最新《悲惨世界》读书心得100字(11篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
《悲惨世界》读书心得100字篇一
他仅仅是偷了一块面包却做了十九年的苦役犯,更可恨的是他被四处通缉,使他终生无法自由。他也曾想过要一直当个小偷,可是,他被米里艾主教伟大的爱感化了,他在主教给予的爱中,懂得了爱,理解了爱,学会了去给予爱。他用无私伟大的爱,终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他、感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个令所有人肃然起敬的充满爱的灵魂。冉阿让虽然死了,因为他的宝贝珂赛特已经找到了属于她的幸福,他最终也失去了他的珂赛特。但他并不是痛苦的,他已经用他无私而伟大的爱为他曾经的过错赎了罪,在那个黑暗的世界里留下了他永不磨灭的足迹。
“人非圣贤,孰能无过。”每个人都免不了犯错,冉阿让也不例外,为什么人们就不能像米里艾主教一样用一颗宽容而充满爱的心去原谅他的过错呢?这世界有种阳光般的东西,它看似渺小,却令人心暖。它,叫做爱。于是从那一刻开始,冉阿让得到了重生。
爱是什么?爱是心灵深处涌起并流动全身的暖流,是心弦在真善美的弹拨下响起的美妙音符,是平静的心海投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的交流,是绚丽多彩的人性之光。
因为简?爱不屈不挠的爱,有情人终成眷属;因为曾祖母对阿廖沙慈祥的爱,缺乏温暖的高尔基因而成为一代文学大师;因为昭君对元帝的爱,中原与匈奴几代和平;因为岳飞对祖国赤诚的爱而,他永远被后人所铭记;因为文天祥对破碎山河的爱,谱写了一曲爱国的赞歌……因为爱,世间的一切既是不幸的,又是万幸的,因为爱的力量足以让全人类为之动容,让整个宇宙为之震撼!
汶川地震的那一刻,多少父母、多少老师为了心中的爱把生的希望留给孩子。人们在一堆废墟中发现了一个弱小的女子,她头低着,双手抱着腿,怀里鼓鼓的,像是有什么东西。果然救援人员在其中发现了一个婴儿,母亲特定的姿势让他毫发未伤地活了下来,救援人员发现一个手机,手机上是一行已经打好的字:“孩子,妈妈不能陪你了,但是请记住:妈妈永远爱你。”母亲在最后一刻还不忘告诉孩子自己对他的爱,还有谁有资格去质疑爱的力量――爱穿越生死!谭千秋老师用自己瘦削的身躯死死地护住了几个学生,用生命唱响了师德之歌――爱筑就丰碑!
地震之后,又有多少解放军战士因为心中对人民的爱日日夜夜不停救援,一位年轻的战士已经虚脱却还在哀求让他再救一个……爱挑战极限,创造奇迹!
是的,大自然是无情的,但只要有爱在,就会有希望在!我们要把整个人类的爱投入到抗震救灾中去,用这博大的爱筑起一道永不倒的“钢铁”长城,让感动永远“活”在我们心中,相信我们的力量,相信团结的力量,相信爱的力量!
那是一股怎样的力量从地底奔腾而出,如脱疆野马肆意蹂躏生命,如恶魔般带走数万张美丽的笑脸;那又是一股怎样的力量,让中华民族在灾难中奋起,在困境中永往直前,让人类的灵魂在天际升华……
这个世界固然有些悲惨,但只要爱还在,还有什么不能温暖人心呢?生命的魅力,在于她所绽放出的绚丽。生命的绚丽,便是那以奉献爱为快乐的纯洁的心灵了。世界虽悲惨,但每一颗心灵却在无私奉献的过程中,迸溅出最炽热的火焰,放射出最耀眼的光芒。当生命的火焰带着心中的爱燃烧时,它在消失的同时,也在以光辉照耀着,绽放出最绚丽的火花!
原来――爱,本身就是一种力量,一种伟大的力量!
《悲惨世界》读书心得100字篇二
法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:“唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收,渔肉百姓。通过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。
雨果说,要改良这个贫富不均的社会,要改造这个善恶杂处的环境,达到“减少黑暗人的数量,增加光明人的数量”的目的,就要大声呼吁:教育!科学!他认为,“人不只是一个中心的圆圈,而是有两个中心的椭圆形。一个中心是事实,另一个中心是思想。”科学可以让人认识客观事实,教育可以培养人的思想。“知识是人生旅途的食粮,思想是第一需要,真理是养料,如同小麦。一个人的理性,如果缺乏科学和智慧的营养,就会消瘦下去。”
雨果很多话都充满了人生的哲理。他说:“一个人既能高人一头,又能矮人半截。大自然中这种不完整层出不穷。谁说得准太阳就不是瞎子呢?”的确,每一个人都是人、神、鬼、兽的混合物,只是各种成份的比例不同罢了。最勇敢的人也有气馁的时候,最聪明的人也有自己的偶像,最温柔的人也会显出粗暴,最善良的人也有替自己打算的时候。身居高位的人,常常是聋子和瞎子,不是他们装聋做瞎,而是环境使然。邹忌讽齐王纳谏早已证实了这一点。合目才是注视灵魂的最好办法,而不是睁大眼睛。安灼拉站在台阶上演讲:“弟兄们,谁死在这里,就是死在未来的光辉中,我们要走进一座充满曙光的坟墓。”雨果说:“拼死一搏,往往绝处逢生。登上死亡之船,或可逃脱翻船的危险;棺材盖能变为一块救命板。”在马吕斯和珂赛特的婚礼上,吉诺曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是爱自己的妻子。”
阅读《悲惨世界》,得到的不仅是文学的进修和享受,更是思想的洗礼和美餐。浸沉其中,你必定被快乐淹没!跳进来吧,朋友
《悲惨世界》读书心得100字篇三
那么这个世界真的是悲惨的么?
世界原本没有悲惨和幸福,人们创造了它们。
一个面包、一个烛台,他们站在路中央,等待人们给它们定义:赃物还是圣物。
有时候,人犯错,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以从人为的不可原谅中分辨出这些,请你给犯错的人一个机会,让他站起来。有时候他站起来了,就是这个世界更明亮了。而这个光,可以照耀更多的黑暗角落。谁知道呢。
雨果说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。”这些话,我们看在眼里,念在嘴里,也应该永远的记在心里。不为了记住这本书本身,而是为了记住这本书要告诉我们的,教会我们的,希望我们的。
这是一本爱与宽容与救赎的书。人类是不是孤独,我们是不是拥有神的庇佑,没有一个实体来告诉我们答案,我们只能相互拥抱才能渡过答案没有揭晓的漫长时光,否则我们就成为天上的星星:哪怕闪耀,却也各自在黑夜孤单寂寞,无法见到阳光,然后自己殒落。
《悲惨世界》读书心得100字篇四
有些事情就是要通过激昂的画面感才会给人以刺激和触动!周日在学校影院看了《悲惨世界》,刚开始是说经典电影嘛,不看书,至少可以看看电影,稍微了解一下。
这一看,真是太震撼了!所以看电影,还是得在电影院,有那个氛围和感觉。电影院的灯一关,电影放出来的那一瞬间,看到画面的那一刻,我就在心里惊呼:大制作!
的确,电影的每一个画面,以及所采用的歌剧的形式,多人物同时唱出自己不同的感受时,你会有和之前单纯看电影完全不同的体会。通过这部电影,我了解到了当初法国大革命的不容易,每一个国家革命的成功都是一群有志青年抛头颅、洒热血的成果,都是用生命堆砌而成的。
到底何为正义?为了即将饿死的孩子偷了一块面包,在监狱呆了20xx年,甚至终其一生都要背上这个屈辱的名号。为了所谓的正义,坚持法律的公正,坚持一定要找到他的长官,经历了一系列的变革之后,终于迷失了方向……所谓的正义变得和他之前认为的不一样时,他怀疑、愤怒、绝望,最终投河而死。
而主人公在每一次难以抉择的时候,都会问自己一个问题:我是谁?在一次次自我询问中坚持心底的善,但帮助穷苦人民,甚至救人,都无法抹灭他偷面包的事实。
最终还是在屈辱和痛苦中奔向了“主”的世界,在那里他才不用一直逃亡,可以真正放松下来。电影之后听到有人说,那个长官真有病。但是他就是以他所坚持的正义为生的,在那个年代,他没有错!所以当正义面临挑战,当他的信仰被推翻的时候,他选择了死亡!
无论是主人公,还是一直追寻他的长官,他们信奉的都是“主”,但却因不同的境遇和坚持而有截然相反的行为。电影以法国的3次变革为线索,体现了法国的革命历程。这个过程是缓慢的,穷人每天都在死亡边缘徘徊,而阶级主却可以掌控一切。
虽然电影最后热血青年的变革失败了,但正是由于一代又一代革命信念的传承,才使得最后的革命能够胜利,真正的救人民于水火中!最后,我由衷地发出一声感叹:电影拍的真好,真的是经典永流传!如果你觉得书本太过于繁重,电影不失为一个好选择!
《悲惨世界》读书心得100字篇五
那么这个世界真的是悲惨的么?
世界原本没有悲惨和幸福,人们创造了它们。
一个面包、一个烛台,他们站在路中央,等待人们给它们定义:赃物还是圣物。
有时候,人犯错,不是自我的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你能够从人为的不可原谅中分辨出这些,请你给犯错的人一个机会,让他?酒鹄础s惺焙蛩?站起来了,就是这个世界更明亮了。而这个光,能够照耀更多的黑暗角落。谁明白呢。
雨果说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在礼貌鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的好处来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。”这些话,我们看在眼里,念在嘴里,也就应永远的记在心里。不为了记住这本书本身,而是为了记住这本书要告诉我们的,教会我们的,期望我们的。
这是一本爱与宽容与救赎的书。人类是不是孤独,我们是不是拥有神的庇佑,没有一个实体来告诉我们答案,我们只能相互拥抱才能渡过答案没有揭晓的漫长时光,否则我们就成为天上的星星:哪怕闪耀,却也各自在黑夜孤单寂寞,无法见到阳光,然后自我殒落。
《悲惨世界》读书心得100字篇六
最近重新开始看雨果的《悲惨世界》,虽然印象中这部大块头我以前应该在中学时期看过,但是对于书中的内容却是一点印象都没有,别人要当面提起问我这本书讲了一个什么故事,我肯定答不出。
所以,最近重拾这本书,不能算是复习,只能算是第一次阅读。这次看的收获还是蛮大的,也引发我的一点思考,只能说大家之所以能成为大家,是有原因的,不服不行。
目前刚看完前八卷,即关于芳汀的部分。故事中最打动我,令我忍不住想要思考的问题便是:这个社会是不是对于穷人的包容度太低了,而国家设置的刑罚制度是不是合理,会不会导致恶性循环。
这些问题就我自己目前的认知水平来说,我认为无解。
首先,站在个人的角度,我认为社会对于穷人的包容度确实很低,穷基本上意味着没有权利享受一切社会资源,甚至没有尊严。但是,一个人的出身又不是自己能够选择,而原生家庭又会严重影响到一个人的成长与发展,所以基本上我是赞成“穷人是没有未来的”这种观念。
或许因为我自己本也是农村家庭出身,所以我更加清楚对于我们这类最开始处于社会最底层的人来说,要想试图改变阶层是多么艰难的一件事情,要比别人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同龄人强大多少倍,才能有与普通人一样的话语权。
当然,这里我并不是说我已经改变了自己的阶层还是怎么样,我还在这条路上拼命的努力着,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一样需要去面对和承受来自社会方方面面的压力以及各种各样的心理落差。
所以,你看,我并不能选择我自己的家庭出身,我生来父母便是农民,这是我没有办法改变的事实。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能够在大城市里生活得光鲜亮丽,所以我努力学习,也似乎唯有学习这件事情,可以让自己与班上的城里娃保持一种人格上的平等。
其次,关于刑罚制度,现在我越来越怀疑它对恶人的惩罚更大程度上是在让受害者保持一种心态上的平衡,但对于穷人的改造作用基本为零。比如故事里的主人公冉阿让,最开始被拘,就是因为家里穷吃不上东西,他为了自己姐姐的两个孩子,到商店橱窗偷面包,结果被抓,这种情况下对一个人自由的剥脱便一定能使一个人变好吗?
显然故事里给的答案是否定的。冉阿让后来在鉴于几次越狱,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由长达20xx年,而起因不过是肚子饿去商店偷拿面包。
有的时候我自己其实也很矛盾,尤其是看到自己家乡小伙伴的生活状态,因为并不是所有人的想法都是通过自己的奋斗来获得自己想要的一切。有的人虽然家庭出身与我一样,但是想法却千奇百怪,他们享受城市便利舒服的生活条件的同时,丧失了拼搏的那股劲,又不愿回到家乡,于是有的人选择卑微地在城市生存,有的人可能就要选择捷径了,最后葬送的便是自己的人生。
矛盾的点就在于人到底能不能在社会资源严重不均衡的情况下改变自己的社会阶层,过上别人一出生便轻松拥有的生活,如果能,那么到底需要付出怎样的代价,或者需要努力到怎样的程度才行?
穷人也是普通人,到底能不能在各方面资质都差不多的情况下正常地过完自己这一生?
最后一个问题,一个国家的刑罚制度对于犯错的穷人来说,是否过于严苛,还有没有空间给犯过错的穷人以改过自新的机会,社会大众对于已经从善的曾经的穷人是不是零容忍度。
从冉阿让的故事来看,个人认为刑罚制度过于严苛了一点,毕竟我觉得一个平时表现良好的正常人会为了生存而去盗窃,这本身说明社会的经济发展存在一定的问题,另一个方面,对于本就是社会边缘群体来说,一群长期没有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但会导致他们与社会更加格格不入,还回导致对社会的仇恨,从而激发更加严重的社会矛盾,由此恶性循环开始。
故事中冉阿让遇到一位心地善良的主教,并让他从此决心改过自新,改名换姓最后甚至成为令人尊敬的市长。但是一旦人们抓住他之前人生的把柄,便开始不依不饶,完全像是集体失忆一样,不但忘记了这个“把柄”是如何被世人发现的,还忘记了这位他们平时可望而不可即的市长先生对本市的经济发展作出过怎样的贡献。
所以我不明白明明这样一个“浪子回头”的故事,为什么不能有一个令人安心的结局,当真是“好人难做”吗?
另外,前晚看了《找到你》,演员的演技自是没得说,所选题材也与自己现在所从事的行业相关,所以无论是处于对国产电影的支持,还是对于有演技的中年女演员的喜欢,还是对题材本身的兴趣,都让我决定带动同事去支持一下电影票房。
当然,电影毕竟是电影,需要以一种戏剧化的呈现形式在大屏幕上展现出来,所以这里我不从专业上的硬伤来说,因为带着挑剔的眼光来观影,始终有一种上帝视角的审视感,我不喜欢把这样明明一件休闲放松的活动变成一件带有有色眼镜的无趣行为。
电影里的几位母亲都令我感动。尤其是孙芳,她身上的那种作为农村人带着孩子在城里苦苦挣扎的韧劲,让我似乎看到的是自己的老乡,而且就活在自己的身边,我认为她的戏份最真实、最震撼。
而李捷的生活状态似乎更加符合我现在或者说几年以后即将步入的状态,也是那么真实,连考虑问题说的话都似乎与我现在的思维方式和说话方式一模一样,而我似乎还要更加固执一些,到现在我还是认为没钱就不要生孩子,否则给不了孩子基本的生活的条件,那么把孩子带到这个世界的行为本身就相当的自私。
这也让我想到了《悲惨世界》里面芳汀和她女儿的故事,芳汀正是在没有很好的生活来源的情况下生下了她的女儿,后来怎么样?她把孩子寄存在另一户甚至都不了解基本情况的人家家里,结果这户人家只是把她的女儿作为摇钱树,缺吃少穿不说,根本没有接受教育的机会,这也就阻断了她女儿通过学识来改变自身未来的道路。
所以,目前我认为经济基础是决定我是否选择生下一个孩子的决定性因素。当然,对于别人的选择,我虽然不理解,但也表示尊重,因为社会不就是这么不按照我的个人意志运转的嘛。
这些想法或许幼稚,可能在有些人看来也只不过是在拾人牙慧而已。但这毕竟也是我自己现阶段的真实想法,不一定对,但我想要把它记录下来,说不定几年以后回头再看,能产生一些新的东西呢......
我还是更喜欢不断努力、拼命向前奔跑的自己。
《悲惨世界》读书心得100字篇七
《悲惨世界》看完,一部催人泪下的书,一部反映现实的经典名著:在一个大动乱的时代,感人的爱情,对人性的追问与还债。在这里,好人与恶人的转变更多是社会与制度的催化,爱潘妮与伽弗洛什更有着其人性美的一面,冉阿让一生都在赎罪,沙威也最后一刻才有所悟,马吕斯明白冉阿让的身世去探望,冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。读完此书我为书中的情节伤感,并默默流泪。
冉阿让本是一个善良的人,在困苦中照顾姐姐的孩子,因为孩子饥饿而去偷面包,当然他更可以向店主施舍,也正是这一念之差使其成了苦役犯,几次想逃跑更使刑期一加再加,最后十九年,出来时已是一具中年人。因为其黄色身份证被旅店一再拒绝,但在米里埃主教收留后其却想着偷银器,并抢了一个烟囱少年的40苏工钱。当主教对警察说这是送给冉阿让,并暗示其弃恶从善后,冉阿让内心转变,并改变了冉阿让的后半生。“穷则独善其身,达则惠及天下”。当他成为一名成功的商人后,一切善举也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的银器与抢烟囱少年的工钱使其终生都在受到良心的谴责与沙威的追捕。
冉阿让得到救赎是因为对芳汀的同情并收养珂赛特,使其从恶棍德纳第手中逃脱,但始终被德纳第跟踪。在巴黎起义时将马吕斯从地沟里营救,但始终没有向其说明此事。冉阿让一生都在赎罪,沙威在最后一刻才有所悟,并跳河自杀来将自己解脱;马吕斯明白冉阿让的身世去探望,冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。
更可悲的是,德纳第一生行恶,最后却凭借贩卖冉阿让的隐私,将冉阿让一生的密秘向马吕其说明,打消马吕斯对冉阿让身世的疑虑,得到一笔资金,在美洲贩卖黑奴,也算是善终。
对于一个善良之人为何被划为苦役犯的行列,作者也对此作了明确阐述:归根结底是社会与制度的问题。社会的动荡与不会,阶级间的纷争也促成了底层民众生活的艰苦。利益集团间争斗无非是你方唱罢我登场,底层民众只是这场政治秀的看客与最终的难者。
书中几个人物太具典型意义。
冉阿让,用简单的归纳便是:坏人中的好人,好人中的坏人。他一念这差,使自己成为苦役犯,偷盗主教的银器与抢劫烟囱少年的工钱;其良心发现,后半生又是在为自己的行为赎罪与良心的谴责.
沙威,一个刻板的警察。在他眼里坏人永远是坏人,好人永远是好人,但冉阿让的将其解救,并答应去警察自首,使沙威良心发现,但他只能以自杀结束自己的生命,他不想背叛法律,但又不想被良心与正义的审判。
伽弗洛什,一个野孩子,总喜欢搞些恶做剧,平时曲不离口,挑逗窑姐,说脏话,偷吃的给同是野子,支持革命,并为革命献出自己的生命,结束生命时却还唱着小曲。
爱潘妮,一个无法左右自己命运的女孩子,父母虽是恶人,她也会做些小坏事,但其内心却是善良的,她爱上了马吕斯,不让父亲去抢劫珂赛特与马吕斯,为了爱她可以为马吕斯去死,却不肯将珂赛特的地址给他,死时只求一个吻。
芳汀,一个爱慕虚荣的女工,一时的放纵怀上了他人的孩子并被抛弃,为了孩子们生活费而卖掉自己的头盔,牙齿,乃至最后“全卖了。”她是社会最底层挣扎的典型。
德纳第,一个一生都在行恶的人。对于他来说无恶不成戏。
《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵,总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀,更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。
《悲惨世界》读书心得100字篇八
深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。
书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。”
故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放——
《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。
是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的亮光,给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——
真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人。
在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
《悲惨世界》读书心得100字篇九
初读《悲惨世界》,竟念念不忘;再读《悲惨世界》,细细品味着,不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕,记不得多少次为冉阿让惋惜,记不得多少次为冉阿让打抱不平,也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。
混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包,最后竟被判了20xx年!天哪,他的弟弟妹妹岂不是死路一条? 20xx年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活,饱受他人鄙视,然而值得庆幸的是,在他饥寒交迫时,遇到了好心的卡福汝主教,让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散,
在这里,我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。
当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时,以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力,生产黑珍珠有功,被民众推选为市长,这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国,会产生两种人,一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒,那丑陋的内心以无法掩饰,正如书中的德纳第夫妇,为了钱财不惜一切,欺骗害死了万分信任他们的方汀,折磨了方汀的私生女珂赛特,已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比,这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿,一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身,他们善良纯洁,不会尔虞我诈,却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人,被人们随之尊重,冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首,一人做事一人当,并抚养珂赛特,勇救马利尤斯……数不胜数的事迹足以证明真善美,正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器,如潘多拉魔盒中的希望之光,驱散邪恶,撒万丈光芒于世间,过滤邪恶的气息……
读完它,始终不明白一个人,让我摸不透,猜不透,想不透,沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩,是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让,但说他善恶分明也不是无理,因为最后受冉阿让的行为影响,顿然感悟出了人世间的真理,懂得了真正的真善美理念,也许是悔不当初,觉得无脸面对冉阿让,问心有愧,最终放不开,自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心,便改过自新,重新做人的第三种人吧,看得出来,这种人还是有救的,他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。
看来,真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被消灭,迂腐的统治始终会败在救世主的手里,歪门邪道总会败在光明正大,试问:何谓真善美,何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操,意为本书之传送精神,是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。
《悲惨世界》读书心得100字篇十
《悲惨世界》是一本引人深思的书,主要讲述了一个叫冉阿让的苦役犯被一个善良的主教宽恕后改邪归正,一生帮助他人的故事。
看完这本书我被冉阿让巨大的改变震撼了,宽恕的力量是多么强大,可以让一个十恶不赦的重刑犯悬崖勒马,变成终生帮助别人的好人。这让我想到了在美国南北战争时期发生的一件事。因为长年的战争,士兵十分缺乏。一个几乎没有经历过任何训练的少年就被送上了战场,但因为他惧怕死亡从而他当了逃兵,被抓后将军要求严惩他,对他处以极刑。当林肯了解情况后,宽恕了他,并给了他第二次生命。这个少年为了报答林肯在战场上奋勇杀敌,最终战死沙场上。
这本书教给我们的,不仅仅是宽恕,还有帮助他人。
“马德兰先生”往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。因为他把钱全部给了穷人,救了无数与他毫不相干的人。生活中也有许多这样帮助他人的例子。
军训的时候,大家都站在烈日下锻炼站姿,休息的时候,许多人的水杯都空了,而我的也只剩下浅浅的一层了。我环顾了四周,向我旁边的人招了招手。
“你渴吗?”
“当然了。”
我把水杯中一半的水递给了他。“给你。”
他疑惑的看着我。“你不渴吗?”
“我还有。”我淡淡的一笑。
他立刻把水喝完了。“谢谢你。”
看着他远去的轻快的背影,我也高兴了起来。
宽恕的力量可以让恶人改头换面,让胆小的人变得勇敢,而帮助别人的同时自己也会获得无比的快乐。
最后我想告诉大家只有用宽容和无私化解掉贪婪的面罩,人性的光辉才能真正显露出来。
《悲惨世界》读书心得100字篇十一
那么这个世界真的是悲惨的么?
世界原本没有悲惨和幸福,人们创造了它们。
一个面包、一个烛台,他们站在路中央,等待人们给它们定义:赃物还是圣物。
有时候,人犯错,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以从人为的不可原谅中分辨出这些,请你给犯错的人一个机会,让他站起来。有时候他站起来了,就是这个世界更明亮了。而这个光,可以照耀更多的黑暗角落。谁知道呢。
雨果说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。”这些话,我们看在眼里,念在嘴里,也应该永远的记在心里。不为了记住这本书本身,而是为了记住这本书要告诉我们的,教会我们的,希望我们的。
这是一本爱与宽容与救赎的书。人类是不是孤独,我们是不是拥有神的庇佑,没有一个实体来告诉我们答案,我们只能相互拥抱才能渡过答案没有揭晓的漫长时光,否则我们就成为天上的星星:哪怕闪耀,却也各自在黑夜孤单寂寞,无法见到阳光,然后自己殒落。
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