。

终于，我与文字成了亲密无间的朋友，我用它记录着我生活里的点点滴滴，用它写出我心中的幻想，用它描绘我眼里的世界。我终于可以大声的喊：我爱文字，你是我最好的朋友！

在文字成为我心灵的寄托的同时，我与创网之情也变的如山与水一样，我爱创网，它就像一个快乐的大家庭一样，在这里可以找到我们人生路上的伙伴，在这里可以看到同样为梦想奔驰的同志，在这里可以舒展我们的才华……创网给了我们展示自己的地方，创网给了我们进步的捷径，我们的文字因为创网而变的精彩，我们的道路因为创网而变的畅通。

亲爱的朋友，不要笑，这不是在夸大，这是一个曾经站在黑暗中重回光明的人对母亲真实的描写，是的，我感谢创网，感谢创网带给我的一切，快乐及希望……

他们在唱你是风儿我是沙，缠缠绵绵绕天涯；我写下，你是山，我是水，山水之情永相连。

山水作文200字篇十五

磐安——中国东部最绿的一块地方，是我的家乡。我每天在这里呼吸着高负氧离子，享受着家乡那暖暖的味儿。

磐安素有“群山之祖，诸水之源”之称。那里的千里平板长溪被誉为天下一绝，雄奇险秀的夹溪景区令人叹为观止。

在磐安这座小城中，有一个被誉为“小深圳”的地方，那就是尖山镇。我的家就在那儿。素有浙中大峡谷之称的夹溪就在此，夹溪为曹娥江源头，河谷与玉山台地之间相对高差在200米以上。溪流两岸陡壁森然对峙，耸立云天，溪涧狭窄蜿蜒，水流湍急，形成无数的跌瀑、险涡和深潭，其中十八涡最负盛名。

尖山镇处处有风景，村村有特色。藤潭岗是花园村，家家户户门前都有花儿。很多房子墙上还根据周围景物的特点画着三维立体的画儿。远远望去是秋千，你真想走过去休息片刻，可走到近处一看，却是一幅画，真美。药园之称的陈界村也别具特色。她推出的养生药膳，吸引了许多游客前去品尝。要说我最喜欢的村落还属乌石村。这儿的房子大部分是用乌黑的火山石垒成的。路边古树参天，秋风阵阵，让人感觉心旷神怡，轻松自在。喜欢一个地方不需要理由，何况乌石村是美丽的，是宁静的，处处令人觉得亲切，给人暖暖的味道，令我陶醉。

磐安的山水是迷人的，磐安的人民是勤劳善良的，在这里孩子们可以自由自在地在田野里玩耍，嬉戏。根本不用当心坏人的存在，也不用担心少学了什么，吃了什么亏，落了什么好事，一切都是那样的自然和谐，宁静安详。游客来此，很多会被我们这小村子里的一些土特产所吸引。他们流连忘返，村民们都会捧上一些让尝一尝，感受一下纯天然的食品，感受一下大自然的味儿，清新香甜，也是醉了。住在农家乐里，主人都会奉上最美最香甜的毫无污染的食品，玉米饼、蕨菜饼、炒野菜、野猪肉炒香菇、雪菜炒笋等等，吃完后还满嘴留香。纯朴的人们都在用心去欢迎每一位客人，让他们在这里享受到家的温暖，让他们在这里能彻底地放松心情，感受大自然的美丽。

磐安是平凡的，她没有举世闻名，也没有高贵华丽，犹如邻家女孩般纯洁而温暖。我愿为她裁制各式各样的衣裙：

白色的衣裙是在早晨的云雾中裁制的；

绿色的衣裙是在山水间裁制的；

黄色的衣裙是在浮牌的油菜花中裁制的；

红色的衣裙是在炼火中裁制的；

黑色的衣裙是在乌石村的石墙边裁制的。

蓝色的衣裙是在夜幕下裁制的。

山水作文200字篇十六

山水，有山有水才是好风光。水有水的飘逸灵动，山有山的沉稳厚重。山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间搜索，在绿水间泛舟……

历代多少文人墨客，写尽了水的魅力，水的灵动，水的深邃，水的神韵。那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品，不胜枚举。“水调歌头”的词牌，演绎出多少耐读的诗篇；“高山流水”之琴音，倾倒了无数天下知音……而赞颂山的诗句，书写山的散文，描绘山的画卷也不在少数。泰山之雄伟，华山之峻峭，庐山之瀑布，衡山之烟云……让多少仁人志士倾倒，在青山之间留恋忘返。

水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限激情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全部日夜永恒。

山，绵延面亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉……山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严……

水，可以化作古朴的“大浪淘沙”的雄浑与苍劲，也能够渲染出《枫桥夜泊》的万籁俱寂。衬托出“军港的夜啊静悄悄，远航的水兵枕着波涛”的意境。水，那么气魄非凡，象征着不息的生命与灵魂，无穷的力量和信心。

山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是它的本色。它默默献出了喜马拉雅的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、奇松、怪石……山，相信沉默是金，它无语、无悔、无惧。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。智者爱水，仁者爱山。我不是智者，我也不是仁者，但我却偏爱大自然的山山水水，在青山绿水、名山大川中寻找最美的风景。

终于，我明白了，最没的风景不是灵动的水，亦不是沉稳的山，只有山水的融合才能交织出世间最美的景色！

山因水而巍峨，水因山而秀美；山有状而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则奔腾不息；水是永恒的蔚蓝，山则色彩绚烂。山水相依便有了大自然的明丽。山水产生了文明，山水延续了生命。当沉稳的山与灵动的水交织在一起，山庇护起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋润了山，所以有了花草，有了绿树；所以山明水秀，所以水秀山明！

山水山水，让山与水交融，让灵动与沉稳结合，让智者与仁者相铺相成！

山水作文200字篇十七

弗吉尼亚??伍尔芙说：“最伟大的灵魂都是雌雄同体。”雌性灵魂有如涓涓流水——包容万物，心怀柔情与悲悯；雄性灵魂有如坚毅之山——不屈于生活苦难，刚毅而坚强。

人人都需要这种双重灵魂，因为如伍尔芙在《到灯塔中去》所言：这种灵魂、这种楔形内核给了我们心灵的支撑，从而追逐自我实现。为人如山的坚毅刚强让我们穿越荆棘路，砥砺灵魂；处事如水的包容、悲悯情怀，让个体与周遭和谐共处。

“岁月不饶我，我亦不曾饶过岁月”，在《云雀叫了一整天》中，木心先生如是说。文革——那个腥风血雨、晦暗无声的时代，木心先生惨遭不公待遇，在狱中失去三根手指。然他在狱中却用本该写“交待”的纸，写下洋洋洒洒的感悟与笔记。若干年后，残缺的手指夹着烟卷的他，走过沧桑，品味江南黄酒与“从前慢”的蕴味——何尝不是为人坚毅如山，不畏苦难的彰显。

越过高山的坚毅，却也有水的灵动。春风化雨、兼容并包的蔡元培将官僚养成所建成一个文明学堂，而其中既有朴学大师章太炎，又有新文化运动先驱陈独秀、胡适，这样的思想碰撞何尝不是先生品格的体现——涓涓细流，包容思想滋养桃李；海纳百川，包容理念润泽后人，处事如水，教育理念亦如水。

先哲告知我们人生应追求为人如山，处事若水。我想为人如山是生存智慧，而处事若水则是生活智慧。生存智慧让我们生活继续，而生活智慧让我们生命灵动。

小林一茶痛失爱女，书写下“我深知生命如露水般短暂，然而，然而”的禅意俳句，如山之坚毅，不畏生活磨难，也有水之柔情，饱含泪水；陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中书写对穷人的悲悯，体现水之柔，然其与世俗价值观的抵抗亦显其如山般刚毅。

无数先贤之例如清流入涸泽，哲人之语如明亮星光照幽路。我们人类存在的

目的不正是承前启后，继往开来，为塑造一个更美好和谐的世界，从整体上实现提升吗？而为人如山、处事若水的意义在于此。

处事若水，故而我们有心灵最柔软的触角，愿意伸向社会隐疾与人性冷漠，有悲悯之情；故而我们有海纳百川的包容，接纳多元思想，为构建陈嘉映理想中的包容国土而前赴后继；为人如山，故而我们有最坚毅、韧劲的灵魂，不为人生烈火、自然摧残而压垮；故而我们刚毅不屈，只顾风雨兼程。

上善若水任方圆，坚毅如山不畏难，山水与为人处事的道理早已渗透在中华民族的血液中代代流传，而每个人不同的理解，便组成了周国平笔下的时代精神家园，包容悲悯、刚毅坚强的时代呼唤延绵不断。

山水作文200字篇十八

材料中提及“一位先哲说，人一生当努力追求的境界是：为人如山，处事若水。”诚然，山水二字在中华文化中并不少见，从“山长水阔知何处”的佳句，到“智者乐水，仁者乐山”对于人生深刻的见解。山与水代表两种不同的品性却总是同时出现在诗文中，又意外地匹配相称。恰如君子，如山水共存，不极端偏颇于其中一个，自性圆明，成为和谐的一体，引以后世慨叹。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”意气潇洒的苏子背后却是坎坷萧条的一生，屡遭贬谪，空有一身才华与抱负却无法施展。然而苏子却未甘堕泥泞，他一生坚定爱国的信念从未动摇，坚定如山，不为权力而放弃自己的准则和为百姓谋福祉的初衷，勇而为新派改革直言。然而他又未因贬谪而自暴自弃，如柳永般只知留恋于勾栏花巷，而是乐观旷达地面对人生，每到一处都积极为民奔走，所以才有“苏堤”之面世????他此刻的乐天精神又如水般轻灵自由，感染他人。

君子当如是，如苏子“山水”相谐。

同样生在大宋王朝的王安石亦如此。面对家国大计时，他决不显出丝毫的退让，怀揣心中治国齐家的理想与信念，不动如山，常与政治上的对手争辩激战，据理力争，恰如仇敌一般。不论及政治时，王安石却能视其为知己好友，畅谈诗文，共享野趣，真心地欣赏、赞赏对方，公私分明，不续及怒气，其对待事业友谊的方式恰如水，清澈可见底，予人滋养。

君子如介甫者，孰能讥之乎？

莫说悟出“天理即存于人心”的一代心学大师王阳明先生，其忠君护国、实现个人的价值与理想的信念支撑其走完一生，其中艰辛又以忠孝两全之法奋力度过，终于卫国也成，忠孝也成。精神如山，任狂风暴雨决不倾倒；处事若水，曲折蜿蜒，终奔腾入海。

君子如是，便格物致知十几载，暂不得亲友理解，又何妨？

而秦桧、严嵩此类者，偏向极端，空有为水的精明与转移，却未有如山般的准则与信念，为追名逐利放弃自尊与良知，终及祸国殃民，虽有才华却瑜不掩瑕，为人不齿。

君子如竹坚韧，如兰发芳，但君子更如山水，刚柔并重，山之仁之坚，水之灵之柔，相得益彰，成为和谐圆融的一体。岁月长河中，君子的品格依然如昨夜星辰般璀璨，直入人心。思及平凡的我们，也应努力追求为人如山，处事若水，追求这样“山水”相谐的境界。

山水作文200字篇十九

先哲说，为人要如山，那是要有坚定的意志，刚强的品格，固守理想与本心；处事要如水，那是要有柔和的手段，变通的方式，顺势而为，巧妙委婉避开艰险，渡过难关。

为人如山，赋予我们前行的方向，坚定的意志，不为外物动摇的品性。如山，是木心在狱中以写检查为名要来的纸上，以蝇头小字写就的文章，放大六倍也看不清的字迹背后，是他无论如何也不愿放弃与放下的笔。他说，“你要我毁灭，我不。”再艰难的环境，再苦难的生活，也不会让他坚挺的身躯折腰，也无法让他放弃自由，放弃梦想。他永远是坚定的，如山。有人问他：“你是流亡作家吗？”饱经沧桑的木心却笑着回：“不，我只是散步散得远了，就到了纽约。”生活的磨难不会毁灭他，他坚定知道家在何方，何处是归宿，什么目标与信仰。

处世如水，是柔和的手段，变通的方法，顺势而为，以退为进。在那个知识分子人人自危的年代，沈从文也难逃被冷落的命运，他在激进的年代里明哲保身，退而选择从事文物研究，文坛巨匠转为被冷落的研究者，期中选择之艰难可见一斑。在激进的时代退而求其次，如水般的手腕给了沈从文保全自己在另一领域展

示自我的机会。处事如此，着实是温柔如水，而身为沈从文弟子的萧乾，也有着与恩师如出一辙的温柔处事方式。在带领客人参观博物时，萧乾遇见了沦为博物馆讲解员的沈从文，他没有上前相认，而是留给老师尊严，暗中托人相助，不求回报，只求以委婉的手段为老师换得一些便利、一点尊严。

在这个利益驱使的时代，为人如山、处事如水的君子似乎已销声匿迹。更多人的理想不堪一击，在物欲面前一碰就碎。在就业率面前，冷门专业似乎已无存在必要，处事手腕却只会硬碰硬，不撞南墙心不死，学不会顺应规则，只妄想规则适应一己私欲。

易卜生说：“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”在我看来，为人如山，是无论如何都坚守本心，不为所动；处事如水，是顺应规则，变通而动，两者缺一不可。若顺应规则却无本心，那便成了随波逐流的苟且偷生者；若坚守本心不为所动，却不愿顺应规则，那也只会成为被规则淘汰的不合时宜者。

心怀大志，如山坚定；审时度势，如水温和。在激流中甘于退让，保全大志，在风平浪静中勇于站出，展露锋芒，这大概也就是鲁迅先生所言知识分子需要的“韧”的精神吧。而作为准知识分子的我们，有何不如此实践呢？

山水作文200字篇二十

我慢慢地捡拾起那些快要被遗忘了的陈旧记忆，惊奇地发现自己最留恋的美景竟是故乡的风光。而在故乡的风光里最美的地方自然要数山水。——题记

沿着上山的公路走，看着稻田里正茁壮成长的青翠的水稻，若是秋天，满地金黄的丰收场面更是美丽。

就这样走着，环山公路并不长。大约走十来分钟，你就会发现脚下的地面由水泥路变成了深褐色的土地面。周围也是簇拥起了草团和花团，群树也将你围抱，感觉异常地温暖。不过不要着急，这还只能算是山脚呢！这可是故乡最高的一座山，要想见到山顶的风光，必要先经过磨难。

走在这样一条窄得只能经过一个人的逼仄小径上，你可以选择快步，还可以选择步行。不过，第二种步代更能将美景记录在脑中。

往前走一段距离，你就会看到一片竹林。脚下总会有来挖竹笋的人的足迹，青竹周围也是有着大大小小的坑洞，一定是用锄头挖竹笋的人干的。挖完竹笋不填洞的话，不小心踩进坑洞里就会把脚给崴了的，所以你一定要特别注意脚下。

竹子密密麻麻的，但也总能在竹茎疏处见前村。穿过这片竹林，差不多就到了半山腰。在往上走走，就来到了山谷。

山谷怪石嶙峋，还有一条往下流的溪流。这条小溪清澈见底，你可以坐在溪边的石头上，用手捧水上来喝，甘甜无比。洗个脸，玩玩打水漂，休息一会儿。这条溪流在给下游村庄里的孩子带来欢笑的同时，也带来了生机……

休息完了，体力充沛的你可以选择在这里快步的走。因为周围除了松树就没有什么别的风光了，不过要记得裹紧衣服，快到山顶了，越往上越冷。

当你迈出登顶成功的最后一步时，风儿会为你歌唱，花儿会为你鼓掌，你会感到独自在顶峰上的寒冷，又会为自己登顶成功而感到骄傲与兴奋。

山顶上有一个凉亭，这个小亭子叫做“听风亭”，来到这里的人就会被称作“听风者”。很有诗意吧，就连爷爷也不知道这个名字的由来。

山顶只有一棵树，是一棵巨树。它虽然曾被雷电劈成了两半，但它现在仍在顽强地生存下去。它冒出新芽的枝头伸向听风亭，那是属于他的新的自我。

你又会惊奇地发现听风亭的左边的承重柱上刻着一句话：听风者呀，听风亭会微笑着陪伴那棵树，树也在不断的接近听风亭，总有一天，风会停的。

我只沉醉在美丽的风景中，始终没明白那句话的意思，那么你呢？

山水作文200字篇二十一

这个夏天，我和爸爸妈妈来到了广西的桂林，游览了“桂林山水甲天下”的漓江，在桂林小住了三天，感受到与我们家乡不同的风光和印象。

桂林给我的印象是五多：

所到之处，总能望见满眼的青山。一路之上，车窗外的风景中，青山绿水总是象一幅画儿似的出现在眼前。我们浏览的山有叠彩山、伏波山、象鼻山、骆驼山等。山都不大，甚至比起我们那里的山都成了一座小山，但是自有小山的奇妙和秀丽。，如同这里的人一样，小巧玲珑，非常可爱的样子。

桂林比较有名的是两江四湖，漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龙湖&hllip;&hllip;，无论是江水还是湖水，都是那么清澈平静，让人想赤足在水中尽情玩耍一番。

桂林的绿化真好！到处可见绿树成荫的美丽景色。街道两旁种满了青翠的凤尾竹、芭蕉树、棕榈树、榕树&hllip;&hllip;高大茂盛，郁郁葱葱的。我们还见到了从来没有过的柚子树和红毛丹。

大街上到处是慕名而来的中外游客，当地的阿妹阿哥也不少。

桂林的水果又好吃又有趣，有些水果，在家乡见都没见过。一大早，小贩们就用扁担挑着盛满水果的竹筐在宾馆门口等候顾客了。桂林的水果长相特殊，有的象长满红毛的小刺猬，那是红毛丹；有的象巨大的螺号，那是芒果；有的象酱紫色的乒乓球，那时罗汉果&hllip;&hllip;真是说也说不完啊！馋得我每天都要爸爸给我买水果！

一是桂林人的个子小，大概南方人都是小巧玲珑的，矮矮瘦瘦的，虽然我才11岁，一米五五的身高，可是当我走在街上，和当地的女人们一比，也成了高个子。

桂林市中心有一座山，象鼻山，是桂林市的标志，为了把山的美展现出来，所以要求楼房不许高过那座山，所以桂林的楼房最高只有六层。我们看到的桂林没有高楼大厦，无论楼房还是平房都是小巧的，阳台也没有我们曲阜的大。

桂林的漓江是很有名的，我们乘了游船在江面上浏览，好象进入了一幅水墨画中，两岸的青山倒映在水中，郁郁葱葱的，把江水都染绿了似的。那些形态万千的山峰有的清晰，有的朦胧，如诗如画，美不胜收！我们伫立在船头，静静地体会着美丽的山水景色，感到无比的陶醉。真是“舟行碧波上，人在画中游”啊！

桂林山水甲天下，果然名不虚传！

山水作文200字篇二十二

人声鼎沸的世界，处处充斥着令人厌弃的喧嚣和浮华，总会让人不由自主地浮躁和焦虑。这时的我，总会选择带心灵去旅行，逍遥于山水之间，赏绮丽壮美风光，品恬淡宁静之心.

山水是上天赐予自然的无价之宝，是世间难觅的圣洁之地。在山水之间，你将和整个烦躁的世界都割裂开来，终于可以蜗居在自己的专属天地中自我沉醉；你会猛然发现，原来人生还有这样美好的一刻值得人去留恋和珍惜；你可以清晰地听到啾啾鸟鸣和潺潺水流，甚至与那耸峙的高山两两相望；你能真正让自己的心灵不染尘埃·······

有时候，你甚至什么也不用做，什么也不用想，只要静静地伫立在山水之间，就好。山水是无言的挚友，是专吃害虫的啄木鸟，它们会竖起耳朵，专心地聆听你内心中不可告人的秘密，默默地为你排忧解难。你从来都不需要担心泄密，它们永远保持缄默，哪怕海枯石烂。

其实无需多言，当你的小舟轻摆，在桂林澄澈如镜的漓江上；当你的足迹延伸，在武夷山云雾缭绕的天游峰上。你将会不可思议地感叹：“原来除了梦境以外，大自然也可以给我这种感觉，多么妙不可言的山水之间！”

谁说山水是自然的独家珍藏？别看艺术的殿堂星光璀璨，但其中同样有山水之间的意境。子期一曲《高山流水》，曲高和寡，却不知引起伯牙多少共鸣，山水之大，全部凝练于这婉转的曲调之中了。现代以山水为题材的歌曲也不少，其中富有强烈地方特色的为多数，如《鼓浪屿之波》总能让人随着轻柔的音乐幻想到那片美丽的海岛；《珠穆朗玛》却总人领略前所未有的豪情壮志，《美丽的岳西》更是唱出如诗如画的山水旅游生态县的家乡。

说到艺术，唐诗的成就更是举世瞩目。诗圣杜甫《望岳》中所抒发的“会当凌绝顶，一览众山小”的俯瞰天地的气魄让人为之动容，孟浩然描绘洞庭湖的景象也着实壮观，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，一字一句的斟酌，皆是为了更好地描摹出山水之间的别样风韵。

其实旅行的意义并不局限于踏足陌生的地区，还可以是去身边熟悉的地方寻找新意。相同的道理，只要带着一颗原始本真的心去触摸感受，对一切事物持有平和宽容的态度，那么人生之中便处处皆是山水之间了，再无可以烦恼之事了。

别让浮躁影响自己的心境，去山水之间休息片刻吧！如若你没有空闲去自然消遣，去艺术殿堂中寻找山水的踪迹，不妨试着调整一下心态，从内心深处根本改变自己吧，你将看到一个不一样的世界。

山水作文200字篇二十三

历史上有很多文人墨客对山水情有独钟，从而一往情深。山水各有性格：山，高峻博大而志存高远；水，灵动温柔而厚德载物。山寓意正直高大，水寓意机智灵动。山水情缘，不因时间的流逝而消磨残损，不因岁月的车轮匆匆而消失殆尽。

“三山半落青天外，绿水中分白鹭洲”。山，是静的，水是动的，动静相宜。山间，云雾缭绕；水中，鱼虾嬉戏。清流淙淙，水一直流着，却永远也流不出山的目光。山虽然高大巍峨，但水依然环绕腰身流淌。山沉醉在水婉转空灵的歌喉中，水羡慕着山的高大挺拔。山水互不分离，有山无水，山便显得愚钝；有水无山，水便显得单调。于是，山因水而俊秀，水因山而灵动。山歌唱林涛雾海，水低吟清风明月。“水光潋滟晴方好，山水空濛雨亦奇”。水天一色，山花烂漫，碧波荡漾的湖水会使人们心静气和，雄伟高山的险境胜地，使人们心荡神驰。人们一旦进入山水，过滤了私心杂念，荣辱皆忘，同时可以荡涤人心的浮躁、苦闷、不平……

山是秀的、润的、刚的、重的。山高大巍峨，如一个伟人，代表着阳刚与力量。山又如一位老者，每一道沟壑里都埋藏着数不尽的沧桑与艰辛。有时，细雨迷濛，山又似一位蒙着面纱的女子，神秘，迷人，令人向往。其实，我最想说，山间云翳遮掩，树木青翠葱郁，俊逸秀婉，山最似一位无言的禅者。试问，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？高高的额头，镌刻着玄奥的智慧；深深的峡谷，荡漾着清澈的禅心，你的智慧与博大融入了清山秀水。

水是清的、蓝的、柔的、曲的。“请君试问东流水，别意与之谁短长”。离情别绪，伴随着水滔滔流向远方，绵延不尽。水尽头的那抹残阳，亦承载了不少离愁，坠入水中，惊起一层层波浪。“杨柳岸，晓风残月”。情的起点是岸，情的过程是水，情的终点是山，处处是情。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。情如滚滚江水流淌不尽，绵延不断。鸟啭莺啼，杨柳依依，执手相看泪眼，面对此情此景，令人黯然神伤，泪下沾襟。

有人说：“山是静止的书，因此读山能懂得什么是持之以恒；水是流动的情，随意读水能悟出什么叫稍纵即逝。”是的，山和水在文人墨客的笔下充满了灵性和情感，一山一水间，寄寓了他们多少的豪情和壮志、希望与感慨……

仁者乐山，智者乐水。那屹立的山峰，似庄严静默的仁者；那潺潺而流的的江河，似睿智通达的智者。仁者和智者在一生中都置身山水，寄情于山水，与山水同乐。让我们在凡尘俗事当中静下心来，去审视自己、看清自己、发展自己。

山水作文200字篇二十四

武夷山水，天下之伟也。到过武夷山的人，不禁要发出这样一句感叹。“三三季水清如玉，六六奇峰翠插天”便是武夷山的最好写照。那九曲回肠的九曲溪，与三十六座直插云霄的山峰，在武夷地貌上，构成了一幅完美的图画，给人一种“一片舟山翠万重，寒流曲曲到芙蓉”的感觉。

先说说武夷山的水吧，那穿梭于武夷群山中的九曲溪，在阳光照耀下，闪闪发亮，仿佛一条银白色的丝带。来到武夷山，必要乘坐竹排漂流于九曲溪的九曲十八弯，感受那迂回宛转，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的绝美情趣。到了九曲溪边，早已是人头攒动，好不容易才坐上竹排。竹排前后两个撑船师傅吆喝着，雄浑激昂，给平静流淌的九曲溪增添了另一番风趣。竹排一艘艘漂流着，九曲溪上的白石滩，常有几只水鸟驻立，着实有趣。往水里看去，碧绿的溪流十分清澈，又很深，西岸的连山倒映在水中，在溪水的流动下，显得更有韵味。

徜徉于号称“天下第一弯”的九曲溪上，不无感受到“十里溪流通宛转，千寻到岫尽嶙峋”。用手轻拂溪水，冰凉而又柔和，水上的每一个细胞仿佛都在跳跃，给人以一种清醒自由的感觉。

再说说武夷山的山吧，瞧！那座山峰，那外形仿佛是少女衣裙的裙褶，因此取名为玉女峰，向右望去便是一座叫大王峰的山峰，看那挺拔的身姿，屹立于群雄之上的气势，俨然是个“大王”，在玉女峰用于大王峰中间又有一座山峰，相传“玉女”与“大王”十分相爱，但后来就被这座山峰隔开了。再仔细看看，还有虎啸岩，天游峰等。天游峰是武夷山中最高的山峰，从下往上看，阶梯上人们一个挨着一个，慢慢向上爬着，形成一条五彩斑斓的线。人们一个一个往上爬行仿佛一只只小蚂蚁一样，十分有趣。站在天游峰上，向下望去，又看见那回旋曲折的九曲溪，天游峰对面又是一座山峰，九曲溪绕过着山峰形成一字形，形似雅鲁藏布江的大拐弯，真是汲各地之精华啊。

还有那一线天，从一入口进入，里面潮湿而又阴凉，西边石壁上都有水气，慢慢向上走，也就越来越窄，最窄处可达，抬头向上望去，一望无际的天空也被缩略为一条弯弯曲曲的线。头顶上有不时传来蝙蝠的叫声，偶尔有一只蝙蝠飞过，那声音在一线天中回荡，属引凄异，令人回味。

“他年觅取封侯印，愿向君王换此山”，这是威继光说的一句话，武夷山的秀丽风景与那特有的给人的感觉，都令我流连忘返。

山水作文200字篇二十五

一直沉眠于杭嘉湖的梦里水乡，小桥、流水、人家成了生活的本意，日子过得也和江南的吴侬软语一样慢条斯理、低吟浅唱。

浦江之山仙华山，浦江之水白石湾月伢湖。从资料上获悉白石湾是个美丽的地方。向来钟情于碧波荡漾的我，不免有几分期待、几许畅想。进入白石湾景区已快接近落日之时，正是一天喧嚣之后的沉静。安静异常的白石湾突如其来地以一道声称势浩大的瀑布迎接来我。水是从山的远处而来，探不清源头，只看到几十米宽的瀑布在我面前长驱直下，犹如一头自然下垂的长发，紧贴在岩石粗糙的皮肤上跌宕而下，时时溅起银色的水珠，其柔美风韵让人的心一下子软了几分。

此后是一大片绿意的倾情奉献了，月伢湖似蜿蜒不绝的绿色长带，让你卷入其中，缠绕其中，难以割舍，难以自拔，在缠缠绕绕中绿竟然渗透到心里了。青山绿水是最惯常最普通的词汇了，可是真正面对它，还是不请自来的内心起伏，山水之越平静，而内心却越动荡。

人越来越走向白石湾深处了，身边不时有山峰隐现、烟雨点缀、竹林轻吟、月光披洒，一路上鸥鸟为歌，清风为伴，口渴了饮一泓山泉，走累了靠一颗玩石席地，当然也不忘用相机索取白石湾的迷人神采，人的欢跃与山水的欢跃浑然一体。

晚风吹拂下的白石湾静得出奇，湖水停止了流动，时间成了定格，此时人也就忽略了自已的存在，一切都被自然取代了。

对于山向来充满畏惧，仙华山也不例外。传说仙华山是七仙女下凡的地方，显得很有女性色彩。但这次仙华山对于我们并不温柔，她用一场粗暴的大雨来考验想要与之亲近的人，而勇于挑战的人并不为之退却，大伙冒雨前行，风雨无阻。对我而言从来不敢挑战山峰，理由是山只可远观，不可近亵。爬山只是一场人与山的体力较量，爬山人眼中是没有风景的，有的只是充满对抗的眼神。那种充满征服的眼神与那个无意争锋的我是那样的格格不入，所以一到山脚下，任凭无限风光在险峰，就只会马上做一个山的妥协者。

仙华山供奉着仙姑娘娘的造像，面容娇柔的仙姑娘娘一边讲述着动人的传说，一边用女性的慈爱普渡众生。仙华山也是孔雀的家园，上百只孔雀悠然自得地在林间散步，它们一点也不在乎游人的目光。众人爬山，独有我陪着仙姑娘娘和孔雀，聆听七仙女的故事和孔雀公主的传说。

山水作文200字篇二十六

循着山间小路，登上了山顶。绿树参天，澄江如带，水天相接，映出迷离的光影，到底一派河山。近旁，韩愈的雕像肃然，凝视着这韩山韩水。

山水之景可以这般悦目，但数百年前，怕是让人厌恶的。岭南之地，穷山恶水，百姓愚昧……历史将韩愈置于这里，一次际会，一段悲惨的放逐史，抑或是一个奇迹。

忠而见疑，直犯龙颜，一心为民，于是，谏拒佛骨的韩愈品尝了刻骨的痛。为生民立命的他由人生的最高峰跌落谷底，流放岭南，幼女惨死，仕途绝境……一切重压强加于身，他又一一扛了起来，默默到了岭南。

也许，现在澄明的韩水便是昔年的鳄鱼潭。也许就在那里，他掷下了所撰的《檄鳄鱼文》，义正辞严的他又何尝像一个流放之人，他是一方长官，为民谋得福祉。我想，他用心中的痛喊出的声音足以让那些心中恶魔颤栗，那是他生命的最强音。

现在，韩水围绕山脚，向远方流去，水、清澈、鳄鱼，被他消灭。

韩山脚下，便建有学校，上山时朗朗书声犹萦绕耳畔，而这，也是由韩愈，一个罪臣创造的。

就在昔日蛮荒之地，他为不开化的愚民开设学校，驱除巫蛊，他甚至废弃了这里的奴隶买卖。他心中时刻记挂着百姓的痛，同为大唐子民，何以厚此薄彼？没错，这里最终与中原别无二致，水木清华，百姓和乐。可谁又记得他的痛，他从未上书分辨，他也是大唐子民，大唐官员，他竟只冷暖自知。

韩愈文辞规整，蕴有大道，为人却讷言，因而不曾对自己的不幸争辩。他讷言，但他缔造的一方山水却向天下倾诉他的一腔痛，一腔炽热。

我知道，讷言者敏于行，慧于心，将智慧内敛于心而不轻易表露于外。谨言慎行，自省克己。桃李不言而下自成蹊，静水流深而泽被后世。韩愈内心的痛化为了一腔热情，将蛮夷之地铸为如今模样，耗费心力，让人心酸。

李渊父子夺得了天下，却没有听说哪片河山就姓了李。倒是这罪臣韩愈，来到这，这片山水也姓了韩。保有一片山水而享千秋之祀。可见，百姓只记着那些敢于为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平的人。

静默的山水，又何尝不是韩愈对痛的诉说？一方山水，可应“天地之大美而无言”，虽不言，却可铭戒世人，这又何尝不是他的热忱？

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。

身旁，雕像无言，山水无言。一个人，将蚀骨之痛，铸为了一方山水，一方和乐。岭南安乐，已是最好的言说。

山水作文200字篇二十七

在清新淡雅的水墨画里，依山傍水总是最完美的图景。山因水而更显宏伟，水因山而愈发灵动，有山有水，所以水秀山明。对我而言，在我目遇高山的一刹那，唯有看到柔美的水，才会真正享受到人生的惬意。

人也应是这样，既要有山的坚毅和沉稳，又要有水的温柔与灵动，生命才会变得更加厚实和美丽。

一直在心里由衷地敬佩着他们，那些心中矗立着山，却生活若水的人。

有时，将山水融合，才能体验更加丰盈的人生。身处五柳边，醉吟桃花源。陶渊明就这样编制了田园诗的美丽篇章。在他不为五斗米而向乡里小儿折腰的一刹那，是那样地坚毅、果断与决绝。我仿佛看到，他内心那座高耸入云的山峰，就映在他坚毅的眸子中！在此后的许多年里，他“悦亲戚之情话，乐情书以消忧”，像水一样幽雅地生活在“狗吠深港中，鸡鸣桑树颠”的自然里。或许，他没有实现自己的政治理想，但谁又能说他是一个失败者？在他身上，我看到了山的坚韧与水的柔美，在他的人生中，我感受到了生命的厚重。

在一望无垠的沙漠中，曾经也有那么一个小屋，用温馨装点着周遭冷酷的金黄。三毛就曾经生活在这里。当年，她为了追随恋人的脚步，毫无思想准备地被带到这冰冷的沙漠之中，我不相信她没有感到绝望。然而，她的心中同样也伫立这一座山，它赐给她沉稳、坚毅与坚定的信念，让她不被残酷的现实打倒。没有水，她就自己上供给站去领；没有家具，她就自己捡来废弃的木板……同时，她那水一样的品性让她渐渐地开始享受生活：买来花布做出可爱的窗帘，精心照料罕见的绿色植物……在她身上，我看到了她的山水，看到了她人生的美丽。

然而，如今的社会早已弥漫在浮躁风气的灰霾中，有许多人，正渐渐失去了山一样的厚朴，慢慢积累着更甚于水的圆滑，或是早早丢掉了水一样的灵活，更多的却是比山还沉重的木讷。他们未能挑起公民责任的重担，更谈不上对社会与国家的贡献。但我们不同，我们不能做浮躁社会的牺牲品，我们需要找到自己人生的山水。因为有山，人生就不会迷惘，有水，生命才不会萎缩。只有带着山的坚毅与水的灵动前进，未来的道路才拥有四季常青的风景。

山就是山，水就是水，但唯有将山水融合，才能使生命更加厚重，使人生更加壮美丰盈。让我们同时拥有山的坚毅与水的灵动，构建自己的山水人生吧！

山水作文200字篇二十八

龙溪，在通江城东二十里，诺水河之侧，溪出龙山之西北五里，下流与宕水相汇为渊，深不可测，相传龙马跃出其中，故美其名曰：龙潭马迹。

潭在峻岭环抱中，古木荫翳，遮天蔽日，龙溪自西边山壑溯根泻出，潺潺涓涓。经林罅，秋日照射，如金如、如银、如鳞，如翡翠，如碧玉，五光十色，璀璨夺目。宋初壁州刺史米仲贤诗云：“密林抱清溪，微经入烟霭;乱流蒙石转，浩浩兼历派。披萝出潭上，结宇在竹外;亭泄泄其余，下洼阴壑濑。”

符阳县令陆干城和诗云：“石断寒泉流，亭然翠献绕。隔岸闻湍声，当窗见夕阳。”说的便时“巴南龙潭”。

我们一行人，黄发垂髫，牵衣顿足，沿着那盘桓于悬崖断壁，断涧丛林间的青青石板路。溯溪流而上，一路有溪，一路有潭。除深不可测的龙潭之外，散见路边的还有形似石磨的古磨潭，像锅底的锅底潭，如镜的洗衣潭，潭潭相属，不一而足。潭中游鱼砾石清晰可见，树枝鸟鸣啁啾。古柏横斜潭面，影入潭中，颇有“鱼在枝头鸟在水”的韵味。

一路有溪，有潭，更有山歌随溪水潺潺，宛转相成，耳听坠露淅沥，槌声汩汩，宛如鸣琴，行不数步，衣衫尽湿，这是洗衣的女子捣衣声和砍耳山农民宛转的吟唱：

太阳出来照山岩，我跟哥哥去砍柴，左手砍根黄荆棍，右手砍根马桑苔，青杠林哟青杠林，青杠叶儿挂衣裳，青杠林哟青杠林，银耳飘香万里情

溪随沟转，歌随溪淌，到处一片欢声笑语，倾诉着巴山儿女的爱情，歌唱着山区人民的辛勤。

拾级登至山巅，有一露台，台上薄雾袅袅，起时穿林入舍，瞬息布满山谷;仰面而望，不见星月。登台鸟瞰，满沟满壑，一片雪白，及至雾霭散去，万树水湿，苍翠欲滴，宛如银河泻流绕缀，洼洼沟沟，亦如云帆铺满坡坡岗岗。

孟德曰：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”这龙溪灵泉，滋养了古代名人圣贤，芸芸众生。千百年来，她以自己博大的胸怀哺育了巴山儿女，关注着时代的变迁。而今，涓涓灵泉，又作了龙溪沟酒厂的琼浆玉液，以此灵泉酿造的龙泉液、绿豆沙、银耳露、银耳大曲，绿豆大曲等10多个新品种，远销省内外。此系列酒，能强心益血，滋肝济肾，祛病除疾，美容健身之用，令人适饮不醉，醉不伤神，可谓滴滴醇香味更浓。

龙溪水呀龙溪水，昨天，你白白地汇入宕水，流向大海;而今，你化作美酒玉液，香飘全国。

山水作文200字篇二十九

登高赋诗，临渊填词，古已有之。从此，山水与文化便结下了不解之缘。

于是，白帝城的山水承载了两种声音，两番风貌――李白对自然美的朝觐与刘备对山河主宰的争逐。古时候的诗情战火浇铸在了山水之中。

我们把山水看成了文化的源泉，文化自然成了山水的精神。

然而，没有了山水的文化，就不算文化了吗？没有了文化的山水，就怎么看都不再是山水了吗？不，不是。至少现在不是。

现代的诗歌，诗情是它的精神，人心是它的源头。诗人们不再走遍大江南北，而是在纷繁的灯红酒绿中写下一篇篇自以为效仿李白的最后感言。歌曲中不再传颂“我们的祖国风光好，山山水水是家乡”，而是“情爱是毒药，沾上它就跑不掉”。这些泛滥的现在文化中，我们不能说全是垃圾，没有精品，而它们又的确与山水无关。

文化，只是时代的印证，不同时代不同文化，但山水却没有大改，若是改变，就会变得逐渐偏离“文化-山水”的轨道。

还记得小时候，我向往爬上山顶，鸟瞰小城。这时的七曲山九曲水蜿蜒如飘带飞舞，整幅画就仿佛神来之笔。我会高歌，唱出悠扬的旋律，只为一洒心中的快意。可当我再一次回到这儿，没有了树，没有了鸟，没有了飘带，就如梦境一般，清晰而不可触及。没有了丝毫的文化气息，可也是山水依旧。

山水还在那里，成为了风景，我们无暇顾及风景，跻身于人潮涌动的城市，一堆钢筋水泥。

尽管我已认识到山水失掉了文化，文化不再寓于山水，是件很可悲的事，但是自己仍在无形地推动着这可悲的进行。

我不愿走进山水，在桂林徜徉的游船上，我无心观景，更无吟咏之意，我向往重新返回城市之中，返回远离山水的文化之中，回到流行的题海里，畅游，欢呼，或是触礁，搁浅；回到记录了游览路线沿岸风光的书丛里，从其中阅读，寻觅久违的山水，不加修饰的原始的山水。虽然我向往，但是实际上，我排斥；我还希望回到现实，在我看来，现实的网络竟比山水更真实。电影院里，我们惊叹于特技演艺，悲情感染了每一个人，金碧辉煌的宫廷，不能有半步山水的足迹。

文化，本就与山水无关。文化的兴替，是社会在改变，人们只是把它寄寓在山水之中而已。只是寄寓罢了，客观上并没有存在。离开了文化的山水，离开了山水的文化，现在看来，不也繁盛无比吗？