最新鸿雁的教学反思(4篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
鸿雁的教学反思篇一
在教学中,力求让学生和作者一起去“观察”和“思考”,通过对课文语言文字的整体性品味和理解,深层次地感悟其中所包含的情感态度和价值观,真正理解作者“土地共同体”的思想。这无疑是有难度的,但也正因为此,才能够让我们的语文课有点思想深度,而不仅仅停留在文字的表面。
在具体的课堂教学结构中,设计的是从“观察”(大雁的飞翔、声音)到“思考”(大雁世界给予我们人类的启示、作者的思想观念),体现了由浅入深、由文字到思想、由感性到理性的层次性,最终从“我们”一词突破,期望调动学生的生活体验,感悟到作者看待自然万物时的多角度和大视野,获得一种全新的环保观念——“土地伦理”。
一堂语文课,由于执教者在教材理解和处理上的差异,带给学生的东西也是不一样的。对于《大雁归来》,一直有多种主题解读,我的看法是:“呼吁‘环保’”显然粗浅了些;“呼唤‘野性’的回归”更多的带有“个性解读”痕迹;而教参中认定的“保护野生动物、珍爱野生动物”则完全不符合作者的“土地伦理”观念,是一种误读。其实,只要结合作者《沙乡年鉴》中的其它文章,我们不难发现,作者真正追求、一心向往的是自然万物之间平等、和谐的境界。
从这个意义上说,“大雁世界”其实也正代表了“动物世界”、“植物世界”、“人类世界”等等??并且启迪着我们对“土地”的思考。假如能在这短短的四十五分钟里,不仅让学生学会欣赏自然界美好和谐的画面,且能给予他们一种思想上的“碰撞”,让他们改变人们一贯以自然的“主宰者”身份居高临下审视“自然”的视角,学得一种新的世界观、人生观,我以为,这节课可以说是成功了。
这节课,从教学的出发点上来说,是希望能够引起同行们对语文教材“思想性”的关注,让我们的语文课有语文课该有的“本色”,有语文课该有的“深度”,同时帮助学生建立起正确、积极、和谐的世界观和价值观。但是,不可否认的是,无论这节课的教学设计思想如何正确、深入,也不管这节课的教学流程设计有多么严谨有序,从最终的课堂呈现来看,教学效果却很不尽人意,最为明显的一个表现是“温度”不够,课堂气氛比较低落。反思一下原因,不能排除一些客观因素造成的评分偏低,如有些专家评委对教材的理解和处理有不同看法、绝大多数群众评委更看重课堂气氛的热热闹闹等等,但客观原因毕竟不是最主要的,更应该反思的还是主观上的不足。
1.教学设计不够“活”
如果仅仅从学生的实际获得来看教学目标的达成,不谦虚地说,这节课已经达到了预设的目标。在老师一步步的引领下,学生跟着作者的脚步进行了“观察和思考”,从观察“大雁”的世界到思考“土地共同体”的问题,最终真正理解了“我们”这个关键词中所包含的作者的平等、博爱、和谐的环保观念,这也是教学这堂课真正的目的所在。可惜的是,这是通过老师一步一步的引导,最终以一部分同学的思考、发言来呈现的,而不是在一种有实效性的教学活动中由学生“顿悟”,不是在一种非常融洽和谐的师生交流中“豁然开朗”而得到的,这就不能不让人反思在学情预估和教学设计上存在的问题。
这样一篇在大量感性的描写中蕴涵着深刻理性的随笔,这样一种有高度有难度的环保观念——“土地伦理”,要想让初二学生真正深入理解,确实是有难度的,还是应该寻找一种学生比较感兴趣的、又能够行之有效的活动形式作为载体来实现教学,而不是像这堂课中所采用的研读、讨论等如此“家常”化的教学形式,这里就暴露出对学情预估的不足。
如果能够解决这一个关键问题,那么就完全可以达到王曜君老师提出的“三有”要求——有序、有趣、有效。而现在的这节课,尽管在“有序”上做得不错,但“有效”毕竟不足,原因就是因为整个教学设计上缺乏一个吸引学生的“活动点”、“亮点”,所以“有趣”还差得远。
2.教师调控不够“灵”
在这堂课中,始终有一种感觉,就是台上学生们的表现有些紧张。这种紧张,不仅影响了学生思维的活跃性、语言的流畅度,也间接影响到老师在课堂上的情绪,最终导致课堂气氛低落,不够活跃。王曜君老师把课堂不足归咎于教师的亲和力不够,而事实上,在平时的教学中,我自认为在学生面前还是很有亲和力的,这又是怎么回事呢?是学生的紧张造成了我的紧张,以致发挥失常了吗?
正在苦思冥想,不得其解时,俞建祥老师的一句话如醍醐灌顶,一下子惊醒了我。“学生的紧张是谁造成的?就是老师造成的!”是啊,课堂上,作为“组织者”、“引导者”的老师不是应该努力用自己的情绪、调控手段去影响学生的状态吗?怎么可以反过来让学生影响你呢?如果当时能够多一些自身情绪的良好调控,多一些学生活动和心理方面的良性调控,这堂课不是就精彩得多了吗?毕竟,那一部分敢于表现自己的学生的发言其实还是相当出彩的,缺少的,正是老师在语言、行动、情绪方面的灵活“调控”啊!看来下一步,在本身课堂情绪的调控方面、在学生活动的调控方面,还应该多多锻炼自己,努力让自己的课堂调控更加成熟。得出了以上两条“不足”后,这个不足的存在其实是理所当然的了。
看来,一堂好的语文课,不仅要有“深度”,还应该有它最佳、最合适的“温度”,才能够使课堂更加和谐、美好。最后,真诚地希望得到各位老师更多的批评意见。
鸿雁的教学反思篇二
1、有感情的演唱歌曲《大雁湖》,了解蒙古族的风土人情和风俗习惯。
2、有感情的演唱歌曲《大雁湖》,了解蒙古族的风土人情和风俗习惯。
3、有熟练演唱歌曲的基础上,能用不同的速度、力度、节拍进行演唱歌曲。
1、能够完整的、有感情的演唱歌曲《大雁湖》
2、根据学生知识的掌握情况,唱准切分节奏︱55.︱56i︱的演唱。
教具准备电子琴、录音机、磁带、课件、打击乐器
1.组织教学
随《大雁湖》伴奏音乐进教室。
2.学做简单的蒙古基本动作
1)谈话导入:我们祖国有几个少数民族组成的(56个),说说你知道几个少数民族,我们是属于哪个族?
2)教师随《大雁湖》伴奏音乐跳一段舞蹈让学生说说老师跳的是哪个民族的舞蹈。
3)看了之后说说你们喜欢哪几个动作。跟随老师做做动作。
总结:同学们舞姿跳得很美,那你们的歌声会是怎样呢?今天老师给大家带来一首蒙古歌曲《大雁湖》,让同学们在蒙古的大草原上尽情歌唱同时我们领略一下那里的风景。
1.听录音范唱感受音乐的风格和情绪。(蒙古族民歌,曲调优美抒情。)
2.再听音乐说说歌曲内容。总结:大雁湖在唐古拉山附近,那里草肥水美,栖息着很多珍禽异鸟,大雁也在那里安家落户了
3.听教师范唱歌曲。
4.歌曲短小让学生自己随琴唱唱。
5.学唱难句:大雁湖好风光啊哈嗬。(先听教师范唱,教师在啊哈嗬下面划出节拍,学生跟老师一起边唱边划拍。)
6.大雁湖那么我们用心的赞美以一下再跟琴唱唱这一乐句。(衬次“啊哈嗬”表达了蒙古人民的粗犷豪放对家乡的热爱和赞美之情。)
7.指出切分节奏xxx的唱法,歌曲有几个这样的节奏并唱唱切分音。
8.随琴慢速轻唱歌曲。(数次)
9.师生接唱。(分组接唱)
10.随音乐伴奏唱唱歌曲。
11.请个别同学唱唱。
12.随琴慢速唱唱曲谱。(教师帮助学生碰到有困难的乐句一起纠正唱唱。)
13.师生曲谱接唱。
14.再次完整有感情的唱唱歌曲。
1.在演唱过程中学生多情不自禁的动起来了。你想用怎样的动作来表达这首歌曲呢?(开始学过的蒙古动作加进去)
2.放音乐全班学生随音乐做自己喜欢的蒙古动作。
3.跟随老师的琴边唱边做动作。
4.请几位学生上台表演舞蹈,其他同学伴唱。
总结:同学们唱得那么好,舞得也那么精彩,你们还会创编歌词吗?
5.以《大雁湖》的旋律创编歌词。(提醒学生旅游过的地方印象深刻的或者我们自己家乡等好地方值得你赞美的。)
6.请创编好的学生念念歌词,再随琴唱唱自己创编的歌曲。
7.假如让你们随音乐画画你会画出怎样的一副画呢?学生自由说说。
同学们不但用肢体语言来表达对蒙古族的热爱,还用了美妙动听的歌声抒发了对大草原赞美之情,老师希望你们以后能编出更多更好的歌词来赞美自己的家乡,热爱自己的家乡。随《大雁湖》音乐边唱边出教室。
在这节课中,我采取了很多的形式方法来完成,学生的注意力始终很集中。
有些地方没有让学生自己去提出问题,解决问题,学生主体性的体现还不够明显。学生在自我评价方面也做的不够。
在今后的教学中我会不段的反思,发现问题,解决问题,虚心请教,不段的提高教学水平。成为创新教育中的新型老师。
鸿雁的教学反思篇三
1、初步了解蒙古族风土人情及民歌音调风格,激发我们对家乡的赞美与热爱。
2、学习简单的蒙古族舞蹈并有感情的演唱《大雁湖》。
3、将歌曲进行改编和创作,并用不同的速度、力度、节拍演唱。
1、通过反复聆听和自学的方法学会歌曲,并启发学生有感情的演唱。
2、掌握蒙古舞最具特色的动作,用不同的速度、力度、节拍进行表演。
1、对“啊哈嗬”节奏的准确掌握
2、改编歌词演唱
1、师问:“谁会跳舞?”“那么谁会跳蒙古舞呢?”
2、师说:“同学们,今天林老师也为你们献上一支蒙古舞,请大家仔细的欣赏,看完后告诉我你最喜欢哪个动作?”老师跳一段蒙古舞,其中有硬肩、挤奶、骑马等动作,播放《大雁湖》音乐。
3、师:“舞蹈看完了,谁能说说你喜欢什么动作”生自由发言
师:“这个动作你觉得表现了什么呢?”生答
师:“那就让我们一起扬起马鞭,自由驰骋吧!”全班模仿骑马的动作。
师:“还有什么动作吸引你呢?”生答
师:“让我们来模仿大雁在天空展翅飞翔”“伸展我们的双臂,动作舒展而大气”学生一起练习。
师:“现在我给你们两段音乐,分别把这两个动作给表现出来。”学生舞蹈
师:“这两段音乐有什么相同和不同之处呢”启发学生说出旋律相同而速度不同。
师:“旋律、节奏、速度是音乐的要素,改变其中一个,效果就会发生很大改变,让我们再次来感受一下。”
师:“刚才大家跳了蒙古舞,那你们对蒙古有些什么了解呢?”生答:(蒙古)
师:“现在就让我们走进那茫茫的大草原和能歌善舞的蒙古人民一起欢歌起舞吧!”欣赏课件幻灯片播放《大雁湖》音乐
1、师:“看完了,哪些画面给你留下了深刻的印象”生答
2、师:“那里山美、水美、人更美,那里的人民非常热情好客,为了迎接我们的到来,他们为我们献上一曲悠扬动听的歌曲《大雁湖》,大雁湖在唐古拉山附近,那里草肥水美,栖息着很多珍禽异鸟,大雁也在那里安家落户,让我们静静聆听歌中都唱到些什么”播放歌曲。学生说出歌词,师出示在黑板上。
3、师:这首歌曲非常短小,我想请大家来自学,如果给一首新歌你,你选择什么方法自学。“生答
4、请学生演唱,师:“大家听我来唱,看和你们唱的有什么不一样?
5、启发学生说出“啊哈嗬“,贴字块板书“啊哈嗬”,在“啊”的下面划出拍号,表明唱两拍。师教读“啊哈嗬”
师:“还有什么地方比较难呢”学生提出切分音,请学生上台划拍,一起练习,在歌中找出有切分音的地方,按节奏朗读歌词
6、完整的演唱歌曲。
1、师:“请大家看歌词,为什么会有高低起伏呢”生答师:“按照音的高低连接起来就形成一条旋律线,我们来看看与旋律线相对应的乐谱,一起来唱一唱。”
2、出示课件中的歌谱
3、师:“草原的宽广和博大赋予了蒙古人民粗犷豪放的性格,他们的歌曲都是跌宕起伏,跨度非常大,大家找找看什么地方跨度比较大”学生找出来进行演唱。
4、师:“当你看到这一望无际的草原和勤劳善良的蒙古人民在愉快而忙碌的生活时,你心中会涌动一种什么样的情愫,当耳边响起这悦耳的音乐时,你又会用什么样的情绪来演唱歌曲呢?”生答,
播放课件中的画面,学生演唱歌曲。
5、师:“如果这就是你的故乡,这就是你的家园,你又会怎样来演唱呢”生答,播放课件中的伴奏音响,学生再次演唱歌曲。
6、师:“蒙古人民擅长摔跤、骑马和射箭,能不能把这些体育运动都唱进我们的歌里呢?来!让我们将原歌中的一句进行改编,请大家分组讨论讨论。播放课件中的原唱开展讨论
7、改编后师提示:“骑马的速度怎么样?”师快速弹奏《大雁湖》的音乐,学生演唱改编后的歌词
师:“今天你们都有哪些收获?”生答。“非常感谢大家让我度过了快乐的一天,有机会我们去走遍祖国的山山水水,去领略那大好的河山,去了解各个民族的特色,去欣赏那些独特的文化,去品味中华民族渊源的文明。今天的课就上到这。”骑上你们的小马出教室吧。
因为本课所学的歌曲是蒙古族民歌,这节课我以游览内蒙古风景“大雁湖”为主线,引导学生逐步了解蒙古族风俗人情、音乐及舞蹈,在短短四十分钟的课堂里,让学生感受到本节课的情感主题----爱家乡。一开始我就播放以《大雁湖》歌曲伴奏为背景音乐、表现蒙古族人民风俗习惯和大雁湖美丽的自然风光图片的幻灯片,让学生在温馨氛围中了解蒙古族及感受本节课所要学习的音乐。同时以“大雁湖”为原型,在黑板上画出一个湖泊,要求学生能通过自己在课堂上的认真学习,用自己认真的学习态度和所学到的知道来灌溉土壤,让它开出繁花朵朵,使这个了无生机的湖泊变得和歌曲中的《大雁湖》一样,引来美丽的鸟儿。把单调的课堂评价变成了一幅实实在在的风景画,使学生能积极主动的参与到课堂评价中来,并能在评价中感受到美的存在。
鸿雁的教学反思篇四
《雁》是一篇撼人心魄的小说。雁的悲壮,人的卑劣,我的心在我阅读的过程中,被重重地撞击着,引发的震荡波久久无法消退。阅读的过程中,相近题材的文学作品一一浮现出来——金人元好问的“问世间,情是何物,直教生死相许?”梁山伯与祝英台的化蝶永生,罗密欧与朱丽叶的生生死死不离不弃,裴多菲的“生命诚可贵,爱情价更高”;《麻雀》的若为笼中鸟宁死勿生;葛朗台的卑鄙贪婪……石钟山先生的笔力的确非凡,激发我——一个阅读者产生如许的阅读情绪,相信学生亦能有丰富的情感体验。
从教学的角度来看,课文不构成阅读障碍,学生对于文章内容的理解不会产生大的偏差。在学生的眼里,故事的结局部分凄婉悲壮。这部分内容很容易抓住学生的眼睛。但也可能导致学生在阅读中过分认知雁的爱情而忽视雁对梦想对自由的向往,片面关注故事的结局而淡视雁追求梦想的过程,偏重阅读雁的角色而忽视人的形象。因此我的教学重点确立在对小说多主题的把握。
学生已是初二,理应对社会、对人生有较为深刻、理性的认识,爱情、自由、人性这三大主题,正应是这个年龄的学生探讨着的,渴求的,想触碰的。我自己极其想在平行班开设这堂课,既切近学生,又能够让学生有感而发,更能够促进理解感悟,深入、准确地把握小说主题,而不单一的、浅层的理解,面面俱到的分析。同时亦反感,把课文上成政治课。(虽然,最终没有在平行班公开上课。)
因此,我设计这节课的教学在整体感知之后,以结尾部分作为突破口,引导学生突破“爱情”走入“自由”。再回过头来细致阅读文章的各部分细节,在阅读体会雁追求自由梦想的过程中深入理解,并在这个基础上关注作为强势的人类,又有何行为态度?进而深入理解文本,把握主题。
为了这教学目的,也设计了一条线索:自然界的雁——古诗文中的雁——现代小说中的雁——古代小说中的雁——作业中的“主题”雁。
在教学手段方面,在整节课的教学设计中,几乎所有的咀嚼感悟都是建立在品读的基础上的。通过朗读来体味文字,通过朗读来感受情感,再通过朗读来表情达意。所有的教学环节,所有的课堂即时性生成都围绕文本围绕阅读品味文字来进行。
古代小说练习的目的是希望学生在把握主题的前提下,训练学生的欣赏评价的能力;同时增强对文言作品的阅读兴趣。
从整节课的教学效果来看。虽然希望达到的意图基本完成了。然而最没有料到的是整体感知环节出现问题:学生概括不全、不准,我的心急火燎的打断学生,用时过多。原因1平时概括要求太低,没有规范到个体;2没有预习,当堂阅读效果不好3教师打断学生思考4集体思考的形式,学生依赖太多。为此文言小说这一教学环节就蜻蜓点水了,原本想在现代文中体现同题材的文言文教学,这一设想,也落空啦!
相信今天有一失,今后必有一得。生活即是小说,师生皆是典型人物,总期待学生把握准纸上的小说,更从容地阅读无纸的生活。
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