最新九年级下册语文教案简案 九年级下册语文教案部编版(五篇)

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？下面是我给大家整理的教案范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

九年级下册语文教案简案 九年级下册语文教案部编版篇一

⒁一鼓作气，再而衰，三而竭。

⒂彼竭我盈，故克之。

⒃夫大国，难测也，惧有伏焉。

⒄吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

二、探究展示：

1、课文可分几部分？用简练的语言概括每部分的意思。

第一段， 。 可分两层：

第一层（从 开始 到“乃入见”） 。

第二层（从“问：‘何以战？’”到段末）

第二段， 。全段32字，以写鲁方之战术决策为主。

第三段， 。可分两层：

第一层（从 开始 到“故克之”）以“夫战，勇气也”为根据，提出要选择“彼竭我盈”的时机发动反攻的观点，回答了为什么等待“齐人三鼓”而后“鼓”的问题。

第二层（从“夫大国”到段末）以“大国难测，惧有伏焉”为根据，提出作战中必须时刻注意判断敌方意图的观点，说明了他“下视其辙，登轼而望之”之后才认为可以追击的原因。一、预习导学

【链接材料】——1. 走近作品：

《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。《史记》和《汉书》都认为它是孔子的.同代人鲁国史官左丘明而作。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前454年）。书中保存了大量古代史料，文字简练生动，尤其善于描写战争及复杂事件，又善于通过对话和行动表现人物的性格特点，对后代散文的发展有很大影响。《左传》分年记事，没有篇名。

【链接材料】——2. 长勺之战的背景：

: 这一战事发生在鲁庄公十年(前684)，是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。

此前两年，齐桓公(公子小白)与其庶兄公子纠曾进行过激烈的争夺君位的斗争。当时篡君夺位的公孙无知(齐襄公堂弟)已被杀，齐国一时无君，因此避难于鲁国的公子纠和避难于莒国的公子小白都争相赶回齐国。鲁庄公支持公子纠主国，亲自率军护送公子纠返齐，并派管仲拦击、刺杀公子小白。然而鲁国的谋划没有成功，公子小白已出乎意料地抢先归齐，取得了君位。齐桓公即位后当即反击鲁军，两军交战于乾时(齐地)，齐胜鲁败。乘兵胜之威，齐桓公胁迫鲁国杀掉了公子纠。齐桓公虽在其庶兄的血泊中巩固了权位。但对鲁国却一直怨恨难平，因此转年春便再次发兵攻鲁，进行军事报复和武力惩罚。本篇所记即是这次在鲁地长勺展开的战事。

1、给下面的字注音：

刿（ ）又何间焉（ ）鄙（ ） 弗敢专也（ ）小惠未编（ ） 小信未孚（ ）

公与之乘（ ）长勺（ ）辙（ ）轼（ ）竭( ) 盈( ) 旗靡（ ）夫( ）帛（ ）

2、解释加横线的词的意思

肉食者鄙， 未能远谋 小惠未徧，民弗从也 弗敢加也，必以信

小信未孚，神弗福也 公将鼓之 既克，公问其故 吾视其辙乱，望其旗靡 齐师伐我 又何间焉 何以战 衣食所安 弗敢专也，

必以分人 牺牲玉帛 小大之狱 忠之属也。 可以一战

齐师败绩 公将驰之 遂逐齐师 一鼓作气 再而衰彼竭盈

3、古今异义

①又何间焉 ②肉食者鄙 ③牺牲玉帛

④忠之属也 ⑤可以一战 ⑥一鼓作气，再而衰

⑦伐 ⑧加 ⑨安

4、重点句子翻译

①肉食者谋之，又何间焉？

②肉食者鄙，未能远谋。

③衣食所安，弗敢专也，必以分人。

④小惠未徧民弗从也

⑤牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

⑥小信未孚，神弗福也

⑦小大之狱，虽不能察，必以情。

⑧忠之属也。可以一战。战则请从。

⑨公与之乘，战与长勺。公将鼓之

⑩齐师败绩。公将驰之

⑾下视其辙，登轼而望之

⑿既克，公问其故

九年级下册语文教案简案 九年级下册语文教案部编版篇二

一、新课导入

1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢?

二、作者简介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。

三、背景资料

1917年，正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。

概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。

四、细读感悟

1.读出节奏;感受意蕴。

2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。

霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。

3.如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。

表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。

(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。)

4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?

要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。

“并排立着”是思想的并立;

“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。

“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

5.本诗的主旨是什么?

在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。

九年级下册语文教案简案 九年级下册语文教案部编版篇三

教学目标

1.反复诵读，把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。

2.结合写作背景，理解诗歌内容，品味诗歌语言美。

3.体会诗人坚强不倚的独立性格和奋斗精神，树立正确的人生观、价值观。

教学重难点

重点：诵读、理解诗歌内容，体会诗人情感。

难点：体会“我”这一形象及时代精神，树立正确的人生观、价值观。

教学方法：诵读法、想象法、小组交流合作法

课前准备：

教师：准备多媒体课件、朗读音频以及作者的写作资料。

学生：诵读诗歌，解决生字词，初步感知诗歌内容。

课时安排：一课时

教学过程：

一、图片导入，营造情景

同学们，上课之前，老师给同学们带来一张图片，请同学们观察图片，说说你在图片上看到了什么？（ppt播放图片）（月亮、夜晚等）

由此，你能联想到我们学过的哪些诗句？（可能有“明月松间照，清泉石上流。”“床前明月光，疑似地上霜。”等）

今天我们来学习一首描绘月夜晚景的诗歌，它并不是古诗，而是一首由白话文写的新诗。请同学们和老师一起走进沈尹默的《月夜》。

二、初读诗歌，读出节奏

1.出示学习目标，齐读，明确重点。

2.比较新诗和古诗的区别。

这就是沈尹默的《月夜》，同学们，第一眼看到这首新诗，你觉得它有什么特点？与古诗相比。（语言通俗易懂、字数自由、没有讲究严格的押韵等）

3.朗读诗歌

（1）生自由朗读。

（2）指名读。学生读的时候，师明确诗歌重音。“我”“顶高”“立着”。

（3）播放录朗读视频，要求学生注意重音和感情。

（4）男女比拼读。

（5）配乐齐读。

三、再读诗歌，感受意象

这首小诗描绘了一幅月夜图景，诗中选取了哪几个意象来一起构成这幅月夜图?这些意象各有怎样的特点？

明确:意象——霜风、月光、树、“我”。

霜风：刺骨的寒风。听觉：突出风的大、猛烈。

月光：明明的。视觉：突出月光的明亮，给人以希望，使黑夜变得温暖许多。树：高大。传统文化中有遮蔽、保护的作用，同时也代表着传统、固执。

“我”—不依靠。

四、精读诗歌，感悟主旨

1.补充背景知识，探究意象的象征意义。（多媒体播放视频）

写景的目的是为了抒情，那么诗人向通过这首诗歌向读者传达出自己怎样的感情呢？请同学们结合“五四运动”的历史背景，以4/6人为以一小组，进行讨论，然后派代表发言。明确：“树”在传统文化中有遮蔽、保护的作用，同时也代表着传统、固执。

“并排立着”是思想的并立；

“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。

“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

2.诗文主旨

在那个时候，具有这种追求思想自由，人格独立，个性解放的青年知识分子不仅仅是沈尹默一人，还有很多比如胡适、陈独秀、李大钊等等，都具有这样的思想。所以说，《月夜》不仅作者沈尹默具有这种进步思想，也表现了“五四”时期觉醒的一代青年知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。

五、拓展延伸，仿写诗歌

1.仿照本诗，自选一种景或物，写一首优美且富有哲理的小诗。

2.分享一首小诗《自信的力量》

六、布置作业

搜集同时期的其他新诗，读一读，试比较它们的异同。

九年级下册语文教案简案 九年级下册语文教案部编版篇四

【教学目标】

知识与能力：

1.继续学习文言中一些实词、虚词的用法

过程与方法：

学习本文运用设喻讲道理和表明见解的方法。

情感态度与价值观：

邹忌劝说齐王纳谏是爱国的表现。

【教学重点】

文中出现的句式和词类活用现象。

【教学难点】

本文第二段邹忌以自己的事情设喻，劝说齐王纳谏。

【教具准备】

多媒体课件

【教学方法】

启发式提问法

【课时安排】

二课时

【教学过程】

第一课时

一．导入新课

看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。今天，我们就来学习这样一位杰出的人物邹忌，看看他是如何讽谏齐威王纳谏除蔽，修明政治的。

二．相关知识介绍

1．解题

参照注释⑴明确：邹忌是齐国人名。讽：是讽谏的意思，即用暗示、比喻之类方法委婉地规劝。纳是接受、采纳。谏是臣子向国君提建议。全题合起来就是邹忌委婉地规劝齐王采纳臣民的意见。

2．《战国策》

初三学习《唐雎不辱使命》时作过简介。可参照预习提示内容。注意：这是一部国别体史书，与前面学的《史纪》（纪传体）、《资治通鉴》（编年体）不同。

三．教师范读课文

四．学生齐读全文后自己理解其内容

五．课文重点内容讲解

教师串讲一段，请两名学生串讲两段，在此过程中将重点字、词、句随时讲解并板书。

1．实词

zhāo早晨（名词）私人，自己（代词）朝cháo朝廷（名词）私私下，偷偷的（形容词）cháo朝见（动词）偏爱（动词）身长，长（形容词）修修建（动词）整治（动词）今义是一个名词

2．虚词：莫：无定代词，指人。译为“没有谁”。弗：fú，否定副词，译为“不”。

3．词类活用

a．形容词意动用法 吾妻之美我者（“以……为美”“认为……美”）

b．形容词作动词 私我也（“偏爱”）

c．名词作状语 面刺（当面）

d．使动用法 闻寡人之耳者（使……听到）

4．句式

a．固定句式 （1）我孰与城北徐公美？ （2）吾与城北徐公孰美？

这两句都是比较相关两项得失高下的选择句，是文言文的固定句式。其中（1）句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前，是（2）句的倒装句。

b．宾语前置 忌不自信（在否定句中，代词作动词宾语，前置）

c．状语后置（介词短语后置）

欲有求［于我］也（欲［于我］有求）皆以美［于徐公］（皆以［于徐公］美）

能湾讥［于市朝］（能［于市朝］谤讥）皆朝［于齐］（皆［于齐］朝）此所谓战胜［于朝廷］（此所谓［于朝廷］胜）

d．判断句

城北徐公，齐国之美丽者也。……，……者也。判断句

（补）廉颇者，赵之良将也。……者，……也。式标志

e．省略句 （邹忌）与（客人）坐谈

（学生结合讲解再默读全文）

第二课时

六．课文难点内容分析

紧扣题目，理解课文。首选设问文章开始没有直接写邹忌讽劝齐王，而写了什么内容？写的是由一件家庭琐事引起的联想，然后围绕这件家事展开提问：

1．这件家事是什么？

邹忌向他的妻、妾、客提出与徐公比美的问题。

2．由于感情不同，邹忌向他的妻、妾、客提出问题时的口气有所不同，注意揣摩各自的语气所含的感情色彩。

问妻：我孰与徐公美？（亲昵）问妾：吾孰与徐公美？（严肃）

问客：吾与徐公孰美？（平淡）

3．由于邹忌的妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答问题时语气感情色彩有明显差异。

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”（热情地赞扬）

妾曰：“徐公何能及君也！”（地位低微，拘谨，害怕）

客曰：“徐公不若君之美”。（逢迎应酬）

4．面对妻妾与客的赞美，邹忌态度如何？得出什么结论？

他并未得意忘形，很有自知之明。（从“忌不自信”……内容可知）。

他思之的结果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。

5．反复思考，分析邹忌“入朝见威王”是如何“讽”齐王的？

邹忌入朝后，并未单刀直入向齐王进谏，而是将比美这件生活小事讲给齐王听，谈自己体会，然后同国家大事进行类比，将妻、妾、客与齐王的宫妇左右、朝廷之臣、四境之内――类比，推理委婉地进谏，得出一个结论：“蔽甚”。（这里由生活琐事推及国家大事采用了设喻手法。）

6．讽谏结果如何？

最后齐王纳谏。文中写到齐王纳谏决心之大，行“三赏”朝廷内外出现了“三变”，使得“四国朝齐”。

七．学习借鉴

1．设喻手法 在今后生活学习中可借鉴，需注意的是设喻要精妙，比喻要切当。

2．详略处理 写作时借鉴，注意该详的地方定要泼墨如水，该略的地方要惜墨如金。

3．通过对话表现情节发展，塑造人物形象的方法。文中的三问三答

4．思想内容借鉴

文中的“纳谏除蔽”这种见解在当时有积极意义，虽然邹忌讽谏与齐王纳谏都是为巩固封建统治，但在客观上有利于人民，有利于社会进步。今天，我们为实现“四化”有借鉴意义，同时也应虚心听取他人意见，培养多谋善断能力。

八．总结全文

九．作业设计（略）

【板书设计】

邹忌讽齐王纳谏

邹忌——妻————妾————客

私————畏————求讽

齐王——宫妇左右——朝廷之臣——四境之内蔽甚设喻（委婉）

三赏————广开言路

纳三变————政治修明谏

四国朝齐——国家强盛

九年级下册语文教案简案 九年级下册语文教案部编版篇五

[教学目的]

1、积累文言字词，品味语言情致。

2、理解作者思想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

[教学重难点]

1、对语句及中心的理解。

2、对论证方法的理解。

[教学时数]

两教时

第一课时

一、导入

孟子（约前372一前289），名轲，邹（今山东邹县）人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪？nbsp；

二、整体感知

1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读（或指名读）。

4、齐读全文。

5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处（字、句）可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思（不要求字字落实）。

参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。

三、分步品味

1、质疑及交流。

前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢？

参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。）

2、齐读课文。

3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。

（解说：重点解决由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也和万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉的意义。）

4、教师提问：文中两次提到心，在第一节中说：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳！在文章最后又说：此之谓失其本心。句中是心、本心各指什么？请依据原文回答。

参考答案：本心就是能够做到舍生取义的心，是心就是这样的心，其义与本心相同。

（解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。）

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准？孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

五、布置作业

1、朗读课文。

2、抄写课文。

第二课时

一、复习所学内容

1、抽查背诵情况。

2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。

二、朗读训练，体会文意

1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美；尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势；进行演讲式背诵，感受其表达效果。

2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：①论证方法：道理论证（第一节）、举例论证（第二节）。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

3、齐读全文。

三、课堂练习

1、速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。

2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利裴多菲）

材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）

（解说：以上材料根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。）

四、延伸思考

思考、讨论：

在几千年前，孟子就提出了鱼和熊掌不可得兼的问题和应当舍生取义的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？

（解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。）

五、课后延伸

1、背诵课文。

2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料嗟来之食的故事以及吴晗《谈骨气》。

六、布置作业

背诵这篇课文。

《鱼我所欲也》教学反思

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”（即“舍生取义”）昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。

“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。 “还有谁不同意老夫子的观点？”我笑着问道。响应的声音此起彼伏。有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。 “我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最宝贵的是生命。’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。”学生a心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。

“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生b有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。 ……在众多的言论之中，除了学生b的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他们列举了一系列的反面事例，从贪犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着：现在有谁还“舍生取义”啊？……我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐坏”思想。我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做？“我会看看左右没人，赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。

“哎……”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。（我很高兴大多数孩子人本善良）“如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。显然，同学们陷入了沉思中。 “鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律的惩罚，但良心稍安。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。 “现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生b获得最佳发言人！”在一片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。

虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。