2023年靖港古镇游记 靖港古镇广告语(十篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇一

穿越了300多年的风风雨雨，宏泰坊见证了清代风月史，见证了封建社会对女性的身心摧残，也见证了靖港古镇曾经的繁华，同时它也单薄地承担了古镇的衰败和落寞，摇摇欲坠的木楼梯吱吱呀呀，传递着那个时代的告白。我们无法复制历史，也无法抹煞历史，唯一能做的就是勇敢地正视历史。所以，在这个承载着历史、埋藏着故事的旧处，我们恢复了宏泰坊当年的原貌，并将其改建为一座青楼历史文化博物馆，依然沿用其名——宏泰坊。

作为青楼历史文化博物馆，宏泰坊内展示了中国几千年的妓院文化，用图画、文字、雕刻、实物等形式较全面地讲述了青楼历史的起源、发展和消亡。这些历史痕迹是难以启齿的，但宏泰坊以一个当事者的身份向世人坦言身世，足见其淡定从容、坚强勇敢的历史态度。宏泰坊用古代名妓诸多感人故事赞扬女性的坚强与伟大：第一名妓苏小小、吞簪自尽的李师师、击鼓抗金的梁红玉、怒沉宝箱的杜十娘、倾国名姬陈圆圆、芜湖名花潘玉良、才情兼备的小凤仙……历史一去不复返，人们对这座青楼遗址也有了新的感悟，宏泰坊不再是迷醉的“风尘花柳”，摒弃了一切污秽和糟粕，带给人们也不再是纸醉金迷的庸俗、病态，而是人类理性所焕发出的华丽优雅、大大方方、坦坦荡荡、堂堂正正。闻琴解佩，一枕黄粱，昔日花间风流雨打去，只留佳话代代传。

芦江八景之“梨园戏水”——临河戏台

临河戏台建于中华民国十年，在流入靖港古镇的沩水岸边。戏台一侧是旧时以停靠宁乡乌舡子为主的沩河码头，台面麻石铺砌，临河三方均有花岗石护栏，五步一柱的“南瓜石柱”规整井然。栏柱之间还有花岗石板相连，石板临水一面刻有花、鸟、兽等各种图案，栩栩如，巧夺天工，当年戏台上铿锵的锣鼓声，悠扬的琴声和悦耳的唱腔，似乎至今仍缭绕在石柱间。

临河戏台与宁乡乌舡子关系最密切。说起宁乡乌舡子，古镇的老人们可有说不完道不尽的故事。乌舡子是一种航行芦江浅水的专用船，船不宽，约六尺，长却都达七八丈;船上还有篷，颇象鲁迅《故乡》中描叙的江浙一带的乌篷船，又象沈从文笔下湘西酉水里的小船。船上有锅有灶，还有一对夫妻，却是老夫少妻，那船老大往往要大他老婆二十岁，甚至大三十岁。船老大的正宗老婆却留在宁乡老家养育儿女，操持家务。船上的老婆是临时老婆、小老婆。当时沩河码头每天至少有上百只宁乡乌舡子停靠。乌舡子把从宁乡运来的地方特产卸下，再装满靖港的谷米以及长沙、湘潭和洞庭湖区各州县的货物返回。乌舡子是进不了湘江的，只起中转作用，但它却承担着疏通宁乡物流命脉的重任，何况，在唯有水运的时代，宁乡又只能通过唯一的沩河来进行对外贸易。乌舡子如此举足轻重，宁乡人又焉能不重视?临河戏台便是靖港镇上的八音堂专门为乌舡子船老大和他们的小老婆停靠数日，等待卸货装货完毕时有得戏看而建造的。

临河戏台几乎天天都唱戏给乌舡子看。唱他们最爱看的湘剧，并且都是折子戏而非整场戏，因为整场戏常常要唱十天半月，乌舡子没看得完就要返航。折子戏短，最切合乌舡子的停靠时日。唱的多半是“三国戏”：《空城计》、《定军山》、《走麦城》、《三气周瑜》，还有《黄鹤楼》、《摘梅桃》……数也数不完。戏班子都是由八元堂宁乡会馆从各地邀请来的，免费公演。招呼戏班子的费用由会馆埋单，免不了要请到怡华楼、月华楼、奇珍阁等有名的饭馆去吃“八大碗”，唱完戏还有夜宵招待，吃靖港的特色小吃。戏班子当然就更卖力。乌舡子上的船老大不但爱看戏，还蛮会享受，他们把船摇得正正地对准临河戏台，和小老婆肩并肩双双坐船头，一边津津有味地看戏一边津津有味地喝着靖港谷酒，吃着从靖港街上买来的香干子和卤菜，摇头晃脑，张嘴咋舌，乐不思蜀。也有许多古镇居民来看免费戏，他们常常爬到乌舡子上，与船老板和和老板娘一起看戏，船老板热情大方，会让出座位来，边看戏边和本地居民扯谈，对古镇也就更加熟悉了解。

作为芦江八景之一的临河戏台，当然也得有个雅称，古镇的读书人于是又一次开动脑筋，可是连连取了无数个都不能令人满意。给临河戏台取雅称确实有些难度。为此，地方绅士在各处贴出“征名告白”：若能给临河戏台取一满意雅称者，赏大洋十块。顿起应征者如云，最后，竟是来临河戏台唱戏的益阳班子中一名演小生的戏子得了那十块大洋。那演小生的戏子不但戏演得出神入化，还满腹诗书，据说他出生于书香门第，还考取过秀才，然而他却偏偏迷上了唱戏，甘愿过四海为家的流浪艺人生活。他所取的“梨园戏水”被古镇人认可并获赏后，他还特地作诗一首来借景抒怀，诗曰：

戏院悠悠水上浮，乌舡船上看昔今。 芦江镇里人犹古，沩水河中草欲新。 假戏真作即是戏，虚情实做难为情。梨园弟子豪情壮，唱罢湘曲汗满中。

靖港介绍

唐代，李靖讨萧铣驻兵于此，“百姓德之，故曰靖港”。靖港镇原名芦江，又名沩港，系沩水入湘江口。明《一统志》云：“在长沙县西北五十里，自宁乡县流至东北入湘，唐李靖讨萧铣驻兵于此，百姓德之，故曰靖港”。

清咸丰四年(1854)，太平军西征入湘，大败曾国藩之湘军。

因水运便利而商贾繁华，一时为境内第一繁荣集镇。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇。

1957年，沩水改道，靖港段沩水堵口。

古镇数里外有新石器时代遗址10余处。

古镇现保存“8街4巷7码头”即保粮街、半边街、保健街、保安街、少先路、兴农堤、横堤、南岸堤、大巷子、桐仁巷子、当铺巷子、正义巷子，大河码头、义正码头、蔡家码头、卞河码头、楚河码头、桐仁码头、庙湾码头。现有民居1008栋，3546间，建筑面积12607平方米，居民1027户，街道总长2910米，水陆叫他发达，高乔大道和靖格公路贯穿其境，由此可至湘阴、益阳、常德、长沙、株洲、湘潭、岳阳等地。

靖港镇历史文化悠久，文化底蕴深厚，跟镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。木屐、纸伞、风筝盛行一时，民间艺术丰富多样，香干及火焙鱼至今称奇。现古镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上。其中，“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚砖木结构建筑保存较为完好。原临河所建房屋均为吊脚楼，独具江南水乡特色，蔚为壮观。位于保健街的戏台，南临不河，系“中华民国十年乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石相连，石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案，戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，建于1861年。镇上还有宗教建筑数处，朝有千人作辑，夜有万盏明灯。远近闻名的有“杨泗塔”、“观音庙”、“紫云宫”等。“紫云宫”镌佚旧名联一副，联云：高阁俯南溟看九万里鹏飞，无数云澜生眼底：重湖通左蠡，听六湾渔唱，大千风月入怀来。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇二

欢迎大家来到!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

望城靖港古镇[1]位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。是湖南有名的历史文化村镇，曾有“小汉口”之称。靖港逝镇夜景天然良港，地处沩水入湘江之三角洲地带，昔为天然良港，水路畅通，帆影不绝，益阳、湘阴、宁乡及望城粮食及土特产都在这里集散转运。望城靖港古镇曾为湖南四大米市之一，又是省内淮盐主要经销口岸之一，商贾云集，市场活跃，为境内第一繁荣集镇。清光绪二十四年(1898)，即有客轮停靠，在此设“洋棚子”接送旅客。往来于沩水、湘江的宁乡“乌舡”船有3000多艘，平日停靠船只千艘左右。清末民初，有粮行50多家，粮栈、米号各20余家，还有一批其他工商业。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇，1933年，建置长沙县直属镇。同年，设长沙县靖港民众教育馆。1935年，设长沙县卫生院靖港分院。1938年长沙大火后，投奔靖港经商者大增，工商业达500多户。

1949年，镇区房屋建筑面积128818平方米，多为商业、手工业私产，一条麻石街从紫云宫至杨泗庙，曲折迂古镇夜景回，长约2公里。靠杨泗庙一段东侧，因沩水急转直下，首当其冲，年久成潭，只在西岸建半边街。1951年，在镇西粮食管理站附近拦河筑坝，使沩水改道新康出湘江，根除了水患，但从此失去天然良港的优越条件。1960年，建靖港35千伏变电站。在筑堤治水同时，调整镇区城市布局，先后于1966、1973、1976年，对街道进行3次改造。

1978年，又在东头保安街沩水入江处筑坝，使镇区一段沩水东西斩断，形成内湖。是年，乔口至县城的公路建成，至此北去乔口、湘阴、西抵格塘、宁乡、益阳，南达县城至长沙以远，东经铜靖汽车轮渡与铜官贯通，可去湘阴、汨罗、岳阳等地。靖港镇现有保良街、保健街、保安街等街道，全镇今辖3个居民委员会，常住人口20__余人，房屋建筑面积186614平方米。靖港镇历史悠久，文化底蕴深厚，距镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。

现全镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚期砖木结构建筑，保存较为完好。全镇古建筑面积达5000平方米以上。位于保健街的戏台，长16米，，宽4.7米，南临小河，系“中华民国十年宁乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石板相连、石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案。保健街戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，戏台原与庙相连，杨泗庙建于清咸丰十一年(1861)，并设“八元堂”以招揽运输，它既是一座供船运工人祭拜、祈求平安的寺庙，同时又是当时宁邑从事水运船主聚会的一个场所。镇上还有宗教建筑数处，其中远近闻名的有“杨泗塔”、“观音阁”等。紫气山又名紫云山，山上有紫云宫，与铜官镇隔江相望。旧镌佚名联一副，联云：

高阁俯南溟，看九万里鹏飞，无数云澜生眼底;

重湖通左蠡，听卅六湾渔唱，大千风月入怀来。

靖港逆湘江逆上长沙之要冲，历为兵家必争之地。近代太平天国战争中靖港成为重要战场，咸丰四年(1854)二月初九(3月7日)太平军占领靖港，四月初二(4月28日)，石贞祥率征湘军大败曾国藩水师于靖港。曾国藩在靖港对岸铜官渚愤而投江，遇救。湘军水师彭玉麟、陆师塔齐布等合力攻击太平军，四月初八(5月4日)太平军自靖港退守岳州。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇三

欢迎大家来到!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

望城靖港古镇[1]位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。是湖南有名的历史文化村镇，曾有“小汉口”之称。靖港逝镇夜景天然良港，地处沩水入湘江之三角洲地带，昔为天然良港，水路畅通，帆影不绝，益阳、湘阴、宁乡及望城粮食及土特产都在这里集散转运。望城靖港古镇曾为湖南四大米市之一，又是省内淮盐主要经销口岸之一，商贾云集，市场活跃，为境内第一繁荣集镇。清光绪二十四年(1898)，即有客轮停靠，在此设“洋棚子”接送旅客。往来于沩水、湘江的宁乡“乌舡”船有3000多艘，平日停靠船只千艘左右。清末民初，有粮行50多家，粮栈、米号各20余家，还有一批其他工商业。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇，1933年，建置长沙县直属镇。同年，设长沙县靖港民众教育馆。1935年，设长沙县卫生院靖港分院。1938年长沙大火后，投奔靖港经商者大增，工商业达500多户。

1949年，镇区房屋建筑面积128818平方米，多为商业、手工业私产，一条麻石街从紫云宫至杨泗庙，曲折迂古镇夜景回，长约2公里。靠杨泗庙一段东侧，因沩水急转直下，首当其冲，年久成潭，只在西岸建半边街。1951年，在镇西粮食管理站附近拦河筑坝，使沩水改道新康出湘江，根除了水患，但从此失去天然良港的优越条件。1960年，建靖港35千伏变电站。在筑堤治水同时，调整镇区城市布局，先后于1966、1973、1976年，对街道进行3次改造。

1978年，又在东头保安街沩水入江处筑坝，使镇区一段沩水东西斩断，形成内湖。是年，乔口至县城的公路建成，至此北去乔口、湘阴、西抵格塘、宁乡、益阳，南达县城至长沙以远，东经铜靖汽车轮渡与铜官贯通，可去湘阴、汨罗、岳阳等地。靖港镇现有保良街、保健街、保安街等街道，全镇今辖3个居民委员会，常住人口20xx余人，房屋建筑面积186614平方米。靖港镇历史悠久，文化底蕴深厚，距镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。

现全镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚期砖木结构建筑，保存较为完好。全镇古建筑面积达5000平方米以上。位于保健街的戏台，长16米，宽4.7米，南临小河，系“中华民国十年宁乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石板相连、石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案。保健街戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，戏台原与庙相连，杨泗庙建于清咸丰十一年(1861)，并设“八元堂”以招揽运输，它既是一座供船运工人祭拜、祈求平安的寺庙，同时又是当时宁邑从事水运船主聚会的一个场所。镇上还有宗教建筑数处，其中远近闻名的有“杨泗塔”、“观音阁”等。紫气山又名紫云山，山上有紫云宫，与铜官镇隔江相望。旧镌佚名联一副，联云：

高阁俯南溟，看九万里鹏飞，无数云澜生眼底;

重湖通左蠡，听卅六湾渔唱，大千风月入怀来。

靖港逆湘江逆上长沙之要冲，历为兵家必争之地。近代太平天国战争中靖港成为重要战场，咸丰四年(1854)二月初九(3月7日)太平军占领靖港，四月初二(4月28日)，石贞祥率征湘军大败曾国藩水师于靖港。曾国藩在靖港对岸铜官渚愤而投江，遇救。湘军水师彭玉麟、陆师塔齐布等合力攻击太平军，四月初八(5月4日)太平军自靖港退守岳州。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇四

宏泰坊位于靖港古镇保健街街头，建于清雍正十年，是长沙最后一个清代妓院，迄今已300多年。原建筑侥幸保存至今，虽已倾杞不堪，尤颇见规模，驻足其间，似犹可嗅到当年的胭脂味。现已按照原建筑本身的规模、格局予以加固修复。修缮后的宏泰坊保持了原有的建筑风格和大致布局，砖木结构，三进三间，木楼雕花，精巧别致，奢华的装饰重现了当年的风花雪月。现坊内陈列出41幅历代名妓画像，作为青楼文化博物馆对公众开放。

穿越了300多年的风风雨雨，宏泰坊见证了清代风月史，见证了封建社会对女性的身心摧残，也见证了靖港古镇曾经的繁华，同时它也单薄地承担了古镇的衰败和落寞，摇摇欲坠的木楼梯吱吱呀呀，传递着那个时代的告白。我们无法复制历史，也无法抹煞历史，唯一能做的就是勇敢地正视历史。所以，在这个承载着历史、埋藏着故事的旧处，我们恢复了宏泰坊当年的原貌，并将其改建为一座青楼历史文化博物馆，依然沿用其名——宏泰坊。

作为青楼历史文化博物馆，宏泰坊内展示了中国几千年的妓院文化，用图画、文字、雕刻、实物等形式较全面地讲述了青楼历史的起源、发展和消亡。这些历史痕迹是难以启齿的，但宏泰坊以一个当事者的身份向世人坦言身世，足见其淡定从容、坚强勇敢的历史态度。宏泰坊用古代名妓诸多感人故事赞扬女性的坚强与伟大：第一名妓苏小小、吞簪自尽的李师师、击鼓抗金的梁红玉、怒沉宝箱的杜十娘、倾国名姬陈圆圆、芜湖名花潘玉良、才情兼备的小凤仙……历史一去不复返，人们对这座青楼遗址也有了新的感悟，宏泰坊不再是迷醉的“风尘花柳”，摒弃了一切污秽和糟粕，带给人们也不再是纸醉金迷的庸俗、病态，而是人类理性所焕发出的华丽优雅、大大方方、坦坦荡荡、堂堂正正。闻琴解佩，一枕黄粱，昔日花间风流雨打去，只留佳话代代传。

芦江八景之“梨园戏水”——临河戏台

临河戏台建于中华民国十年，在流入靖港古镇的沩水岸边。戏台一侧是旧时以停靠宁乡乌舡子为主的沩河码头，台面麻石铺砌，临河三方均有花岗石护栏，五步一柱的“南瓜石柱”规整井然。栏柱之间还有花岗石板相连，石板临水一面刻有花、鸟、兽等各种图案，栩栩如，巧夺天工，当年戏台上铿锵的锣鼓声，悠扬的琴声和悦耳的唱腔，似乎至今仍缭绕在石柱间。

临河戏台与宁乡乌舡子关系最密切。说起宁乡乌舡子，古镇的老人们可有说不完道不尽的故事。乌舡子是一种航行芦江浅水的专用船，船不宽，约六尺，长却都达七八丈;船上还有篷，颇象鲁迅《故乡》中描叙的江浙一带的乌篷船，又象沈从文笔下湘西酉水里的小船。船上有锅有灶，还有一对夫妻，却是老夫少妻，那船老大往往要大他老婆二十岁，甚至大三十岁。船老大的正宗老婆却留在宁乡老家养育儿女，操持家务。船上的老婆是临时老婆、小老婆。当时沩河码头每天至少有上百只宁乡乌舡子停靠。乌舡子把从宁乡运来的地方特产卸下，再装满靖港的谷米以及长沙、湘潭和洞庭湖区各州县的货物返回。乌舡子是进不了湘江的，只起中转作用，但它却承担着疏通宁乡物流命脉的重任，何况，在唯有水运的时代，宁乡又只能通过唯一的沩河来进行对外贸易。乌舡子如此举足轻重，宁乡人又焉能不重视?临河戏台便是靖港镇上的八音堂专门为乌舡子船老大和他们的小老婆停靠数日，等待卸货装货完毕时有得戏看而建造的。

临河戏台几乎天天都唱戏给乌舡子看。唱他们最爱看的湘剧，并且都是折子戏而非整场戏，因为整场戏常常要唱十天半月，乌舡子没看得完就要返航。折子戏短，最切合乌舡子的停靠时日。唱的多半是“三国戏”：《空城计》、《定军山》、《走麦城》、《三气周瑜》，还有《黄鹤楼》、《摘梅桃》……数也数不完。戏班子都是由八元堂宁乡会馆从各地邀请来的，免费公演。招呼戏班子的费用由会馆埋单，免不了要请到怡华楼、月华楼、奇珍阁等有名的饭馆去吃“八大碗”，唱完戏还有夜宵招待，吃靖港的特色小吃。戏班子当然就更卖力。乌舡子上的船老大不但爱看戏，还蛮会享受，他们把船摇得正正地对准临河戏台，和小老婆肩并肩双双坐船头，一边津津有味地看戏一边津津有味地喝着靖港谷酒，吃着从靖港街上买来的香干子和卤菜，摇头晃脑，张嘴咋舌，乐不思蜀。也有许多古镇居民来看免费戏，他们常常爬到乌舡子上，与船老板和和老板娘一起看戏，船老板热情大方，会让出座位来，边看戏边和本地居民扯谈，对古镇也就更加熟悉了解。

作为芦江八景之一的临河戏台，当然也得有个雅称，古镇的读书人于是又一次开动脑筋，可是连连取了无数个都不能令人满意。给临河戏台取雅称确实有些难度。为此，地方绅士在各处贴出“征名告白”：若能给临河戏台取一满意雅称者，赏大洋十块。顿起应征者如云，最后，竟是来临河戏台唱戏的益阳班子中一名演小生的戏子得了那十块大洋。那演小生的戏子不但戏演得出神入化，还满腹诗书，据说他出生于书香门第，还考取过秀才，然而他却偏偏迷上了唱戏，甘愿过四海为家的流浪艺人生活。他所取的“梨园戏水”被古镇人认可并获赏后，他还特地作诗一首来借景抒怀，诗曰：

戏院悠悠水上浮，乌舡船上看昔今。 芦江镇里人犹古，沩水河中草欲新。 假戏真作即是戏，虚情实做难为情。 梨园弟子豪情壮，唱罢湘曲汗满中。

靖港介绍

唐代，李靖讨萧铣驻兵于此，“百姓德之，故曰靖港”。靖港镇原名芦江，又名沩港，系沩水入湘江口。明《一统志》云：“在长沙县西北五十里，自宁乡县流至东北入湘，唐李靖讨萧铣驻兵于此，百姓德之，故曰靖港”。

清咸丰四年(1854)，太平军西征入湘，大败曾国藩之湘军。

因水运便利而商贾繁华，一时为境内第一繁荣集镇。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇。

1957年，沩水改道，靖港段沩水堵口。

古镇数里外有新石器时代遗址10余处。

古镇现保存“8街4巷7码头”即保粮街、半边街、保健街、保安街、少先路、兴农堤、横堤、南岸堤、大巷子、桐仁巷子、当铺巷子、正义巷子，大河码头、义正码头、蔡家码头、卞河码头、楚河码头、桐仁码头、庙湾码头。现有民居1008栋，3546间，建筑面积12607平方米，居民1027户，街道总长2910米，水陆叫他发达，高乔大道和靖格公路贯穿其境，由此可至湘阴、益阳、常德、长沙、株洲、湘潭、岳阳等地。

靖港镇历史文化悠久，文化底蕴深厚，跟镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。木屐、纸伞、风筝盛行一时，民间艺术丰富多样，香干及火焙鱼至今称奇。现古镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上。其中，“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚砖木结构建筑保存较为完好。原临河所建房屋均为吊脚楼，独具江南水乡特色，蔚为壮观。位于保健街的戏台，南临不河，系“中华民国十年乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石相连，石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案，戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，建于1861年。镇上还有宗教建筑数处，朝有千人作辑，夜有万盏明灯。远近闻名的有“杨泗塔”、“观音庙”、“紫云宫”等。“紫云宫”镌佚旧名联一副，联云：高阁俯南溟看九万里鹏飞，无数云澜生眼底：重湖通左蠡，听六湾渔唱，大千风月入怀来。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇五

穿越靖港——明月湘江·乌舡子·青楼

对于望城靖港，我心仪已久。那方水土，我从未踏足。风云起落，人来人往。岁月无痕，岁月有痕。靖港古镇停泊在现代的阳光风雨之中。

假日，挥别长沙城，朝向靖港，寻找历史的足痕、心灵的闲适。友人说：靖港古镇已经开街，我们都是迟到者。我答：目光的飘拂，没有时空。

靖港为何曰“靖”?据清顺治年间《长沙县志》记载：“唐李靖驻兵于此，军令严整，秋毫无犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”芦江的原名倒不响亮。靖港是有着上千年水运历史的港湾和商埠，起于水，兴于水，也衰于水。当陆上动力交通工具代替水面的的舟楫后，靖港古镇慢慢冷清了。不少人望水兴叹，感慨岁月的无情，但靖港的深厚历史沉淀了下来。其实，靖港不曾遗失，不曾离去。它只是静穆地停留在那里，等待着重新“发现”。

“发现之旅”是这样的激动人心。20__年9月，靖港被国家住房和建设部、国家文物局评为“中国历史文化名镇”之后，望城县委、县政府按照“滨江新城区、省会副中心”的发展定位，加快对靖港古镇的总体保护性开发，终于在今年国庆前夕开街，向新中国60华诞献上一份厚礼。今天的靖港，整旧如旧，一大批观光景点、休闲茶肆、美食广场、娱乐之坊恰似一串串明珠点亮游人的眼睛。人们惊呼“看到了明月湘江，看到了小家碧玉，看到了青花瓷坛”。靖港古镇又恢复了百年风韵。

静静地穿越靖港，麻石铺就的街道犹如历史的脉络。靖港再次倾吐那些曾被淡忘的故事。

湘军统帅曾国藩与太平军在此激战，湘军水师全军覆没。曾国藩颜面尽失，竟两次投水自尽，被部属救起。曾国藩文化公园内陈列的书稿和器物则为佐证。“靖港水战”成为曾国藩人生的转折点。“靖港”名扬天下。

在半边街上，有栋“一担柴”式灰墙红瓦的老平房，曾是当年中共湖南省委机关办公旧址。为着坚强的信仰，为着神圣的目标，前辈们曾在这里日夜操劳，直至奋斗牺牲。故人不在，故居在，我们深深怀念之。

湘籍著名作家周立波曾写下名篇《湘江一夜》，描绘的是八路军南下支队夜渡湘江的情景。那场战争发生在靖港对面江心岛的洪家洲上。作为随军作家，周立波亲身感受到那种英勇、那种悲壮。

靖港见证着这一切。让历史告诫今人，要百倍珍惜如今幸福、祥和的时光。“日有千人作揖，夜有万盏明灯”。靖港曾经是无数商家、船家生活与精神上的港湾与驿站。“船到沩江口，顺风也不走”，靖港码头上停泊的“乌舡子”每日达千条。漂泊流浪的人们，对于靖港的“依赖”可见一斑。此情此景不再，但“复古”后的靖港魅力依然。

麻石街两边林立的木板铺面、彩色的旗幡、轻声的吆喝、水边的杨柳……我们就是靖港流连忘返的游客，曾经熟悉的事物历历在目，尘封的记忆被唤醒。俗称“乌舡子”的小船，炉火正红、叮叮当当的铁匠铺，堆满刨花木屑的木匠作坊，还有豆腐店、甜酒铺、手工杆秤铺、牙医铺，甚至包括昔日的青楼宏泰房。好一幅上个世纪40年代前的小镇风情图!平实、平和的小人物，在水一方。这就是天然、自在的生活。这就是原生态。

来也匆匆，去也匆匆。我们不能当一群靖港人，享受这样天衣无缝的生活。但我们经历过了，领悟过了。心灵的一隅，曾经是那样的浮躁，在此洗涤，不虚此行。靖港就在长沙的身边，与繁华的城市只有“一墙之隔”。它的古朴，它的厚重，它的飘逸，它的柔情，就在我们的身边。

靖港依然是一个心灵的驿站，一处精神的港湾。靖港很静。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇六

穿越靖港——明月湘江·乌舡子·青楼

对于望城靖港，我心仪已久。那方水土，我从未踏足。风云起落，人来人往。岁月无痕，岁月有痕。靖港古镇停泊在现代的阳光风雨之中。

假日，挥别长沙城，朝向靖港，寻找历史的足痕、心灵的闲适。友人说：靖港古镇已经开街，我们都是迟到者。我答：目光的飘拂，没有时空。

靖港为何曰“靖”?据清顺治年间《长沙县志》记载：“唐李靖驻兵于此，军令严整，秋毫无犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”芦江的原名倒不响亮。靖港是有着上千年水运历史的港湾和商埠，起于水，兴于水，也衰于水。当陆上动力交通工具代替水面的的舟楫后，靖港古镇慢慢冷清了。不少人望水兴叹，感慨岁月的无情，但靖港的深厚历史沉淀了下来。其实，靖港不曾遗失，不曾离去。它只是静穆地停留在那里，等待着重新“发现”。

“发现之旅”是这样的激动人心。20xx年9月，靖港被国家住房和建设部、国家文物局评为“中国历史文化名镇”之后，望城县委、县政府按照“滨江新城区、省会副中心”的发展定位，加快对靖港古镇的总体保护性开发，终于在今年国庆前夕开街，向新中国60华诞献上一份厚礼。今天的靖港，整旧如旧，一大批观光景点、休闲茶肆、美食广场、娱乐之坊恰似一串串明珠点亮游人的眼睛。人们惊呼“看到了明月湘江，看到了小家碧玉，看到了青花瓷坛”。靖港古镇又恢复了百年风韵。

静静地穿越靖港，麻石铺就的街道犹如历史的脉络。靖港再次倾吐那些曾被淡忘的故事。

湘军统帅曾国藩与太平军在此激战，湘军水师全军覆没。曾国藩颜面尽失，竟两次投水自尽，被部属救起。曾国藩文化公园内陈列的书稿和器物则为佐证。“靖港水战”成为曾国藩人生的转折点。“靖港”名扬天下。

在半边街上，有栋“一担柴”式灰墙红瓦的老平房，曾是当年中共湖南省委机关办公旧址。为着坚强的信仰，为着神圣的目标，前辈们曾在这里日夜操劳，直至奋斗牺牲。故人不在，故居在，我们深深怀念之。

湘籍著名作家周立波曾写下名篇《湘江一夜》，描绘的是八路军南下支队夜渡湘江的情景。那场战争发生在靖港对面江心岛的洪家洲上。作为随军作家，周立波亲身感受到那种英勇、那种悲壮。

靖港见证着这一切。让历史告诫今人，要百倍珍惜如今幸福、祥和的时光。“日有千人作揖，夜有万盏明灯”。靖港曾经是无数商家、船家生活与精神上的港湾与驿站。“船到沩江口，顺风也不走”，靖港码头上停泊的“乌舡子”每日达千条。漂泊流浪的人们，对于靖港的“依赖”可见一斑。此情此景不再，但“复古”后的靖港魅力依然。

麻石街两边林立的木板铺面、彩色的旗幡、轻声的吆喝、水边的杨柳……我们就是靖港流连忘返的游客，曾经熟悉的事物历历在目，尘封的记忆被唤醒。俗称“乌舡子”的小船，炉火正红、叮叮当当的铁匠铺，堆满刨花木屑的木匠作坊，还有豆腐店、甜酒铺、手工杆秤铺、牙医铺，甚至包括昔日的青楼宏泰房。好一幅上个世纪40年代前的小镇风情图!平实、平和的小人物，在水一方。这就是天然、自在的生活。这就是原生态。

来也匆匆，去也匆匆。我们不能当一群靖港人，享受这样天衣无缝的生活。但我们经历过了，领悟过了。心灵的一隅，曾经是那样的浮躁，在此洗涤，不虚此行。靖港就在长沙的身边，与繁华的城市只有“一墙之隔”。它的古朴，它的厚重，它的飘逸，它的柔情，就在我们的身边。

靖港依然是一个心灵的驿站，一处精神的港湾。靖港很静。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇七

远离了市井的喧嚣，抛却了一切的烦闷，我同一群人驱车来到长沙市望城县内的靖港古镇。若不是别人的大力推荐，我还着实不知道高楼林立、一派繁华的长沙竟藏着个世外桃源般的古朴小镇。直直地感叹，这世上还真是缺少发现美的眼睛。

靖港古镇是近几年才被发掘的保留了大量明清时期建筑的古朴小镇，经过政府的几番精心修整，摇身一变成了一个适合人们放松心情的旅游景点。

经过了近两个小时的路途奔波，我们总算见到了宛如遗世明珠般藏匿于青山绿水中的靖港古镇。

我迫不及待地奔跑于古朴的青石板铺就的道路上，享受着和风的轻抚，内心溢满温暖。街道两旁伫立着木制的阁楼，随处可见的写有“茶”字的糙布，不免让我联想起古装剧中那些如出一辙的客栈、酒楼，俨然有种沈从文笔下边城的味道。

眼前，一条江水如银色的履带般系在靖港古镇的腰肢上，世世代代滋润着这方净土和这里朴实的人们，生生不息。走在石拱桥上，眺望对面的寨楼，颇有股“小桥流水人家”的味道。江的对面不远处便是曾国藩当年与“太平军”交战的“败台”，如今斯人已去，那败台也不见当年的雄姿。思及于此，我不禁讪笑，自古以来文人好于悲秋惜时，我并非文人，却也伤怀起来。

我拖着脚步，继续前行，而后在一座颇有古典气息的门巷前停驻脚步。上面的牌匾赫然映着几个烫金楷体——“宏泰坊”。通过别人的一番解说，我才知道这里便是长沙最后一个烟柳之地——青楼。穿过门巷，一幢二层高半包围式的木制小阁楼便映入眼帘。大堂中间摆着一架孤零零的古琴，雕花镂刻的门栏边挂着柔柔的轻纱，似舞女的裙摆一般，却又身不由己地飘摇于世，仿佛让人嗅到了那脂粉的香味，犹似当年。大堂的左侧有一座通向二楼的雕花楼梯，轻轻静静地走上去，掀开珠帘，里面的摆设典雅别致，一张精致却有些陈旧的大床，一方古朴的圆桌，卧房与会客厅之间隔着一扇紫玉屏风，倒也有种“犹抱琵琶半遮面”的让人意犹未尽的美感，墙上挂着的大都是历代风尘女子的画像，她们满目愁容，却又要与客人谈笑风生，忧伤而妩媚，她们风华绝代，才华横溢，却独独寻不到自己的幸福。

用十指触摸着那些古老的建筑，我也试图探寻那些人们的心灵，战乱的年代，她们是如何辗转，如何生存?

靖港古镇，不虚此行。它如此美丽，如此深情，如此风韵犹存。

那江水究竟汹涌了多少人的泪水，最后归于平静，携着古镇缓缓走出历史的尘埃。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇八

欢迎大家来到!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

望城靖港古镇[1]位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。是湖南有名的历史文化村镇，曾有“小汉口”之称。靖港逝镇夜景天然良港，地处沩水入湘江之三角洲地带，昔为天然良港，水路畅通，帆影不绝，益阳、湘阴、宁乡及望城粮食及土特产都在这里集散转运。望城靖港古镇曾为湖南四大米市之一，又是省内淮盐主要经销口岸之一，商贾云集，市场活跃，为境内第一繁荣集镇。清光绪二十四年(1898)，即有客轮停靠，在此设“洋棚子”接送旅客。往来于沩水、湘江的宁乡“乌舡”船有3000多艘，平日停靠船只千艘左右。清末民初，有粮行50多家，粮栈、米号各20余家，还有一批其他工商业。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇，1933年，建置长沙县直属镇。同年，设长沙县靖港民众教育馆。1935年，设长沙县卫生院靖港分院。1938年长沙大火后，投奔靖港经商者大增，工商业达500多户。

1949年，镇区房屋建筑面积128818平方米，多为商业、手工业私产，一条麻石街从紫云宫至杨泗庙，曲折迂古镇夜景回，长约2公里。靠杨泗庙一段东侧，因沩水急转直下，首当其冲，年久成潭，只在西岸建半边街。1951年，在镇西粮食管理站附近拦河筑坝，使沩水改道新康出湘江，根除了水患，但从此失去天然良港的优越条件。1960年，建靖港35千伏变电站。在筑堤治水同时，调整镇区城市布局，先后于1966、1973、1976年，对街道进行3次改造。

1978年，又在东头保安街沩水入江处筑坝，使镇区一段沩水东西斩断，形成内湖。是年，乔口至县城的公路建成，至此北去乔口、湘阴、西抵格塘、宁乡、益阳，南达县城至长沙以远，东经铜靖汽车轮渡与铜官贯通，可去湘阴、汨罗、岳阳等地。靖港镇现有保良街、保健街、保安街等街道，全镇今辖3个居民委员会，常住人口20xx余人，房屋建筑面积186614平方米。靖港镇历史悠久，文化底蕴深厚，距镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。

现全镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚期砖木结构建筑，保存较为完好。全镇古建筑面积达5000平方米以上。位于保健街的戏台，长16米，，宽4.7米，南临小河，系“中华民国十年宁乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石板相连、石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案。保健街戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，戏台原与庙相连，杨泗庙建于清咸丰十一年(1861)，并设“八元堂”以招揽运输，它既是一座供船运工人祭拜、祈求平安的寺庙，同时又是当时宁邑从事水运船主聚会的一个场所。镇上还有宗教建筑数处，其中远近闻名的有“杨泗塔”、“观音阁”等。紫气山又名紫云山，山上有紫云宫，与铜官镇隔江相望。旧镌佚名联一副，联云：

高阁俯南溟，看九万里鹏飞，无数云澜生眼底;

重湖通左蠡，听卅六湾渔唱，大千风月入怀来。

靖港逆湘江逆上长沙之要冲，历为兵家必争之地。近代太平天国战争中靖港成为重要战场，咸丰四年(1854)二月初九(3月7日)太平军占领靖港，四月初二(4月28日)，石贞祥率征湘军大败曾国藩水师于靖港。曾国藩在靖港对岸铜官渚愤而投江，遇救。湘军水师彭玉麟、陆师塔齐布等合力攻击太平军，四月初八(5月4日)太平军自靖港退守岳州。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇九

欢迎大家来到!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

望城靖港古镇[1]位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。是湖南有名的历史文化村镇，曾有“小汉口”之称。靖港是古镇夜景天然良港，地处沩水入湘江之三角洲地带，昔为天然良港，水路畅通，帆影不绝，益阳、湘阴、宁乡及望城粮食及土特产都在这里集散转运。望城靖港古镇曾为湖南四大米市之一，又是省内淮盐主要经销口岸之一，商贾云集，市场活跃，为境内第一繁荣集镇。清光绪二十四年(1898)，即有客轮停靠，在此设“洋棚子”接送旅客。往来于沩水、湘江的宁乡“乌舡”船有3000多艘，平日停靠船只千艘左右。清末民初，有粮行50多家，粮栈、米号各20余家，还有一批其他工商业。民国中期，与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇，1933年，建置长沙县直属镇。同年，设长沙县靖港民众教育馆。1935年，设长沙县卫生院靖港分院。1938年长沙大火后，投奔靖港经商者大增，工商业达500多户。

1949年，镇区房屋建筑面积128818平方米，多为商业、手工业私产，一条麻石街从紫云宫至杨泗庙，曲折迂古镇夜景回，长约2公里。靠杨泗庙一段东侧，因沩水急转直下，首当其冲，年久成潭，只在西岸建半边街。1951年，在镇西粮食管理站附近拦河筑坝，使沩水改道新康出湘江，根除了水患，但从此失去天然良港的优越条件。1960年，建靖港35千伏变电站。在筑堤治水同时，调整镇区城市布局，先后于1966、1973、1976年，对街道进行3次改造。

1978年，又在东头保安街沩水入江处筑坝，使镇区一段沩水东西斩断，形成内湖。是年，乔口至县城的公路建成，至此北去乔口、湘阴、西抵格塘、宁乡、益阳，南达县城至长沙以远，东经铜靖汽车轮渡与铜官贯通，可去湘阴、汨罗、岳阳等地。靖港镇现有保良街、保健街、保安街等街道，全镇今辖3个居民委员会，常住人口20xx余人，房屋建筑面积186614平方米。靖港镇历史悠久，文化底蕴深厚，距镇仅数里的团头湖就散落有新石器时代遗址15处，出土有大量石器、陶器。

现全镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚期砖木结构建筑，保存较为完好。全镇古建筑面积达5000平方米以上。位于保健街的戏台，长16米，，宽4.7米，南临小河，系“中华民国十年宁乡八埠公建”，戏台东、西、南三方均有花岗石护栏，栏柱之间以花岗石板相连、石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案。保健街戏台北侧为“宁邑杨泗庙”，戏台原与庙相连，杨泗庙建于清咸丰十一年(1861)，并设“八元堂”以招揽运输，它既是一座供船运工人祭拜、祈求平安的寺庙，同时又是当时宁邑从事水运船主聚会的一个场所。镇上还有宗教建筑数处，其中远近闻名的有“杨泗塔”、“观音阁”等。紫气山又名紫云山，山上有紫云宫，与铜官镇隔江相望。旧镌佚名联一副，联云：

高阁俯南溟，看九万里鹏飞，无数云澜生眼底;

重湖通左蠡，听卅六湾渔唱，大千风月入怀来。

靖港逆湘江逆上长沙之要冲，历为兵家必争之地。近代太平天国战争中靖港成为重要战场，咸丰四年(1854)二月初九(3月7日)太平军占领靖港，四月初二(4月28日)，石贞祥率征湘军大败曾国藩水师于靖港。曾国藩在靖港对岸铜官渚愤而投江，遇救。湘军水师彭玉麟、陆师塔齐布等合力攻击太平军，四月初八(5月4日)太平军自靖港退守岳州。

靖港古镇游记 靖港古镇广告语篇十

穿越靖港——明月湘江·乌舡子·青楼

对于望城靖港，我心仪已久。那方水土，我从未踏足。风云起落，人来人往。岁月无痕，岁月有痕。靖港古镇停泊在现代的阳光风雨之中。

假日，挥别长沙城，朝向靖港，寻找历史的足痕、心灵的闲适。友人说：靖港古镇已经开街，我们都是迟到者。我答：目光的飘拂，没有时空。

靖港为何曰“靖”?据清顺治年间《长沙县志》记载：“唐李靖驻兵于此，军令严整，秋毫无犯，百姓德之，名其水曰靖港，以志不忘。”芦江的原名倒不响亮。靖港是有着上千年水运历史的港湾和商埠，起于水，兴于水，也衰于水。当陆上动力交通工具代替水面的的舟楫后，靖港古镇慢慢冷清了。不少人望水兴叹，感慨岁月的无情，但靖港的深厚历史沉淀了下来。其实，靖港不曾遗失，不曾离去。它只是静穆地停留在那里，等待着重新“发现”。

“发现之旅”是这样的激动人心。20xx年9月，靖港被国家住房和建设部、国家文物局评为“中国历史文化名镇”之后，望城县委、县政府按照“滨江新城区、省会副中心”的发展定位，加快对靖港古镇的总体保护性开发，终于在今年国庆前夕开街，向新中国60华诞献上一份厚礼。今天的靖港，整旧如旧，一大批观光景点、休闲茶肆、美食广场、娱乐之坊恰似一串串明珠点亮游人的眼睛。人们惊呼“看到了明月湘江，看到了小家碧玉，看到了青花瓷坛”。靖港古镇又恢复了百年风韵。

静静地穿越靖港，麻石铺就的街道犹如历史的脉络。靖港再次倾吐那些曾被淡忘的故事。

湘军统帅曾国藩与太平军在此激战，湘军水师全军覆没。曾国藩颜面尽失，竟两次投水自尽，被部属救起。曾国藩文化公园内陈列的书稿和器物则为佐证。“靖港水战”成为曾国藩人生的转折点。“靖港”名扬天下。

在半边街上，有栋“一担柴”式灰墙红瓦的老平房，曾是当年中共湖南省委机关办公旧址。为着坚强的信仰，为着神圣的目标，前辈们曾在这里日夜操劳，直至奋斗牺牲。故人不在，故居在，我们深深怀念之。

湘籍著名作家周立波曾写下名篇《湘江一夜》，描绘的是八路军南下支队夜渡湘江的情景。那场战争发生在靖港对面江心岛的洪家洲上。作为随军作家，周立波亲身感受到那种英勇、那种悲壮。

靖港见证着这一切。让历史告诫今人，要百倍珍惜如今幸福、祥和的时光。“日有千人作揖，夜有万盏明灯”。靖港曾经是无数商家、船家生活与精神上的港湾与驿站。“船到沩江口，顺风也不走”，靖港码头上停泊的“乌舡子”每日达千条。漂泊流浪的人们，对于靖港的“依赖”可见一斑。此情此景不再，但“复古”后的靖港魅力依然。

麻石街两边林立的木板铺面、彩色的旗幡、轻声的吆喝、水边的杨柳……我们就是靖港流连忘返的游客，曾经熟悉的事物历历在目，尘封的记忆被唤醒。俗称“乌舡子”的小船，炉火正红、叮叮当当的铁匠铺，堆满刨花木屑的木匠作坊，还有豆腐店、甜酒铺、手工杆秤铺、牙医铺，甚至包括昔日的青楼宏泰房。好一幅上个世纪40年代前的小镇风情图!平实、平和的小人物，在水一方。这就是天然、自在的生活。这就是原生态。

来也匆匆，去也匆匆。我们不能当一群靖港人，享受这样天衣无缝的生活。但我们经历过了，领悟过了。心灵的一隅，曾经是那样的浮躁，在此洗涤，不虚此行。靖港就在长沙的身边，与繁华的城市只有“一墙之隔”。它的古朴，它的厚重，它的飘逸，它的柔情，就在我们的身边。

靖港依然是一个心灵的驿站，一处精神的港湾。靖港很静。