2023年古诗词朗诵开场白怎么说(3篇)

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古诗词朗诵开场白怎么说篇一

合：大家好!

男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化 。 女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 男：朗诵经典，我们就是在和圣人进行心灵的聚会。我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，

女：我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神!

男：读千古美文，同经典相伴。

女：诵中华诗词，与圣贤同行。

合：毛山东总校代表队朗诵的主题是“品读书香，诵读经典。” 男：每一首诗，似乎都成为了一次事件，一段岁月，一种激情;每一首诗，似乎都是一面旗帜，一曲狂飙，一道风景。

女：毛泽东以诗人的情怀创造了新中国的历史，而历史也为世界创造了一个伟大的诗人。请欣赏毛泽东的《沁园春.雪》。

(迟国文领)沁园春·雪

毛泽东

(齐背)北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

男：世间百花皆不屑，独爱菡萏自高洁。这便是千古闻名的爱莲之曲。 女：莲之美，美在其灵性，其高洁，其自重。

齐：今日颂爱莲曲，明日做真君子。

杨：《爱莲说》

女：高楼独上，仰天长啸。民族英雄岳飞将军一曲《满江红》诠释了爱国主义的真谛。展读这篇气吞山河的盖世雄文，一股碧血丹心的豪杰气息迎面而来，笔笔有情，字字生辉，一腔忠愤，喷涌而出。 迟：《满江红》

女：五千年的华夏文明孕育了无数经典的诗歌，如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。请欣赏《古诗连诵》

《水调歌头》、《行路难》、《无题》男合、《无题》女合

(付)水调歌头

宋 苏轼

付：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

男合：明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 荆：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

女合：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 全体合：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(迟)行路难

唐 李白

男合：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。

女合：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

男合：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

女合：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

男合：行路难，行路难!多歧路，今安在?

女合：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《无题》男合

《无题》女合

男：今天,畅游在经典的海洋,我们的胸怀变得更加宽阔;

女：今天，站立在祖国的山巅，我们的视野变得更加高远;

男：我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,

女：我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, 你有一个神圣的名字, 那就是中国!请欣赏诗朗诵《我们爱你啊，中国》

男齐：中华经典的千古风韵，还在我们耳边回响

女齐：中华经典的万世情怀，还在我们心头荡漾。

男 ：吟诵经典，让民族精神在我们血脉中流淌。

女 ：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。

男 ：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩。

女 ：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵。

男齐：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。

女齐：愿中华五千年经典文化永远传唱。

全体合：愿五千年文化瑰宝大放异彩，愿中华儿女豪情满怀为实现伟大的中国梦再谱壮美华章。

古诗词朗诵开场白怎么说篇二

同学们,为弘扬中华传统文化，丰富校园文化生活，为了展现学生的风采;营造“朗诵经典诗文，积淀文化底蕴”的书香校园氛围，今天，我们在这里举行诗歌朗诵会。

诗是感情的激荡，诗是放飞的理想，腹有诗书气自华， 让我们在这菊桂飘香的季节，张开诗的翅膀，吐出诗的芬芳， 澎湃出诗的海洋!(掌声)

下面四一班诗歌朗诵会正式开始，有请我们班的主持人邢峥同学 结束语

昨天的辉煌在诗中再现 今天的灿烂在诗中绽放 明天的斑斓在诗中放飞 现实和理想的真美在诗中交汇 诗人和读者的心灵在诗中共鸣 山水在诗中焕彩灵魂在诗中净化

让我们在诗中盛开的理想之花 经受前进路上的风雨洗礼 结出清香四溢的丰硕之果吧!

诗是感情的激荡

诗是放飞的理想

腹有诗书气自华

让我们在这菊桂飘香的秋夜

张开诗的翅膀

吐出诗的芬芳

澎湃出诗的海洋!

古诗词朗诵开场白怎么说篇三

不是史诗，而是诗史。杜甫本人被称为“诗圣”。“诗史”的称号出现较早。早在晚唐《本事诗·高逸》就曾写道;“杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”’这时杜甫还在世，人们就这样称呼他的作品了。后来宋祁在《新唐书》的《杜甫传》里也写道：“甫又善陈时事，律切精深，至千言不少哀，世号‘诗史’。。”至于“诗圣”的称号，宋祁文章中已含有这个意思。真正见诸文字的，是明代的《杜臆》作者王嗣爽，他在《梦少陵作》一诗里写道：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”。“诗史”是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和创作方法。“善陈时事”包括两个方面的含义：一是所写为当时的重大事件或与重大事件有关。具体到杜甫的诗歌是指“逢禄山之难，流离陇蜀”所见所闻所感。这就与一般的反映现实区别开来。否则，“诗史”就用得太泛了。由于安史之乱是唐帝国由盛转衰的关键。杜甫浓墨重彩地描述这一历史转折过程中的种.种社会景象，使得他的诗具有深刻反映社会发展规律的意义。二是“诗史”除了指作品所写的题材涉及社会重大事件外，还指作品所体现出来的思想认识是深刻的，对社会具有比较大的正面的思想教育作用。

昨天的辉煌在诗中再现

今天的灿烂在诗中绽放

明天的斑斓在诗中放飞

现实和理想的真美在诗中交汇

诗人和读者的心灵在诗中共鸣

山水在诗中焕彩

灵魂在诗中净化

让我们在诗中盛开的理想之花

经受前进路上的风雨洗礼

结出清香四溢的丰硕之果吧!