2023年领导艺术与领导力(5篇)

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领导艺术与领导力篇一

班级：11届人力资源管理班姓名：王丽学号：1103131069

摘要行政领导者作为行政活动的组织指挥者，始终贯穿于整个领导过程和领导活动的各个方面，任何行政目标的实施与成功，都离不开行政领导者的组织指挥。然而行政领导者对于各个方面的掌握与支配，工作完成的质量与速度，在很大程度上取决于领导者的“弹钢琴”艺术、善于用人艺术以及运用时间的艺术等等，这也就是我们通常所说的领导艺术。因此，研究领导者的领导艺术是领导科学的一项摘要内容。

关键词行政领导艺术 弹钢琴 用人 时间

领导艺术是指建立在一定知识、经验基础上的非规范化的有创造性的领导方法、方式、技能等的综合性操作，也就是那些非程序化、非模式化、非定量化的高超的领导技能。领导艺术是领导者的学识、智慧、才能、胆略、作风、经验等多种因素的综合反映，是行政领导者领导方法的个性化、艺术化，是行政领导者在工作中结合普遍经验和个人体会而形成的，体现了领导者在工作中领导方法的创造性、随机性、权变性。杰出的领导者都是既具有大量的科学知识，又善于运用领导艺术，只有把领导艺术建立在科学的基础上，才能运用自如。艺术既是一门科学，又是一种技巧，变化无穷，又有其规律可循。纵观古今中外，行政领导艺术的“共性”无外乎协调、用人、运时三个方面。

一、“弹钢琴”艺术

关于“弹钢琴”艺术，毛泽东曾经作过通俗的解释：“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动有的不动。但是十个指头同时都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。”首先，“弹钢琴”艺术要求行政领导者善于处理利好中心工作和其他工作的关系，既要抓住主要矛盾，全力解决主要矛盾，又要注意兼顾其他方面的工作，防止工作中的片面化和绝对化。其次，“弹钢琴”艺术要求行政行政领导者注意行政组织内部各个要素之间的有机联系，善于做好协调平衡工作，使各要素之间形成相互联系、相互配合的良好关系。行政领导者运用好“弹钢琴”艺术，就能正确处理好整体与局部、主要矛盾和次要矛盾的关系，做到突出重点，兼顾一般从而使工作井然有序、忙而不乱地顺利进行。但是在行政组织中，有时有这样一些领导，整天忙忙碌碌放弃了娱乐、休息和学习，甚至连看报纸、看文件的时间都没有，总感到时间不够，说到底就是因为处理事情没有把握好分寸，本来应该由下属去做的事情，下属执行的职权，却全部掌握在自己手中，事必躬亲，导致没有精力做好本职工作。

行政领导的工作包括决策、用人、指挥、协调、激励和监督。这些事情都是应该做的，但是不表示全部都应该由部门的最高行政领导者来完成，而应该分清主次先后、轻重缓急，分别授权给下属各级领导去做，让每一级去管理好本职范围内的事情。部门的最高行政领导应该只抓重中之重、急中之急，按照“例外原则”办事，即已经授权给下属去做的工作，领导这就要克制自己，不要再去随意插手，只需要管理那些没有授权的例外的非日常事务。领导如果太看重自己的地位和作用，不分巨细，事必躬亲，结果不仅浪费自己的时间和精力，还会挫伤下属的积极性和责任感。

另外，行政领导处事时还应该当机立断，不得犹犹豫豫。当机立断就是要抓住事情发展的关键时刻、最佳时期，做出正确的决定，该办能办的事情立即就办，不该办不能办的事情应该采取措施立即停办。21世纪的处事艺术，就要讲求在纷繁复杂的行政事务中，特别在决断重大事务时，不能光凭老经验办事，避免思维定势。要把理事与施权、授权、用人有机的结合起来并随着客观情况的变化而适时调整，要掌握敢于和善于打破平衡的理事技巧。总之，行政领导应该学会“弹钢琴”，在千头万绪中抓住中心工作，统筹兼顾，带动其他工作，协调平衡，不顾此失彼，只有这样才能保证工作的顺利完成。

人是生产力诸要素中最活跃、最积极的因素。古人所谓“为政之要，惟在得人”讲的就是人才之于国家和民族的重要性。近年来，党中央始终站在改革开放和社会主义现代化的战略高度，把人才问题作为关系党和国家事业发展的关键问题来抓，作出了人才资源是第一资源的科学论断，提出了人才强国战略和党管人才的原则，制定并实施了加强和改进人才工作的一系列重大方针政策。因此行政领导者要履行好领导职能，顺利的实现决策目标，就必须善于发现人才、选拔人才、培养人才并科学的使用人才。具体如下：

（一）知人善任

“知人善任”是行政领导者的责任之一。要善于用人，首先必须“知人”，即对人的了解。知人的过程就是一个发现人才的过程。发现人才的方法很多。古有“伯乐识马”，事实证明，通过这种途径有可能发现真正的人才，但也存在弊端：一是作为个人的伯乐，其知识、经验以及他所了解的人数总是有限的，错识人才和漏识人才难以避免；二是一个完全没有私心的伯乐，在理论上无法证明。在今天，我们要以科学的选人用人方法和制度为保障，把人选准用准。为此，发明了许多新的识别人才的方法，包括群众举荐和考试录用、组织考察等。领导者应尽量避免“知人”简单化，通过一两次接触就下结论的“知人”方式。同时，在现在；领导过程中，领导者不但要善于知人，还要善于任用人才。

（二）任人唯贤

任人唯贤是中国共产党一贯的用人路线。毛泽东明确指出：“共产党的干部政策，应是以能否坚决地执行党的路线，服从党的纪律，和群众有密切的联系，有独立的工作能力，积极肯干，不谋私利为标准，这就是‘任人唯贤’的路线”。用人唯贤的用人路线与用人唯亲的用人路线是根本对立的。要做到用人唯贤，就必须反对用人唯亲。用人唯亲就是用人问题上不是出以公心、唯才是举，而是从个人恩怨、好恶出发，以亲疏作为取舍标准。从本质上讲，用人唯亲是封建社会的产物，是党内不正之风在用人问题上的反映。而用人唯贤就是反对那些在用人问题上以个人的好恶、亲疏为标准的庸俗恶劣的作风，坚持按照德才兼备的用人标准，把大批有真才实学的人才选报到各级领导岗位上，以确保国家公务员队伍的优化。

（三）用人所长

“金无足赤，人无完人”，“尺有所短，寸有所长”。每个人都有自己的长处与短处，行政领导者的任务在于知人所长，用人所长；容人之短，避人之短。即“对有大略者不问其短”不“以其小恶，忘其大美”，更不能“指瑕掩善”、埋没人才。领导者在选报人才时，要做到扬长避短，适才使用，把那些有事业心，有工作能力但也存在一些毛病的人放在适当的位置上，不断开创事业的新局面。这就要求领导者一要有爱才之心，识人之智；二要有求才之渴，用才之艺；三要有容人之量，护才之魄。应该以正确的方法，动之以情，晓之以理，导之以行，以求克服其短。只有这样，领导者才能充分的发现人才，正确的使用人才，把各种人才都吸引到自己的周围，用之不竭。

（四）用人不疑

行政领导者必须具备充分放手让下属工作的胆识与气魄，要保证下属在其位、谋其政、负其责。在这一问题上中国的古人有许多名言，如“国有三患，一曰有贤不知；二曰知贤不用；三曰用贤不信”，“用之则信，信之则患”，“用人不疑，疑人不用”等行政领导者只有坚持用人不疑，才能使下属在其职权范围内充分发挥出积极性与创造性，并在此基础上使下属更好更快的成长。

（五）激励人才

行为科学认为，人都有自尊和被尊重的需要。都有实现自己潜在能力和才干的需要。这就要求领导者关心和爱护人才，与他们做工作中的同志，生活中的朋友。同时还要选择恰当的方式方法对人才进行激励。用养结合、合理激励、奖惩有度。

邓小平同志视察深圳提出时间就是金钱，时间就是效率。这是现代化社会的最大特点。领导者运用好自己的时间，是提高行政效率的关键。凡有作为的行政领导，都十分吝惜时间，讲究运用时间的艺术。时间是有限的，人的精力也是有限的。行政领导者要善于运筹时间，精于安排时间，从事务堆中解放出来，使时间发挥更大的效益，就必须做到以下几点：

（一）科学安排时间

科学安排好时间。在实践的安排上，要根据工作认为和近期目标，按照事情的轻重缓急科学的制定出年、季、月、周、日的时间计划，合理的安排好时间。美国企业管理顾问艾伦•莱金曾专门从事对节约时间写了一本《如何控制你的时间和生命》的书，其中提倡编制每天工作的时间表。他认为一个管理领导者，每天的事情很多，不可能件件做完，因而可将事情分解为“abc”三类，a类事情最重要，b类次之，c类可以放一放。如果a、b两类事情办好，就完成了工作的80%。要是有人打电话催问c类的事情，就可将划入b类，要是有人亲自来找，就应把此事划入a类。莱金的做法贵在将有限的时间，安排在最重要的工作上。

（二）善于节约时间

善于节约时间。在时间的控制上，要尽可能地防止时间的浪费。一小时能完成的工作，绝不拖到一个半小时完成。这就要求选择领导者在处理行政事务时应该考虑三个能不能的问题：一是能不能取消它？二是能不能与别的工作合并？三是能不能用更“简便”的东西代替？也就是说，能不办的不办，能合办的合办，能用最简便的方法就用更简便的方法。取消、合并、用更简便的方法，意味着效率的提高和时间、精力的节省。有的领导总觉得，多办一些事，总比少办一些好，其实不然。事有三类：即是建设性的、消耗性的和破坏性的。建设性的当然多办一些好，但限于条件不可能办得太多，对于后两类当然办得愈少愈好。美国的《当今世界》更是列举了领导者节约时间的十条秘诀一是处理公务时一定要从重要的事情做起，程序不能颠倒；二是用大部分时间去处理最难办的事情；三是一部分工作交给秘书去做；四是少写信，若能用打电话解决的就打电话，一定要写的就尽量写便条；五是减少会议；六是拟定好安排工作的时间表；七是分析自己利用时间的状况；八是减少不必要的报告文件；九是传阅文件要减少到最低程度；十是尽量利用空隙时间看文件。在当今社会，任何随便浪费的行为都是不可原谅的。

（三）提高时间的利用率

提高时间的利用率。在规定的时间里尽可能的提高时间的利用率，是现代行政领导者必须具备的一门艺术。那些无法在规定时间里完成的工作任务，而只能靠加班加点才能使工作完成的行政领导者的精神是可嘉的，但做法却是不可取的。

参考文献

[1]孙念云.善用人者为天下[j].中国人才，2009，（01）：69

[2]肖陆军.论行政领导艺术

[3]郭小聪.行政管理学[m].中国人民大学出版社,2011.

领导艺术与领导力篇二

论领导艺术和领导修养

姓名：周雷班级：09工商管理（2）班学号：0920040664 摘要： 新时期的领导者面临着更大的挑战，领导者不仅要注重领导的科学性，更要注重领导的艺术性，只有善于运用高超的领导艺术，才能在领导地位上作出非凡的业绩，称为好的领导者。本文会主要讲领导的工作中如何做到让每一个人的才能都得到施展，及领导者的领导艺术修养。指导人们在生活中有规律、有目标的去培养自己的领导能力，解决人们在管理过程中的一些不足。

关键词： 领导领导艺术 领导修养

正文：

一、领导的概念和理论

1.1 领导的概念

领导是在一定的条件下，指引和影响个人或组织，实现某种目标的行动过程。

1.2 领导的理论

（1）.权变理论：权变理论认为，领导的有效性不是取决于领导者不变的品质和行为，而是取决于领导者、被领导者和情境条件三者的配合关系，即领导有效性是领导者、被领导者和情境三个变量的函数；

（2）.管理心理学家罗伯特*布莱克和简*莫顿提出的管理方格理论：认为有效的领导者应该是一位既关心工作，有关心员工的人。关心工作是指领导者更关注与工作过程相关的因素，如生产过程、产品质量、销售以及服务质量等。关心员工包括对友谊、自尊以及公平的报酬等方面的关注。

二、领导艺术的概念及特点

2.1 领导艺术的概念

领导艺术是领导者方法的个性化、艺术化，是领导者在工作中结合普遍经验和个人挺会而形成的，它属于领导方法的创造性、随机性、权变性较强的部分。

2.2领导艺术的特点

1.科学性。领导艺术具有的随机性、灵活性，似乎是领导者灵机一动采用的，没有什么科学性科研。其实不然，他是建立在科学的基础之上的，是科学理论和实践经验相结合的产物。

2.多样性。这是由领导活动的多样性和领导者不同特点所决定的。不同的领导领域和领

导层次需要不同的领导艺术，就是同意领导层次的领导者，由于个人的智慧、学识、才能、经验和胆略不同，在出来同

3.实践性。行政领导艺术是在领导活动的实践中产生、发展和提高的，是领导者实践经验的提炼和升华。类行政事务时采取的策略也有所不同。

三、领导工作中的不足

1.不能合理的分配员工的工作。上司如果能干，定能将员工工作分配得极为妥当，当引

发他们的工作意念，否则部属会有抵触心理。世界上的人才千上万、有全才、有偏才；有鬼

才，有怪才；还有雄才，有奸才。但无论什么人才，都各有所用，关键是在于领导者如何任

用。善于用人的领导者，适时升降，恰到好处，觉得人杰雄才遍地有；拙于用人的领导者，乱用一气，适得其反，真叹人才实在难找。2.看不到下属的专长。一般领导者在用人时，面

对一个各方面都差不多的人和某一方面比较擅长的人，往往那一取舍；而优秀的领导者宁可

任用有偏才的人。据调查，有偏才的人的创造性比各方面都比较平均的人强，他们对自己锁

擅长方面的工作都比较出色。当然，这也不是绝对的，要根据工作的需要而定。3.不会要放

权任人。美国管理学家史蒂文*希朗说：一个成功的老板应该懂得“一个人权利的应用在于

让其他人拥有权力”。可见，领导者学会放权任人也有极重要的意义，如果领导者事必躬亲，权力大小全都有一个人掌握，恐怕即使三头六臂也忙不过来。4.任人不会注意协调。“矛盾

是无时无刻不存在的。协调和排解这些矛盾，就是领导者的工作重点之一。”——黑格尔。

人之所以为人，就会有很多个性。领导者在用人过程中应注意下属们的个性，安排合适的工

作；另外还要有容人之心，不在小事上过于苛求，是组织成为一个统一团结、不可拆散的整

体。用人协调，并不是说一味的当和事老，哪儿出现险情，就去哪儿救火，而是要合理用人，设法是组织保持一种科学而合理的结构，各种人才比例适当，相得益彰，实现相互补充、取

长补短。用人协调应注意年龄结构；志趣投向；健全制度。就志趣而言，老年人深谋远虑，经验丰富，但是思想保守固执；中年人思想开阔，成熟老练，但创新思维锐减；青年人思想

解放，敢想敢做，但缺乏经验和韧性。若将三者年龄阶段的人合理搭配，梯次配备。就可以

充分发挥自然优势，达到理想的整体效果。5.用人不能做到以诚待人。领导之道，惟在用

人。而用人之道，在于用人以诚。领导者用人过程中讲究谋略，但是讲究谋略不等于玩弄权

术。对人才玩弄权术，是对人才的不尊重和最大伤害。长期如此，会使人心背离会给组织的发展带来损失。对人才玩弄权术的表现有：明升暗降，利用手中权力巧妙夺取实权；以领为

壑，向下级转嫁困难和灾祸；声东击西，假意威胁某甲的职位，实则夺取某乙的职位；浑水

摸鱼，局势混乱趁机扩大自己的实力；收买人心，用不正当手段骗取大家的信任；以怨报德，借用优秀人才的力量发财，然后再整倒人才；以利诱人，用不正当手段拉拢下属，骗取为自

己效劳；为所欲为，不择手段地达到自我欲望满足。上司对下属长期玩弄这些权术都会极大的伤害人才的自尊心和自信心。同时，其他的下属也会因此鄙视或者害怕你，并在以后的工

作中事事防你。一旦下属对你的人品产生怀疑，你的威信就会大大降低。

四、提高领导艺术的意义

提高领导艺术是领导成败的关键。培养造就领导者的领导技能，是各级领导者的一项战

略性任务。领导艺术主要就是针对于人的管理艺术，同时对于改进管理工作和提高管理水平

培养和选拔各级管理人才，改进领导作风和提高领导水平、提高工作绩效和改进各部门之间的人际关系，调动广大职工的积极性、主动性和创造性，增强政府机关的活力，都具有重大

意义。

其次是领导者工作千头万绪，内容五花八门，但是重要的就是两条，即决策和用人，二决

策方案的实施和决策目标的实现有依赖于人才，因此，领导者注重领导技巧，选好用好人才

是十分关键。因为人是一切社会实践活动，包括领导活动中唯一有自觉性的因素。而领导活

动正式通过对人的领导，进而达到对事物的人事和改造的社会实践过程。在领导活动中，如

果离开人，护士对人的领导和使用任何领导活动都不能进行。

最后领导不仅是一门科学还是一种艺术。作为一个行政领导者，能够运用好领导艺术，发

挥其巨大效用，不经有利于与下属之间建立良好、信任的合作关系，激发下属工作的积极性，提升团队工作效率，调动各方面的积极性和创造性，还可以使领导者从繁琐杂乱的工作中解

脱出来，集思广益，博采众长，使决策更加科学化，最终提高工作效率。

四、领导者领导应该据有的领导修养

领导者必须具备综合能力，眼光要超越组织、部门、学科、职能或文化中的明显差异。

他们必须是外交家，可以解决各种组织、社区或国家不同做事方式之间的冲突；他们可以号

召人们一起工作，找到共同的事业；他们必须是很好的传播者，可以将最好的东西从一个地

方带到另一个地方；他们是深刻的思想者，足够聪明，能够发现新的机会，并且将他们概念

化。领导者不能等待，领导机会是人生中的一次冒险，需要具有先锋精神。创造一个新的组织，扭转失败的经营方式，提升社会地位，提高人们的生活质量，这些都是促进人类社会

发展的成功要素。等待开始行动的许可不是一个好的领导者应具有的特征。带有一种紧迫感

来行动才是领导者应该具备的特征。如果你将成为今天或者未来的领导者，首先就要做的事

情就是你要发起一次探险之旅。值得敬佩的领导者特征，是我们需要领导者是值得信赖的人。

这一点比什么都重要。领导力的第一定律说："如果你不相信传递信息的人，你就不会相信

信息的真实性。”个人信用的核心是他们的信仰。人们期待领导者具备某种立场的，并且有自信和勇气。因此，领导力可信性建立的第一里程碑就是个人价值观的明确性。我们不不仅需要领导者值得信赖，而且还需要他们具有前瞻性：他们要有方向和愿景。这个能力可以展现社会的发展和未来的前景。事实上，这是一个领导者区别其他可信资源的重要因素。对于领导者来讲，坦率地说出愿景和价值观也很重要，他们所说的必须和他们支持者的志向是一致的。支持者也是有自己的需要、兴趣、理想和信仰的。如果领导者所提倡的价值观不代表其支持者的志向，那么他们就不能够动员人们整体行动一致，这种一致的意见是建立在共同事业和共同原则上。他们必须建立一个有共同的价值观社区。“简单的来说，为什么竞争不能加速成功是因为尝试去做得更好，与尝试着去打败别人是两码事。”——婓拉纳根。领导力不是个人行为。我们没有看到哪怕是一个没有涉及到其他人的支持和行动而能够成功的案例。我们也不期望在未来能够看到。领导者，不能独自去做。

五、建议

对于一个领导者，应该注意个人的形象，以诚待人、以身作侧，给下属树立良好的榜样。还应该时时的检讨、总结在工作的得与失，拟定出下一个工作计划。我们的领导力的水平和深度听现在处理与同事和下属的关系上，我们必须清楚我们的价值观，因为它们代表了我们是怎样的领导者。我们必须承认我们的嗜好，反复问自己，我们是否保持“真我',或者我们是否生活在一个被他人或公司期望驱使的自我封闭的监狱里。

结束语：综上所述，领导的艺术实质来源于个人内在的修养。相对于领导艺术的诸多方法来说，修养就像肥沃的土地，而方法更像是这土地上生长的物种。只有良好的个人修养才能真正的把握规律，掌握方法。

对我们大学生来说，学习领导艺术中的处事艺术、说话艺术是非常重要的。这对于我们在未来的职业生涯有着极其重要的影响。

参考文献：

【1】兴盛乐，领导素质与领导艺术[m]，北京市企业管理出版社，2007.3，238~250.【2】美.德鲁克基金会.沸朗西斯*赫塞尔本，马歇尔*戈德史密斯，理查德*贝克哈德，未来领导者[m]，中国人民大学出版社，2006，93

【3】 刘永芳，管理心理学[m],清华大学出版社，2008.1,233~242

领导艺术与领导力篇三

领导艺术与传统文化修养 作者：金世全

来源：贵州省行政管理学会 发布日期：2009年7月2日 点击：579次

领导干部是公共管理部门的组织者和指挥员。领导工作是人类自党的实践活动之一，是科学与艺术的统一。高超的领导艺术是凝聚人心的法宝，是看不见的标杆和旗帜。一个部门或一个单位工作的好坏，工作效率及创新能力的高低，人心的向背，很多时候都是其部门或单位领导艺术的外化甚至是试金石。因此，我们党的几代领袖都十分重视领导干部领导艺术的提高。毛泽东同志说：“领导人依照每一具体地区的历史条件和环境条件，统筹全局，正确地决定每一时期的工作重心和工作秩序，并把这种决定坚持贯彻下去，务必得到一定的结果，这是一种领导艺术”。江泽民同志说：“希望各级领导干部结合工作实际，借鉴古今中外一些好的领导实例，深入地研究领导科学，不断提高领导水平和领导艺术”。胡锦涛同志也说：“回顾我们党的奋斗历程，在革命、建设、改革的历史时期，我们党都根据人民的意愿和事业发展的需要，提出了具有感召力的目标，并团结和带领广大人民为之奋斗。这是我们党的一个十分重要的政治领导艺术”。这些论述告诉我们，领导干部的领导艺术的建立和提高，离不开客观实际与客观事物，离不开对古今中外领导经验的吸取，离不开广大人民的利益和党在每个阶段的奋斗目标。离开了这些东西，领导艺术就成了无源之水，无本之木，失去了生命力。由此可见，领导艺术是领导技能及其在领导实践中表现出来的创造性和有效性。所谓创造性，是说领导艺术是真、善、美在领导活动中的自由创造与发挥，升华到了艺术的境界。所谓有效性，是说领导艺术必然带来领导绩效，领导实践是体现也是检验领导艺术的标准。套用亚里士多德的话：领导艺术就是我们大家都知道的那种存在于领导之中但又说不出来的东西。领导艺术只有通过领导干部对被领导者实施领导的过程中才能体现出来，只有体现出来并被外化了的领导艺术才能显现其特征性。人们在对领导艺术的研究中，发现它有着与其它艺术不同的特征，主要是：领导艺术因人而异，它是领导者个人素质的综合反映与体现；领导艺术因时因地因条件而灵活运用，不拘一格，不墨守成规，更不千篇一律，它具有随机性和非模式化；领导艺术经过总结、推广，成为一定范围内普遍性的东西，就转化为领导方法，因而领导艺术与领导方法又具有相互贯通和转化性。领导艺术不是天生的，也不是人头脑中所固有的，领导艺术是领导干部在领导工作的实践中，通过不断的学习、总结、实践得以形成发展和提高的。作为领导干部，在建设有中国特色社会主义的过程中，只有不断提高自己的领导艺术，增强执政能力，团结带领导范围内的广大群众完成以经济建设为中心的各项任务，才会不辱使命，有所作为。提高领导艺术的途径和方法是多种多样的，如通过认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，学习党的路线方针政策，坚定社会主义共产主义理想信念；通过法律法规的学习，树立较强的民主法制观念和组织纪律观念，培养廉洁奉公的作风；通过对中国历史的学习，大力弘扬爱国主义精神；通过学习掌握唯物辩证法、唯物史观，树立正确的人生观、价值观，正确处理个人与社会的关系；通过学习掌握全面的科学文化知识和文字、语言表达能力的锻炼，不断增强与人沟通的感染力等等。除此之外，针对领导对象的特殊性，要大力加强中国传统文化的学习和修养，运用博大精深的中国传统文化向部属传递真、善、美的思想，潜移默化地感召部属。领导干部提高领导艺术要加强中国传统文化的学习和修养，是由中国的国情决定的。中国是世界文明古国之一，5000年的文明史积淀了丰富的传统文化，这些传统文化有如涓涓细流，浸透在中华民族的骨髓之中，极大地影响着中国人民的思想意识，影响着中国的政治、经济和社会发展的各方面。充分重视和珍惜这份遗产，大力弘扬民族优秀精神，挖掘其积极健康的成分，充分做到古为今用，将有效地提高领导干部的领导艺术。在中国历史上，法制和德制，一直是治理国家的两种重要手段，传统文化中的德治思想内容丰富，用这些思想加强领导干部的自身修养，是提高领导艺术必不可少的行之有效的方法。领导干部要加强传统文化的修养就必须做到：

一、学而不厌，不断加大个人优秀传统文化的储量，为提升领导艺术奠定基础。学习是人

获得知识的基本态度和手段，是匡正人生，匡正社会，激发人性中的真、善、美的因素，使人不断扩充自己的能量，使人性得到弘扬，使假、恶、丑得以抑制，树立正确的人生观，选择正确的人生道路，使人生获得更大自由，人类社会走向自由王国的强大动力。学习还是人生自我实现的桥梁，是人完成社会化的基本途径。列宁曾经说过：第一是学习，第二是学习，第三还是学习。孔子对人生学习各个阶段获得的自由和达到的境界做了生动的描述，认为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”他为人们树立终身学习的思想，建立学习型社会提供了不可多得的依据。由此可见，学习对于匡正人生及人生幸福都是大有裨益的。因为端正人生态度需要学习，获得人生自由需要学习，区分人的智能高低需要学习，成就人的美德需要学习，人要为人师表需要学习。只有学习才能架起通向幸福的桥梁，只有学习才能实现理性的世界，只有学习才能满足情感世界的需要，只有学习才能很好的调整自己的情绪世界，只有学习才能明哲理辩真伪、识忠奸，只有学习，才能趋吉避凶、趋利避害，只有坚持不懈的学习，才能做到对传统文化的掌握，达到日积月累、集腋成裘、积沙成塔、积土成山、积水成渊、积善成德、积少成多的效果。为传统文化转化成领导艺术提供必要的能源，打下坚实的基础。

二、善于省身，用优秀的传统文化指导修身养性，为提高领导艺术准备条件。“省”身是优秀传统文化中儒家思想的重要组成部分，“省”身说在中国传统文化中具有极高的价值，是我国乃至整个世界文明的一面镜子，用这面镜子照社会照人心，净化个人心灵，有着重要的现实意义。“省”身说是被前人称为“大成至圣先师”的孔子的高足曾参提出来的，原文是：“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾参的“省”身说之所以被后人称道和倡导，首先是他的人格魅力。他在儒家学说中有着崇高的地位，是与孔、孟和颜回并列的儒家四圣之一，其立身处世为万世楷模，儒学理论修养达到炉火纯青，可见其具有“权威性”。其二是“省”身说提出了关系人的自我完善和社会发展进步的重大课题，从

一个人如何对待他人、对待朋友、对待自己等层面回答了“省”身的内容。它为人们修身养性指明了一条切实可行、具体实在、化抽象为具体、化共性为个性、化模糊为清晰的路。曾子的“省”身说告诉我们，金无足赤、人无完人，任何人都需要不断克服自己的不足，才能顺利前进。人类自身为了逐步走向更加高度的文明就必须主动自觉地去“省”身，以发现缺点，改正不足，才不至于脱离理性的轨道而走向歧路。用优秀的传统文化为标准进行“省”身，就是要在熟悉优秀传统文化内容的前提下，用优秀的传统伦理道德观念和辩证法思想经常对照检查自己，在对人、对己、对事的过程中，是否合乎规范，是否合乎自然和社会发展的规律，是否有违民心、民意或损害民利。“省”身，要发挥眼睛的作用，眼观六路，要发挥脑的作用，用心去思、去想，明察秋毫，对自己的一言一行要认真检视，不可大而化之，从而使自己走正道而不入歧途，并从中得到幸福。要时常反省自己是否忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于职守。要经常反省自己是否讲诚信，对上级、对部属、对同志是否做到心诚，言而有信，说话算数。孔子认为，人如果离开“信”，其人生便无法把握，就像一辆车因缺少关键部位而根本不能行进一样。要经常反省自己是否在学以致用，理论联系实际，对夸夸其谈，光说不练，甚至只会说不会做的风气的好恶。善于“省”身，不但“省”其过，还应“省”其功，既看到自己的缺点和不足，也看到自己的成绩与长处，才能达到“省”的正确，“省”的理智，“省”出信心，“省” 出豪情，“省”去包袱，“省”得轻松幸福。

三、乐于思考，以“思无邪”与君子九思的态度，把握从传统文化向领导艺术的转换方法。传统文化和领导艺术是两种不同的概念，属于不同的领域，要把传统文化转化为领导艺术，实现从传统文化向领导艺术的融会贯通，只有乐于思考、善于思考才能达到。孔子明确指出：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”认为“思”与人类社会的关系极为密切，关乎人类社会的发展速度、发展方向与人性的保持。在这里，“思无邪”是“思”的质的规定性，“思”的最终结果是没有坏处的。但在指出“思无邪”的同时，又提出了君子之“思”，指出：“君

子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子之所以把“君子”与“九思”联在一起，大概是指修养较高、层次较高之人才可谈“思”，是引导人们把握从共性到个性的思维路线，增强“思”的针对性、具体性。在君子九思中，孔子提出了九思附着的九种行为，即“视”、“听”、“色”、“貌”、“言”、“事”、“疑”、“忿”、“见得”，而这九种行为大体代表了人的知觉、状态、思想行为、心理情绪、利益关系的五个方面。孔子用“九”对人说“思”，就是告诉人们应多思。“思”得宽、“思”得细、“思”得深、“思”得透，不可丢三拉四，不可挂一漏万。乐于思考，就是要把学与思结合起来，学而不能少思，思不可无学，在学与思的问题上，要把学摆在第一位。乐于思考，就要像孔子说的那样，“视思明”，用眼睛看世界时应过脑，把事物的本来面目看得清楚明白；“耳思聪”，在用“耳”接受信息时应将该听的听进去，将不真实的挑出来，将确凿的沉淀下；“色思温”，注意做到表情温和；“言思忠”，注意做到在说话时说实话，而不能说空话、假话；“事思敬”，注意做到做事有一颗虔诚之心，小心翼翼把事情做好；“疑思问”，做到凡事多问几个为什么，刨根问底，弄不明白不罢休；“忿思难”，注意做到在心中不平时，控制自己的情绪，做事想到会因此带来的麻烦和后果；“见得思义”，注意做到在现实利益已经清清楚楚地摆在了面前，伸手即可得到时，把握住自己，不要忘了“义”，将不该得到的捞到手。总之，领导干部要提高自身的领导艺术，就离不开从中国优秀传统文化中吸取营养，离不开理论与实践的统一，离不开勤奋的学习与思考。只有多思党的建设发展的安危，多思国家的强大、民族的兴旺、人民的安康、经济社会发展的大事和实事，多行善道，方能获得中华民族优秀传统文化的主旨和领导艺术的提高。

强调解放思想，与时俱进，以改革精神做好人才队伍建设工作，努力开创人才工作新局面，是《人才规划纲要》的一个鲜明特点。坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精

神，是我们党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。《人才规划纲要》顺应时代潮流，提出了许多改革措施，本身就是改革的产物。抓好《人才规划纲要》的落实，要继续以改革的精神大胆创新，及时研究解决人才队伍建设遇到的新情况、新问题。要进行理论创新，牢固树立人才资源是第一资源、加强人才资源能力建设、促进人的全面发展等一切有利于人才工作的新思想、新理念，加强新形势下人才工作的理论研究，不断开拓马克思主义人才理论发展的新境界；要进行制度创新，通过深化改革，建立健全有利于人才成长的培养机制、有利于人尽其才的使用机制、有利于调动人才积极性的激励机制，坚持用事业留人、感情留人、适当的待遇留人，推进人才工作的科学化、民主化、制度化；要进行工作方式创新，运用现代化的管理手段，加速人才工作信息化，不断把人才工作提高到新水平。

（作者系贵州省政府应急办副主任）

领导艺术与领导力篇四

论杰出的领导艺术家:杰克·韦尔奇

周秀枝

摘要：

领导的在企业中的作用，在杰克·韦尔奇身上显得不一样，杰克·韦尔奇发展及落实变革型领导的真正意义。杰克·韦尔奇的领导行为体现出来的是一种艺术，他的领导方式与他的成长经历，以及工作经验有一定的关系，与其所处的年代情况有莫大的关系。杰克·韦尔奇不仅仅是一个合格的管理者，更加是一个成功的领导者。他借助通用电气的帮助，领导能力得到不断的提升，通用电器在其掌管下，世界知名度不断提升，盈利能力的到很大的加强。

关键词：变革型领导、激励艺术、非正式组织、影响力、通用电气 领导的概念

领导是一种影响力，是影响个体、群体或组织去实现所期望目标的各种活动的过程。这个领导的过程是有领导者、被领导者和其所处环境这三个因素所组成的复合函数。领导工作是管理工作的一项重要职能，是作为一个有效管理者的重要条件之一。因为领导和管理不是同一回事，一个人可能既是管理者，也是领导者，但是非正式组织中的领导，可能就不是管理者，在这种非正式组织中的领导作用显得更加重要。1985年ge成立的企业主管委员会(简称cec)，cec虽然缺乏正式的权力，但它却成为影响ge这样的大企业的最有效的方式。还有著名的的台湾塑胶集团董事长“经营之神”王永庆所建起来的“午餐汇报”，这也是一种对其企业决策影响极大的非正式领导会议。总的来说，一个企业能否选好选好领导，关系到其现在及将来的发展。领导在企业中担当着指挥、协调、激励的责任，统领整个企业系统的运作。

变革型领导

变革型领导是领导理论中综合取向领导的一种,其还包括魅力型领导交易型领导和远景式领导。变革型领导顾名思义强调改变，把领导者和下属的角色相互联系起来，并试图在领导者与下属之间创造出一种能提高双方动力和品德水平的过程。拥有变革型领导力的领导者通过自身的行为表率，对下属需求的关心来优化组织内的成员互动。同时通过对组织愿景的共同创造和宣扬，在组织内营造起变革的氛围，在富有效率地完成组织目标的过程中推动组织的适应性变革。杰克·韦尔奇

杰克·韦尔奇出生于工人家庭，他爸是火车司机，中学时上的是功利学校。1960年加入通用电气（ce）塑胶事业部总经理。1979年8月成为通用公司董事长。1981年4月，年仅45岁的杰克·韦尔奇成为通用电气公司历史上最年轻的董事长和ceo。美国《财富》给韦尔奇的六大特点：一，掌握自己的命运，否则将受人掌握；二，面对现实，不要生活在过去或幻想之中；三，坦诚待人；四，不要只是管理，要学会领导；五，在被迫改革之前就要进行改革；六，若无竞争力，切勿与之竞争。

通用电气公司

通用电气这个百年老店，在董事长兼ceo杰克·韦尔奇掌管时，通用电气到1999年，实现1110亿美元的销售收入（世界第五）和107亿美元的盈利（全球第一），市值已位居世界第二。

杰克·韦尔奇之变革型领导

杰克·韦尔奇在掌管通用电器期间的各种领导方式,大部分都是变革型领导的范畴。由他掌管通用电器那一刻开始，他作出了几个重大决策，而且这些重大决策都体现到变革型领导的主要特征“强调改变”。当代的主要从以下几个方面来衡量变革型领导，分别是理想化影响力(idealized influence)、鼓舞性激励(inspirational motivation)、智力激发(intellectual stimulation)、个性化关怀(individualized consideration)。我们可以以这些标准来简要剖析杰克·韦尔奇各种领导行为与事例，学习其领导的高超技术。

变革型领导注重强调改变

“当年他新官上任三把火，公开宣称凡是不能在市场维持前两名的实业，都会面临被卖或被裁撤的命运。裁起员工来，韦尔奇绝不心软。”“韦尔奇执掌通用电气的另一重大决策就是将公司的目标从生产制造转向为服务。”还有韦尔奇响应21世纪对组织必须简洁的倡导，决断地要把ge这个规模庞大的企业进行新变革，提出21世纪的企业理想——企业特色在于不分界限。上述这些足以证明韦尔奇的领导行为特别强调改变这一点，特别是面对“无界限行为”的改变，这不仅仅是ge内部的首创，还是业界的的一大举措。（无界限行为，目的就是拆毁所有阻碍沟通、阻碍找出好想法的高墙。）

这一举措的有效实施，对ge的以后发展起到导向支持的作用，这点涉及到领导过程中要理清的几项责任，特别是面向沟通与激励。

理想化影响力

“在ge公司，从秘书到司机、工人，每个人都管韦尔奇叫杰克；每个人都时常看到他匆匆的穿过走廊，从底层货架上拿起他想要买的东西；每个人都经理过手伸进钱袋碰到钱袋奖金的惊喜之事。”杰克·韦尔奇这样的以这种行为方式在公司内部工作，给员工以亲切、平等的感觉，原来他们的总裁生活工作方式也是与自己车不多的，而且他的亲力亲为领导行为给下属起到一个模范的作用。这里证实了“员工的眼睛，都是盯着领导。”这句话的真实性，作为一领导的一言一行都会在不同的程度和方面对团队产生影响。

鼓舞性激励

“他通过传真无数次地向上至高级经理、下至钟点工人的公司员工发出他那独具个人魅力的‘手护‘——手写便条。”在手写便条上，写的不仅仅是激励的话语，还有鞭策的言语和要属下要干的工作，即便是这样，同样能起到激励与鼓舞的作用，因为员工从中可以了解到，原来自己的总裁能观察到自己的工作情况，特别是面对钟点工人，韦尔奇不会忽略他们，因为在很多大型的企业里，大部分高级管理人员根本就不会想到企业里面的清洁工之类的工人，而在韦尔奇的变革领导下，一改以往领导人的作风。

“至关重要的是韦尔奇熟练的运用奖励来激励下属，不断的扩充优先认股权的范围，员工是他们的主要股东。”现在很多业界管理人士都效仿这一点，因为这样可以把企业变成员工的企业，只有这样员工才会更加的效力于企业，这样可以更好的把人才留在企业，减少人员的变动，这样对企业的稳定发展有一定的帮助，同时这样体现了ge的社会责任很强，就如韦尔奇说的“我们人人是富有，我们人人是富翁。”响应时代的要求。

智力激发“从接管总裁权开始，韦尔奇就利用各种非正式方式，如聚会等，在聚会上，他总会发出咄咄逼人的意见，而且他很会运用‘突然‘，这种领导行为是如此的考验企业内部各级人员的智力，只有在这种情况才可以清清楚楚的显露出每一位

工作人员的反应能力，韦尔奇注重员工的表现能力，特别是人才选拨时。“决定一个管理7800名财务人员的关键职务的人选时，韦尔奇跳过了其他几名候选人，而选择了38岁的丹尼斯·达莫曼，原因在于他处理棘手任务的能力给韦尔奇印象深刻。”从这里我们可以清楚的了解到他在选拨人才时，很注重平常的“突然”视察的结果，这就把员工的智力间接地激发了。

个性化关怀

“韦尔奇细心倾听做简报的经理紧张的原因后，结束后叫人送上一瓶高级的香槟和一打玫瑰给这位经理的太太，并且说，‘你先生的简报非常成功，我们非常抱歉害得他在最近这个星期过的一塌糊涂。”韦尔奇这种做法，帮自己的下属解围，给下属一种不仅仅是自己的领导，而且是自己亲友，倾听下属的难处，尽可能的为他们解围，这是一种很好的领导技术，同时也是激励员工的艺术手段。案例中韦尔奇在处理伍德伯恩与对不同员工的培训，同样是体现个性化关怀。

杰克·韦尔奇领导行为与道德

案例中韦尔奇裁员、对工作的苛求、威严、过重的工作压力等并没有跨越道德的底线，这是一个企业领导者需要做到的，在每个成功的企业，员工是很难避免这些事情的发生。

压力是人对于外部环境的一种适应性反应，它导致组织的参与者的生理、心理或行为上的变化。能在通用电气呆下去的员工，他们一定有一定的承受压力的能力，只有这样的环境下，他们才可以见到自己的真正的智力，能力所在，用这些来换取物质上的奖励，这是压力给予他们的。这就体现在压力的积极作用。

上面这些领导特色，是通用电器里面的一种管理文化，是激励员工的艺术。裁员的坚决方式，员工是在知情的情况下，知道通用电器究竟要的是什么员工，假如自己被裁掉那一刻，应该都大概了解到自己的缺点所在，这样可以让他们尽快的改变，可以帮他们改变自己以适应社会人员素质的要求。

韦尔奇的威严，给公司的员工不是不道德得行为，反而是模仿的领导模范，给予他们的不是惩罚，反而更多的友善激励与引导。

参考文献

1.彦博：《激励员工的艺术》，北京，中国商业出版社，2005

2.周灿：《极度用人》，北京，企业管理出版社，2002

3.孙成志，朱艳：《组织行为学》，大连，东北财经大学出版社，2010

4.周三多等：《管理学——原理与方法》，4版，上海，复旦大学出版社，2003

—智库百科

6.吴江秋：《组织行为学》教学课件