最新有关责任的议论文开头(10篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

有关责任的议论文开头篇一

为了给我一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。从此以后，我成了家的轴心，爸妈既要忙工作，又要分心照顾我，那份责任该有多重，我不知道，也没想过父母累不累，开不开心。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。在这个家里，我就是龙头老大，要风得风，要雨得雨。家中已分不清谁是孩子谁是父母。

终于我大一些了，也稍稍懂事了，看着父母每每拖着疲惫的身子回家，我知道给爸爸妈妈倒上一杯白开水了，并且会甜甜的问一声：“爸妈，你们累吗？”这时母亲总会摸着我的头说：“好孩子，谢谢你呀！我们不累，一点都不累。”父亲也应和道：“孩子真乖。”唉，爸爸妈妈是多么容易满足呀，一杯水，一声问候，便消除了你们的疲劳了吗？可那时我却没有那种头脑，只会傻乎乎的领取爸妈的感谢，支取爸妈的爱心。

现在想起来，父母怎会不累？从我一来到这个世界，大病小灾便随之而来。小时侯我体弱多病，常让父母担心，有时整夜发烧，但爸妈却毫无怨言地送我上医院。无论几时几刻，无论天气如何，风雨无阻。当我睁开疲倦的双眼，看到双眼朦胧的父亲母亲紧我握着我得的手，而且干裂的嘴唇还发出一声声：“好些了吗？”我的泪很快地流了下来，并暗下决心：爸爸妈妈，等我长大后一定要报答你们的恩情！

是啊，血浓于水啊！对于父母，我们永远有道不完的谢谢，可是他们却不是在意我们的谢。只要我们过的好，他们就感到很幸福了。当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候……是父母在身边耐心地教导我们。父母，是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我虽然不信基督，但是我仍感恩，感恩父母的唯一途径就是，从现在起，也来承担一份为人儿女的责任。

有关责任的议论文开头篇二

当我们从事某一职业时，最重要的不是眼前的蝇头小利，而是责任心。我们可以当一个无知的人，但我们不能当一个没有责任心的人。

历史上富有责任心的人有很多。

就比如那个用双手掰开原子弹的科学家斯罗达。在他和他的助手研究原子核的时候，由于一场意外，两块原子核反应的金属即将相碰，这场碰撞，将会带来一场巨大的灾难，方圆百里，甚至千里，将不会再有生命的存在。而他用他的双手，创造了奇迹。就在核爆炸即将发生的那个一瞬间，他眼疾手快，奋不顾身地用自己的双手，把两块金属掰开了了。他用他的双手阻止了原子弹爆炸的意外，创造了一个历史上从未发生过的奇迹。他是一位优秀的科学家，是出于对事业承担的责任，他掰开了原子弹。也是因为对事业的责任心，在他掰开原子弹后，他很淡定地拿起记录表，记录下他用生命换来的经验。之后，他才慢慢的躺在了救护人员搬来的担子上，安然的躺在上面。而他，也因为受到了高密度的核辐射，在他掰开原子核的第九天，他就离开了人世。他是为他的事业献身的，他尽到了他应尽的责任。因为它的责任心，他救了成千上万人，所以他无怨无悔。这位伟大的科学家因为他的责任心而永远的活在了我们的心中。

当一座具有百历史的大楼到了它所能承受的期限时，就连它的设计者本人的儿子都不在了的时候，还是有人在通知这栋楼的每一位住户，而这，就是责任。而当一家银行濒临破产时，承办人早已经死了，而他的儿子，还在为着每一笔欠款而日夜奔波着，而这，就是责任。

而现在，也有着许多负“责任”的现象。你牙痛，去医院看的时候，医生告诉你，你的牙，有两个已经坏了。可你明明只有一个牙痛，但你还是相信了医生的话。你把两个牙都给拔掉了，果然，这下子牙就不痛了，你不由得说这个牙医的技术真的很高明。

但实际上，你不知道，你牙痛这个小毛病，只是刚刚感染了一点而已，只要吃个药，刷个牙，睡一觉，其实也就没有什么大问题了。可这个医生实在是太负责任了，所以，他把你的一颗有点感染的牙齿给拔了，又把一颗什么事都没有的牙齿给拔了。这医生，是有“责任感”的嘛！他追求对称的美啊！

我们要当一个有责任心的人，不能负假责任。

有关责任的议论文开头篇三

每个人都肩负着责任。这些责任是不同的，但同样的事情是，他们都是光荣的，神圣的，不可摧毁的。

我记得有一天我在读《山海经》的时候，身旁的小女孩问我:“这是九头海怪刘相吗？我非常惊讶。他和他的同事没有亲戚。他为什么帮助他在乌审山这样一个简陋的地方领导神农起义？做一个漫无边际的怪物不是很舒服吗？”我的手指翻开了一页，我只看到了刘相死亡的那一段:整个世界都被熏黑了，没有一片流着黑血的草地。我合上书，对她说，“事实上，这不完全是真的。据说共工将军对他很好。为了报答他的恩情，他成为了共工将军。也许最终，叛军的守护神成了他心中的责任。当时，神农的军队也被黄帝打败，被逼到了墙角。如果刘相离开，他将很难在一起工作。小女孩茫然地看着我，犹豫着，“但是警笛总是很难控制。”我弯下腰把书放在书架上，意味深长地说:“有时候，与肩上的责任相比，责任比天堂还大。”

刘相的肩膀也很重。累不累？我一直坚信责任比这个世界上的许多事情都重要。有时我也不欣赏某些电视剧中的“美丽或乡村”情节。我认为这种作品很容易使我们的大众审美和价值取向变得非常庸俗，而且，越来越庸俗。说起来，这也是作家的责任。如果你想不想要一个漂亮的女人，这种情节在电视剧里是非常容易的。如果你从现实的角度来考虑，你真的需要一次打击。

在这里写作，我想到一个人。他的诗写得简单自然，他的态度也受到许多人的广泛赞扬，但我认为在某些方面，他的生活方式并不令人满意。他就是陶渊明，我对他有一种非常复杂的感觉。看着他的《重返xi词》，我会觉得他淡泊名利，洒脱自在。然而，当我想到他家那充满饥饿和艰辛的“孩子气的多余的房间”时，我觉得这个人真是不负责任。家里的食物都用来酿酒了。你的妻子和孩子吃什么？因此，事情往往比我们在表面上看到的更复杂。

作为一个负责任的人，他的人格魅力来自人性深处，就像金色的光芒穿透寂静的雪地一样雄伟。一个不负责任的人会尝到痛苦的果实。每个人肩上的责任是确保世代繁衍的源泉。无论大小，能够承担责任应该受到人们的赞扬。

日本有一个叫清水龟井硕的普通邮递员，他已经工作了几十年，从来没有送错信，也没有早走或晚走。最终，他获得了日本最佳贡献奖。这个奖项的设置比我听过的任何奖项都更令人震惊。

所以请记住，我们头上不可动摇的星星就像我们肩上不可动摇的责任。

有关责任的议论文开头篇四

一、经济责任审计主要职能

经济责任审计是以企业资产、负债、所有者权益和重大经济事项为重点，围绕着企业盈利能力、营运能力、偿债能力和发展能力以及企业领导者个人的行为能力开展审计，具体职能有以下几方面：一是经济监督职能，就是对企业领导人员经济责任的监督。二是经济鉴证职能，是通过对被审计单位的会计资料和其他经济资料进行鉴别和验证，来确定其在任期间企业的财务状况和经营效果及反映经济活动情况资料是否真实、合法、合规。三是经济评价职能，是对企业领导人员所在单位的会计信息和经济资料进行检查，并依一定的准则对所查明的事实进行归纳、分析，肯定成绩，提出问题，分清责任，实事求是，客观公正评价。

二、农场经济责任审计遵循主要原则

农场的经济责任审计是一项特殊而复杂的工作，要做好这项工作，一是要遵循实事求是的原则，即对所审计的事项要严肃认真，审深审细审透，存在的问题一定要弄清原因和结果，并与离任者随时交换清楚。在审计中不隐瞒、不夸大、不回避、不遗漏。把事情全部经过审计清楚并做好审计记录和取证，做到准确无误。二是要遵循客观公正反映事实的原则，审计中必须既要考虑到国家法律法规的规定，又要考虑到农场的实际情况；既要维护国家利益，又要兼顾农场和单位的实际情况，这就有必要将所查出的事实和问题进行比较分析，以判断其是非曲直，然后再正确地予以反应。三是要遵循民主平等评价的原则，审计人员要本着大公无私、不偏袒，又对农场和个人高度负责的态度，充分考虑到各种因素和各种因果关系，深入职工群众中多听多看多了解后再做出综合性评价，使综合性评价充分显示民主性。

三、农场经济责任审计方法

应灵活采用相应的审计方法进行审计，本人觉得农场的经济责任审计首先应以就地审计为主，结合审计调查进行审计。因农场领导人员在任期内经营活动跨越时间长，经济活动广泛复杂，报表资料多，所以要进行就地审计，同时还要充分利用审计调查的方法，将审计与审计调查有机结合起来进行。在具体实施过程中，除了遵照审计程序运用好常规审计的方法外，还可采用民主测评法、相关指标评价法、抽样调查法进行经济责任审计。其次，要与有关部门密切配合搞好审计，这是因为农场经济责任审计涉及被审计者在任期间单位在总体上的财务收支管理，资产经营管理、重大经济事项和遵守财经纪律等情况，关系到个人的荣誉、升迁，审计过程复杂，因此要与农场的组织、人事、纪检等有关部门取得联系，共同搞好农场经济责任审计。

四、农场经济责任审计的主要内容

农场的经济责任审计是集资产负债所有者权益审计、财务收支审计以及经济效益审计于一体的一种特殊性的审计，旨在理清家底、划清经济责任，对单位领导人员做出公正合理的评价。要做好农场的经济责任审计，我们应从以下几个方面内容进行审计：

第一，资产、负债及所有者权益情况的审计。这是对农场单位领导者业绩的全面反映，也是搞好农场经济责任审计的关键点。重点可放在固定资产的保值增值、货币资金及存货的管理、债务往来的真实性和合理性、所有者权益及营业利润的真实性。但对农场资产方面的审计，在审计前必须要求被审计单位进行资产清查。一是要对货币资金管理情况进行核对，查看单位是否为了多头借贷或收支方便，在银行多头开户，时间一长，往往形成不能与银行对清的账项甚至出现一些违法违纪的问题。二是存货账实情况进行核对，看有些单位人为不转或少转存货成本，历年不盘点库存，盈、亏不处理。三是往来账款的核对，有些单位往来款项，其账龄超过时效期的占相当比例，往往有许多账项存在着问题。四是经营成果核对，有些单位核算不实，存在着较大的潜亏和潜盈因素，在其年度会计决算报告中所反映的经营成果往往不真实，利润多怕交税，报亏损怕影响到领导人员个人的荣誉和单位的地位等原因而在当期隐瞒下来，待经济责任审计时这些长期遗留下来的问题就形成了单位的潜亏因素。

第二，任期内各项经济指标情况的审计。这是对农场领导者在任期内综合管理能力的反映。通过对农场各项经济指标实现情况的真实性、合法性和绩效性审计，看其执行国家法规、政策的水平，经营和决策的能力。同时，通过对农场各项经济指标对比分析，找出农场在经营发展中的成效和不足之处，从中挖掘出农场领导者任期内的经济责任，这是客观评价领导者经济责任的一个重要依据。

第三，重大经济决策情况审计。是指农场领导人员在其任职期间所作出的对农场当前乃至今后的发展有着极其重要和深远影响的经济决策。包括农场对外投资、经济担保、出借资金、大额采购合同、重大的收购、兼并等经济决策。重点是揭露农场领导人员任期内在做出重大经济决策过程中存在的问题和可能造成的重大损失。

因此，在审计中要通过查阅有关资料和账簿、民主征求意见等找出重大经济决策线索，并检查其合规性、民主性、科学性、效益性和决策风险情况，找出是否存在影响企业发展的隐患，以正确界定农场领导者的直接责任和间接责任。第四，遵守国家财经法纪的情况审计。这是农场领导人员在经营决策中遵纪守法、经营有道的反映。通过对其遵守财经纪律、贯彻国家各项宏观调控措施的情况的审计，可以看出其政策水平、经营管理能力和市场经济大潮中驾驭复杂事务的本领。

五、农场经济责任审计的建议

农场的经济责任审计工作管理中应注重以下问题：

一是评价的规范化问题。首先，在评价内容上，要坚持以经济责任为主，政绩量化和突出重点的原则，从农场总体经营管理状况，包括资产质量、经营能力、管理能力、发展能力、重大经济事项等；个人经营业绩，包括主要工作情况、重大事项决策情况、完成经营目标和个人遵纪守法情况等两大方面进行评价，通过评价，能够清楚地了解农场领导者任期内经济责任履行情况，对存在的问题明确责任。

二是审计人员队伍的素质培训问题。由于经济责任审计已有规可依，其作用已得到高度重视，已成为审计的重点工作。但随着社会的不断发展，社会对经济责任审计的要求也将会越来越高，对审计的定性和评价也会越来越要求准确，这就要求我们审计人员的素质上要高标准化，职业道德、知识结构、综合分析和表达能力上要有较高的理论修养和丰富的实践经验，但从目前来看这些方面差距还较大，应加强审计人员队伍素质的培训。

三是内部审计组织建设问题。

目前，农场内部审计机构不健全，人员配备不齐情况较为普遍，这给农场经济责任审计工作带来困难和不便。有必要建立健全内部审计机构，保证经济责任审计的实施。同时，要加强审计职业道德建设，有效地发挥他们在经济责任审计中的作用，既达到准确划分领导干部经济责任和正确评价其履职尽责的审计目标，又防范了审计风险。

有关责任的议论文开头篇五

责任议论文1400字

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

勇于承认错误，是一种责任。19，有个八岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12·5美元。在当时，12·5美元足足可以买下125只母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认错误。父亲拿出12、5美元说：”这钱我可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12、5美元还给了父亲，这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。

为社会贡献，是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，我身体的毛病，八成是发生在那里。”

热爱祖国，是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候，有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃，约岳飞去。岳飞果决拒绝了他们的要约，并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后，很高兴。但又害怕他在自己死后经不住诱惑，于是她拿来绣花针，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字，然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌，真正达到了他母亲的要求。

古今中外的人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念；“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言；“我以我血荐轩辕”是他们的情怀；“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，洒热血，这就是责任；关心老人，爱护儿童，这就是责任；堂堂正正做人，为人民谋利造福，这就是责任。

我们每一个人把自己身边的每一件事做好，这就是每个人最基本的责任。

浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘；莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机；潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人；绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。

背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而，获得了百姓的拥戴；邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册；刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。

背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做？这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。

背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做？这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。

背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做？这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。

歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。

有关责任的议论文开头篇六

对于责任，通常能够理解成做好分内的事。当意识到责任时，便会有股动力，自发地鞭策自己，不断前进，奋力上游。但是，责任亦是十分沉重，带给人们沉沉的担子，因为很多责任与生俱来，从婴孩呱呱落地到年老终去，避无可避。英国王子曾表示：这个世界有许多你可能不喜欢，但你不得不做的事，这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。

假如人能够不负责任，那麽人生会变得自由得多。就以学生为例，假如不负责任，学生能够不完成功课，尽情享受假期;能够通宵玩乐，然后把课室当睡房，把老师的教导当最好的催眠曲;甚至能够视校规与无物，每日迟到早退，穿自己喜欢的衣服，剪自己喜爱的发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意!但是，安逸之后又能得到什麽得到的只但是是一时的享受，稍瞬即逝，想捉住，却是徒劳无功。

学时不学，是对自己、对父母、对社会的不负责任。

于自己，花费时间返校，但不认真听课，上课等下课，任由时间毫无好处地流过，不对自己宝贵光阴负责任。于父母，费心劳力在外打拼，只是望子女能安居乐业，但不想子女竟不负责任，只重玩乐嬉戏，荒废学业，无视父母的辛苦劳动，所有盼望尽是落空。于社会不负责任，并不是夸大其词，社会带给十二年免费教育，期望学子能学有所成，将来带动社会上游，但却总有人冷眼旁观，不为所动，浪费社会带给的一切。

当被冠上学生之名时，便须负起努力读书的责任。无可否认，责任带来的压力，使人感到退却，但后退只会让人一无所得，更是会连累周围的一切为此承担损失，这真的值得吗反观尽责的人，却是从中得到颇丰的收获。

美国心理博士访问一百位杰出人士后，发现其中六成人从事的并不是最喜欢的工作，那麽，为何他们仍能够取得杰出成就其中一位受访者这样回答：因为在这个位置上，那里有我应尽的责任，务必认真对待。不管喜欢不喜欢，那都是务必应对的，没有理由草草应付，所以务必尽心尽力，尽职尽责，这不仅仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感能够创造奇迹。

由此便可看出，勇于承担责任的人，便会获得奇迹，取得成功。事实上，凡事尽责的人，处事时，便懂得三思而行;获得时，会明白所得一切来之不易，应当珍惜;失误时，亦晓得反省己过，勇于承担，尽力改善。因此，他们更能获得别人的信任和支持，从而吸引更多的指导和机会，为自己铺出通往成功的捷径。

人生苦短，谁都不期望成为失败者。既然责任是踏上成功的捷径，又何乐而不为其实要成为一个尽责的人并不困难，只要热爱你所做的每一件事便就会明白如何尽责。虽然此刻的工作和身份未必是自己最喜欢的，但只要学懂培养内心的热情，慢慢的将逃避转变为一种发自内心的热爱，令自己真正地投入及肩负起责任，才可使工作压力减轻，在没有强迫，抗拒，压制中，生活会随之变得快乐，充实和完整。

最后送上梁启超的一句话：人生须知负责任的苦处，才能明白尽责任的乐趣。期望大家能成为一个尽责的人，尽情享受尽责的乐趣，令人生过得更加充实。

有关责任的议论文开头篇七

一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。

固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。

一个没有责任感的人，在工作时一定不会认真，对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨，也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向，也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处，在上级面前也很容易获得通过，甚至由于他的聪明圆滑，长于应酬，还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感，日久天长，他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长。

我们相信，一个人即使聪明才智差一点，但假如他肯对工作负责，成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。

对工作需要有责任感，对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣，而打算做为终身事业的有关课程，更是要认真负责的去研读。单是用功，并不一定是有责任感。用功有时是为了考试，为了名次，为了学位或虚荣；真正的责任感应该是为了自己求知为学业能做到这一点，学问就变成乐趣了。

一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补；还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。

当你一天工作完了之后，你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢？如果你有这项习惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考。

对于工作，一时的热忱容易 ，持久的热忱困难。短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满。能够把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。

有关责任的议论文开头篇八

媒体4月12日报道了合肥9岁男童失联一天后，在合肥市当涂支路某工地一窨井内身亡的悲剧。警方认定这是意外事故。但是，孩子父母认为工地安全措施隐患导致孩子意外身亡，要求赔偿300万。最近，此事有了最新进展。记者获悉，施工方最终赔偿130万元，男童家长与施工方达成调解协议。

近几年，儿童坠井事件可谓频发，公开报道的就有数十起。值得注意的是，这些儿童坠井事件有一个现实共性，那就是大多被贴上了“意外”的标签，合肥的这一事件自然也不例外。据了解，当日下雨，路面湿滑，男童放学路过该施工场地，便从一处仅有木板遮盖的窨井跌落。如此，所谓的“意外”似乎就板上钉钉。

但在事实中，真的就全是“意外”吗?恐怕不见得。就这一事件而言，不否认有“意外”成分在，但这“意外”是由“人为的松懈”而生，而这所谓的松懈又加大了“意外”发生的几率，这往往是大多儿童坠井事件的现实通病。如此说，这里的“意外”并不纯粹，如果儿童坠井仅以“意外”草草了事的话，只是在让“意外”背锅罢了。

根据实际情况来看，事故路段原本封闭进行道排工程施工，可送孩子的家长觉得工地封闭不方便，为了抄近路，人为破坏封闭设施，使得原本封闭的路段可以通行。而施工方又没有及时的弥补这一被破坏的封闭设施，所谓的“意外”也就随之发生。可见，是家长和施工方双方造成了现实的安全隐患，可以说，这就是加大“意外”情况发生的砝码。

这过程中，直接凸显出来的虽然是现实中的安全隐患，但却直指家长和施工方安全防护意识的薄弱。所以说，儿童坠井事件，与“意外”难脱干系大多只是表面功夫而已，“意外”只是一个借口。不否认，其确实有一定的现实作用，但绝不能掩盖实际的安全隐患和薄弱的安全防护意识，这是考量整个事件之后需要明晰的一点。

面对儿童坠井事件，每次都把板子打在“意外”上，让“意外”背锅，这确实是不合理的处理思维。虽然给了相关方心理上的安慰，但更容易让相关方懈怠，忽视现实的不足，甚至可能成为相关方不行动和不作为的挡箭牌，这种状态其实就是在打破正常的逻辑，实质上是一种现实“倒退”。结果就只能是接二连三的儿童坠井事件得不到改变，这让人细极思恐。

而且，如果儿童坠井事件在现实中得以持续，那花费大量人力物力营救坠井儿童的事件也会无休止的上演。救援应当，任何时候安全都是第一位的，但是，无休止的救援只会徒添社会累赘，这也是需要明确的现实。再回想到这一切的折腾仅仅是因为成人世界责任的缺失，恐怕难掩现实不适感。说白了，对坠井儿童，当初没有用心着想，好好呵护，如今让整个社会都牵挂和费力，这两种状态的对比岂不也是一种“讽刺”?

当然，现实还有回旋的余地，就拿一事件来说，由认定“意外”到法院判决工地安全措施存在隐患，并赔偿家属130万。弱化了“意外”的作用，强化了现实的问题，这本身就是一种实实在在的进步，应该看在眼里。希望这130万罚款能够倒逼施工方的安全防范意识，也给能其他有类似隐患的相关方打个预防针，把安全这根弦给绷紧。既然施工方的防范意识问题能够通过法律途径倒逼了，那家长对孩子的安全管理意识，是不是也应该在血与泪的教训中，早早的“固本浚源”呢?

有关责任的议论文开头篇九

1、有意识地交给孩子一些任务，锻炼孩子独立做事的能力。随着孩子年龄的增长，爸爸妈妈要逐步教孩子自己的事情自己做。做之前提出要求，鼓励孩子认真完成。如果孩子遇到困难，家长可在语言上给予指导，但是一定不要包办代替，让孩子有机会把事情独立做完。

2、鼓励孩子做事情要有始有终。孩子好奇心强，什么都想去摸摸、去试试，但是随意性很强，做事总是虎头蛇尾或有头无尾。所以交给孩子做的事情，哪怕是很小的事情，爸爸妈妈也要有检查、督促以及对结果的评价，以便培养孩子持之以恒，认真负责的好习惯。

3、可适当地让孩子了解一些父母的忧虑和难处.提出一些问题，引导孩子独立思考和选择，大胆发表自己的见解。让孩子感到家庭的美满幸福，要靠爸爸妈妈和自己的共同参与，进而增强孩子对家庭的责任心。

4、鼓励孩子勇敢地承担责任。例如，孩子跟着爸爸妈妈有朋友家做客，不小心损坏了物品。这时应该让孩子知道，是由于自己的过错，才造成了这种后果，应当给予赔偿。之后一定要带孩子一起买东西去朋友家道歉。

一、父母的教养态度和行为对孩子责任心的形成具有重要作用。对孩子采取民主的态度，鼓励孩子独立思考，允许他们表达自己的观点和看法，有利于孩子形成责任心。

娇惯、过度保护孩子，让孩子从小养尊处优、自私自利、为所欲为，孩子成年后就会缺乏对社会和他人的责任心。

让孩子绝对服从的教育方式只能培养出唯命是从、毫无主见、不敢负责的人。

二、孩子心中有爱，关心他人，善待他人，这是培养孩子对社会的责任心的基础要求孩子主动关心老人、病人和比自己小的孩子。

父母生病的时候，让孩子学会照顾父母。

让孩子知道父母的生日，鼓励孩子给父母送上一份生日礼物。

三、孩子做力所能及的家务劳动，培养孩子对家庭的责任心。和孩子进行协商，对孩子解释他们应该做某事的理由。

把每件要求孩子做的事情，对孩子交代清楚，保证孩子能完全理解。

耐心指导孩子做家务，以鼓励、表扬、奖励等方式对孩子进行积极的反馈。

四、让孩子信守诺言，要对自己的言行负责父母为孩子做出遵守诺言的榜样。无论作出什么许诺，都要尽可能地实现，如果不能实现的话，一定要向孩子说明。告诫孩子不要轻许诺言，一旦许诺，就必须遵守。积极支持孩子参加学校的公益劳动和集体活动，培养孩子对集体的责任心。

责任心是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范和履行义务的自觉态度。责任心是孩子健全人格的基础，是能力发展的催化剂。责任心培养应遵循这样一个规律：从自己到他人，从家庭到学校，从小事到大事，从具体到抽象。

作为家庭中的一名成员，孩子既应该享受权利，也应承担一定的家庭责任，包括建立家庭中的岗位，承担一定数量的家务劳动。父母可通过鼓励、期望、奖惩等方式，督促孩子履行职责，培养责任心。如果一个孩子在家庭层次的责任心难以确立，将来走上社会也难以向社会层次的责任必过渡。

对孩子责任心的培养应该大处着眼，小处着手。要让孩子在家庭岗位上感受责任的分量，倒一次垃圾、洗一块手帕都应给予表扬鼓励，失责时应给予批评和惩罚。只有这样，才能让孩

子走出自我中心，强化对他人和周围环境的责任心。

责任心的培养要通过孩子自身的实践体验，家长越俎代疱是无济于事的。有的家长代孩子整理书包，帮助孩子检查作业，这是责任心的“错位”和“越位”。让孩子自己承担失责的后果，孩子才能懂得上学读书不是个人的私事，而是对家庭和社会的一种责任。

父母要做孩子的好榜样。家长自身对家庭、对社会的责任心如何，对孩子来说是一面镜子，父母的责任心水平可以折射出孩子的责任心。一个对家庭、社会毫无责任感的父母，不可能培养出有责任心的孩子。

有关责任的议论文开头篇十

今天，精英的身影变得异常活跃。记忆中的一些行业英才、社会名流，如今已成长为参天大树，他们出现在各种头条新闻中，牵引着人们的目光，贡献了许多的话题，总之展现出巨大的社会能量。

经历了一段高速发展时期，今天的中国方方面面表现出惊人的实力，相应的，各行各业涌现出一批显赫人物。也许只是十多年前，一些企业家以创业英雄的面目出现，但在今天，他们的企业被称之为“帝国”。曾经的明星还只是以作品赢得追捧，今天却有不少现象级的人物出现，他们影响着普通人的文化趣味，甚至生活方式。同样是这批人，短短十几年间，身段骤增，几倍于昨天。

这些精英们的社会影响同样与日俱增。但客观说，影响力的来源，多是他们的财富、名望，少有精神层面的东西。他们是这个社会醒目的存在，私人生活、感情八卦、社交人脉都成了舆论谈资，但总体上，他们的世界很陌生，与普通人的生活界限分明，“精英的世界你不懂”。财富和名望来自奋斗，也塑造了他们艳丽的社会形象，但没有为他们赢得什么荣耀和光环。

古人说“士志于道”，也就是说，社会名流有他们的道德理想，渴望社会发展进步，在国计民生的事业上有当仁不让的志气。历史上的中国讲士大夫兼济天下，西方有贵族精神，文化内核都是社会垂范。担当社会责任，还不仅仅是博取美名，那简直是他们安身立命的基础，失去社会担当的机会，几乎等于失掉了他们存在的价值。在今天看来，这是远去的古典情怀，听听也觉着迂腐。今天很多人谈成功学，财富、名望成为丈量人格的尺子，精英有时等同于成功者，被追捧、模仿，也被讽刺、嘲笑。

现代社会没有阶层束缚，各领域的佼佼者靠能力、才华收获财富，赢得社会的聚光，便能站上核心舞台。但是，当无数眼睛看向他们时，他们做何表率，有何示范？今人不讲“士志于道”，但任何时候，人们总还是希望自己的时代有典范人物，他们展现着时代的风尚，言谈举止之间，有美好的审美、趣味、情操，能够传递积极的社会风气，引人学习、追捧。历史书写，便总是从那些典范人物身上，透视着一个时代的人文风物。

遗憾的是，现在就连“精英”的说法都已紊乱，甚至快要成为一种污名。一般印象中，成功者的圈子不外乎名利场，没什么让人留恋的风气。精英被理解为或自认为拥有很多，是生活的赢家。但面对社会问题、需要担当时，他们又被还原为普通人，有常人的生活、情感和麻烦，也是肉体凡胎。他们拥有的资源不少，但口口辩称是自己奋斗所得，不曾想过丰厚资源得益于社会的发展，依赖社会的制度、文明来呵护，不是丛林中争抢得来。一个社会的精英没有担当意识，其实也不正常。

时下的社会风气，被功利算计的生存哲学浸淫太久，有时候，自私已经潜移默化，变成了习惯，并被一套拙劣的市场学说进行包装。这个社会的精英有能力跳得更高，做点超越现实局限的事，有能力多担当一些。今天重新认识和定义精英，赋予他们更高的期待，其实也是希望这个社会的精神世界能够快速崛起。