最新毕业论文的资料收集方法(5篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

毕业论文的资料收集方法篇一

（一）历史上的教育学思想

1.中国古代的教育思想：

春秋战国时期，中国出现了世界上第一部教育文献《学记》。……填空题

2.西方古代的教育思想：

……苏格拉底把教育分为讽刺、定义、助产三阶段，称为产婆术（引导学生自己进行思索，自己得出结论，为启发式教学奠定了基础）。……填空题

……柏拉图，教育思想集中体现在其代表作《理想国》中；亚里士多德，是古希腊百科全书式的哲学家，其教育思想主要体现在她的著作《政治学》中；最早提出“教育要适应儿童的年龄特征，进行和谐发展”。

……ps：古罗马的昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家，他的《雄辩术原理》是西方第一本教育专著。

（二）教育学的独立形态阶段……填空、简答

1.教育学学科的建立

（1）夸美纽斯：

a.1632年出版的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志；

b.在此书中提出了“泛智教育”的思想，探讨“把一切事物教给一切人类的艺术”。c.在《大教学论》中对班级组织进行详细论述，奠定了班级组织的理论基础。

（2）卢梭：《爱弥儿》，主张自然主义教育，认为让儿童顺其自然的发展是最好的教育。……填空题

（3）康德：1776年，在大学哲学课中开讲教育学，他是将教育学作为一门学科在大学里讲授的第一人。

（4）洛克：他在《教育漫话》中，提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如白板，观念和知识都来自后天，并得出结论：天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。（亦称教育万能论）……名词解释：白板说★。

洛克提出了完整的绅士教育体系。

2.规范教育学的建立

（1）赫尔巴特（注意与夸美纽斯比较）

a.1806《普通教育学》的出版标志着规范教育学的建立。

b.赫的贡献在于把道德教育理论建立在伦理学的基础上，把教学理论建立在心理学的基础上（将心理学引入教育学的第一人），奠定了科学教育学的基础。因此被称为“现代教育学之父”&“科学教育学的奠基人”。

赫最主要的教育观点是：教育的最高目的是道德和性格的完善。

c.赫被看做是传统教育理论的代表，主张教师中心论。

（2）杜威

a.代表作《民主主义与教育》

b.是现代教育理论的代表。强调儿童在教育中的地位，是儿童中心主义的代表人物，与赫尔巴特针锋相对。……填空题。

c.杜的主要观点是：教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造。

毕业论文的资料收集方法篇二

毕业论文资料收集的途径

怎样全面地收集文献资料

选题时,要求资料“全”而“新”;

作实验时,要求资料“全”而“精”;

分析实验结果时,要求资料“全”而“准”;

撰写论文时,要求资料“全”而“可靠”;

准备答辩时,要求资料“全”而“有理.”

收集资料时要注意的问题

1,选择有效的检索词;

2,选择适当的数据库;

3,先国内后国外;

4,注意资料的时间和文种;

5,随时整理检索到的资料,阅读筛选;

6,遇到问题应及时向图书馆工作人员请教.通过哪些途径收集文献资料

1,通过图书,期刊,学位论文,标准,会议文献等;

2,通过文摘,索引,全文数据库;

3,通过internet;如：

4,通过参加学术会议交流;

5,通过与他人交流.文献资料的整理

文献资料的整理是继搜集之后,作为科学研究程序的继续,也是对有价值信息的加工与管理.整理的目的是为了便于保存和应用,所以在开始收集资料时,就要按类别,编号,资料名称,作者,发表日期,资料来源,存档日期等项来整理.图书馆文献资源介绍

校图书馆文献资源分类

一,馆藏印刷版文献,如图书,期刊,标准,学位论文,会议论文等;

二,馆藏电子资源,如全文数据库,文摘

索引数据库,光盘,缩微平片等;

三,图书馆自建或整合的网络资源.图书馆文献按内容分类

一次文献:原始文献,如期刊论文,会议

文献,学位论文,档案材料等;

二次文献:是把分散的一次原始文献加以

整理组织,以便查找利用.如

书目,索引,文摘等;

三次文献: 是在二次文献基础上又将一次

文献内容分类整理的成果,如

专题综述,评述,数据手册等.国内主要的检索工具

1,中文全文数据库

2,中国科技引文数据库

3,国内大学图书馆书目检索系统

4,国家科技图书文献中心

5,万方资源数据系统

6,各类印刷版文摘杂志

国外主要的检索工具

1,web of science(科学引文索引)

2,proceedings-istp(科技会议论文索引)

3,engineering index(工程索引)

4,inspec(科学文摘)

5, ssci(社会科学引文索引)

6,ca-cd(化学文摘含14次累积索引)

7,oclc firstsearch

8, pqdd博硕士论文文摘数据库

9, encyclopaedia, yearbooks(百科全书,年鉴,手册)

文摘数据库的主要作用

1,了解某种最新概念的出现和发展,掌握某一学

科最新的研究动态和发展趋势;

2,对某一特定主题进行追踪检索,使您的研究工 作与国际最新研究发展保持同步;3,将分散在期刊,图书,会议论文,学位论文,科技报告等浩瀚资源中的文献集中在同一主题词下,节省您收集资料的时间.查找原文的主要途径

1,各类外文电子全文刊数据库

2,各类中文电子全文刊数据库

3,国家科技图书文献中心

4,全国期刊联合目录

5,利用各大学图书馆自动化检索系统

6,广州石牌高校图书馆期刊联合目录

如何查找学位论文或会议论文

1,calis学位论文文摘库

2,中国优秀博硕士论文全文库

3,万方学术会议论文库(全文)

4,pqdd国外博士论文全文数据库

5,国家科技图书文献中心

6,图书馆新馆4楼科技阅览室

7,期刊的增刊或特辑

如何查找统计资料

在图书馆主页“本馆电子资源”栏目下,选择《中国资讯行数据库》中的“中国统计数据库”:该数据库的大部分数据收录自1995年以来国家及各省市地方统计局的统计年鉴及海关统计,经济统计快报,中国人民银行统计季报等月度及季度统计资料,地区年鉴 世经年鉴 金融数据 等各方面的统计数据.图书馆也收藏了多种统计年鉴及统计资料,在新馆二层工具书阅览室存放.如何查找综述类的文章

查找综述类的文章可以全面了解某一学科研究进展情况.我们简单介绍查综述性文章的方法: 第一,在检索词后限定review,summary,sum* on之类的限定词可以找出某课题评论性文章.第二,在图书馆ei,sci,inspec等参考型数据库中,读者可以在输入检索词后,选择限定文献类型及报道性质, 如inspec可以选期刊,图书,书的章节,会议论文,学位论文,报告,评述等,报道性质又细分为应用,参考书目,实验报告,评论,新进展,技术报告等等多种,便于读者找到最相关的资料.如何查找综述类的文章

ei也根据文献发表的不同形式及论述内容做出各种细

分,读者在查找时如只需某一方法的论述完全可以

通过多种限定来实现.这是提高检索效率的办法.第三,在图书馆的《西文电子刊导航库》和《馆藏外文期

刊检索系统》中输入review或reviews 也可以检索到

几十种主要刊登综述性文章的杂志.第四,在《中国期刊网》等数据库中,在检索词后限定“综述”或“应用前景”等,也可以检索出若干相关的文章.校园网用户可以免费使用的全文库

1,elsevier science(1500余种 1995-综合类)

2,wileyinterscience(360余种 综合类)

3,kluwer(600余种 综合类)

4,springer(439种 综合类)

5,ieee/iee library(150余种;5150余种会议录;

1350余种标准;电子与电气类)

6, aip/aps(14种 美国物理学会出版物)

7, iop(35种 英国物理学会出版物)

8, rsc(英国皇家化学会出版物)

9, ebsco学术/商业资源数据库(5300余种 综合类)

10,pqdd博士论文全文数据库(1万余篇 2002年)

11,science online

12,acs(43种 美国化学学会出版物)

13,asce(30种 美国土木工程师协会刊物)

14,asme(19种 美国机械工程师协会刊物)

15,acm digital library(25种 美国计算机学会出版物)

西文期刊导航系统

校园网用户可以免费使用的全文库

1,中国期刊网(6600种 1995-由广东省高教厅购买)

2,中文科技期刊数据库(1989-由广东省高教厅购买)

3,万方学术会议论文库(600余个 1999-)

4,中国优秀博硕士论文全文数据库(1997-)

5,万方博硕士论文库(1979-2002)

6,人大复印报刊资料全文数据光盘(1996-)

7,中国资讯行

毕业论文的资料收集方法篇三

原宿（harajuku）是日本少男少女时装流行的发源地。原宿处于东京两大商业区新宿和涩谷之间，一度是宁静的住宅区。由于环境清幽，渐渐吸引了一些富艺术气息的年轻人前来这里经商，开设服装店和精品店。80年代，原宿两次被时尚潮流巨浪卷袭。一是在原宿车站附近开始出现一些年轻的音乐爱好者，在人来人往的行人道上以胡乱配搭的街头装扮表现他们的表演才华。他们的服饰，后来发展成另一派的街头时尚。二是在那段时期，一些著名的时尚品牌纷纷在原宿一带开店，渐渐吸引对时装敏感的年轻人涌向这区。以原宿车站为起点，出竹下口至竹下街、出表参道口至代代木公园、明治神宫直至表参道大街一带，终日可见一群群男女学生。每逢周末，神宫桥附近便聚集许许多多的扮星族和追星族，身着奇装异服来表现、发挥他（她）们所具有的“星族天赋”。由原宿至青山大道间的表参道，以日本的“巴黎”而著称。沿街的林荫道，开放式的时髦咖啡店和餐厅，高档时装店，优雅而富有风情。

形成过程

东京的原宿成为年轻人文化的“信息中心”是在60年代左右。原宿流行之初是一群乘着高级外国车的年轻人。他们最初是受了美国占领时带来的美国文化的影响。70年代初，日本产生了时装杂志，作为时装杂志代表的《anan》上登出了专辑“东京街头发现外国的原宿物语”，使原宿的形象传遍了全国。那以后的10余年间，有关原宿报告经常出现在代表性时装杂志《anan》、《non-no》中，逐渐巩固了领导潮流的地位。在70年代，原宿的流行通过时装杂志介绍普及到了全国。进入80年代，原宿流行开始进入成熟的时代。从原宿诞生的“原宿品牌”迎来了高潮，产生出了“竹笋族”，以竹下通为中心的“少年文化”渐渐开花结果，出现了不少追梦故事。

服饰特点

“竹笋族”是79年夏天开始在原宿的步行天国一带出现的装束独特的少年群体，语源出自原宿原有的“装饰竹笋”的风俗。他们上身穿原色披风式外套、下穿灯笼裤、身上挂着的姓名卡、各种徽章、法卡、布制玩偶，脚下穿着白色运动鞋。开了男性装饰的风气。当时，有钱的成年人每天晚上可以到迪斯科舞厅跳宿竹笋族舞，而没钱的的高中生们只能等星期天在马路边消散自己的过剩能量。他们把跳舞用的衣服装在袋子里，到了表演场所附近的代代木公园再换上。后来路边跳舞的少年中有人被媒体发现捧成了红星，这种流行走到了最高潮。后来，竹笋族的流行终于开始走下坡路，路边演唱的传统却脉脉不绝。

原宿的流行多是青少年自愿组合乐队的演出服，这些色彩夸张、式样怪异的服装，在自己的家附近穿出来，会被家长伙邻居斥责，但在原宿，无论多么夸张都没有什么问题，所以，在这里穿出的服装，自然而然地带有一种展览或表演的性质，服装的搭配本身就反映着一种审美感、一种匠意。每个普通的人都可以任意参加，以获得注目的多少为判断标准。这也是为什么原宿的服装流行比起涩谷来，显得色彩丰富而夸张的原因。到了90年代原宿的流行终于离开了模仿的轨道，向着创造独有的时装文化迈开新一步。

发展历程

日本原宿是东京街头文化的代表，是日本著名的“年轻人之街”。可以说原宿就是给年轻人张扬个性的地方，尤其是近年来盛行的古着与混搭风。原宿和代官山、涉谷一起被成为是东京街头文化的代表，聚集了很多时尚前卫的店铺和一

群追捧它们的年轻人，所以街头的行人就是时尚的载体，除了我。可以在街头看到很多打扮成cosplay样子的年轻人，他们三五成群拖着装有衣服箱子，在十字路口旁的街头聚集着，不是为了商业活动，而是自发的。有家店铺打着“人类历史上最低价”的招牌，一件衣服30日元，也就是不到两块钱的样子，有的店铺里面一块破布要卖个上w日元，所以不能以外观来判断它们的身价。年轻人在东京，有赶不完的时髦，朝拜不完的时尚殿堂，走访不完的个性小店。

根据年龄、口味划分，东京时下最热的两大年轻时髦重地是原宿和代官山。国际闻名的青山区则是高级时装的展示舞台，且另作别论。

感觉较年轻活泼的原宿这一两年扩充版图，发展出“里原宿”这片新天地。要找更新鲜的个性小店，嗅觉敏锐的时髦男女都往里原宿钻，散布在代官山窄街小巷的时尚商店高贵优雅中显示独特个性。

追求时尚

原宿时尚就从东京原宿街区散发开来，甚至亚洲某个角落里另外一个年轻人也会被他的一身行头撼动。潮人们用充满想象力的搭配震撼着摄影师青木正一。他创办了几本日本最流行的街拍杂志—专拍男性的《tune》，以及以女性为拍摄对象的《fruits》，被称为街拍界的教父。里原宿的小店附近徜徉着一串串不经意被拍或者根本是精心打扮等着被拍的人。潮人们习惯穿戴整齐，逛逛里原宿，或者去表参道淘点好货。这里有他们想要的一切，t台、街拍、仓库—沓沢祐介的一身行头，除了在法国买的围巾外全部都来自这里。竹下通一带，小吃店、可爱便宜的杂货店、服装店是中学生的乐园；稍有些个性的或者高中生、大学生会去里原宿—这个隐藏在住宅区的店铺集中地—淘自己喜欢的衣物；等到他们再长大一些，表参道街边靠马路的大好店面正是为他们准备。在安藤忠雄设计的沿街绵延250米的购物商场表参道之丘（omotesando hills）里，有各类国际一线品牌商品；再往前走，就是高档品牌林立的青山。[1]

这个街区全是短街段，走不到二三十米就会有纵横的小巷子构成的十字路口。这里曾经是住宿区，现在大部分临街房屋都租给了做生意的年轻人。她们的品牌是最普通却也最好销售的一类日系风格，几乎每个日本女孩的衣柜都有可爱系的衣服—即使是那些硬摇滚风格的女孩们。在她们的文化中，根据时间、地点、对象选择不同穿衣风格是一种传统，而且早在幼儿园时代就从母亲那里得到传承。佐藤的拉杆箱里装着设计图、在日本拍好的服装样品照片、新款衣服的样本、色版、卷尺，按照计划，一般会在香港待4天，根本没有时间逛街。香港有十几家与她们合作的制衣贸易公司，每次去都要根据当季新品需要选择几家然后挨个拜访。时尚源地

最早的东京街头时尚正是源自这里。日本人自己毫不掩饰地表达他们对原宿的自豪，他们把几十年前的黑白照片放大挂在路旁，那是当年带着垫肩画着浓妆的街拍潮人。高档住宅区，光鲜得不得了的设计师们，还有出没在这一带的洋气到耀眼的人，那时是原宿时尚的天堂，没有车辆，常有音乐会。年轻人三两聚集在一，小店的店员、美容师，他们是原宿活力的来源。整个东京没有一个地方可以这么多容忍奇装异服却充满自信的孩子，在其他街区他们可能只会穿校服。但是住在这个街区的人和警察对不断大量涌来的年轻人头痛不已—巅峰时原宿步行街区聚集了10万人。在存在了20年后，这条步行街于1996年完全被废止。但是“自由”，这个时尚最重要的基因，留在了原宿—这真了不起。街头活动标新立异

原宿站只有一个进出口，步出就是竹下通，竹下通的店铺营业时间大多是早上十一时至晚上八十。遇上怪人强拉你进他们的店，坚拒便可。

遇上原宿族，可邀他们拍照，他们大都来者不拒，还感到很自豪呢！

星期天最热闹，一定要到明治神宫和代代木公园的跳蚤市场看看，错过就很可惜。原宿是日本的潮流指标，大街小巷都被“朝圣”的年轻人挤得水泄不通。到原宿除了搜索至in的新装，很多旧衣服也值得细看。买货点有星期六日的跳蚤市场，更有不受天气、时间限制的店铺。二手风早已吹到香港，但香港二手店的规模和款式当然不及彼帮。

有人曾说过在原宿，我们可以看到日本的传统与先锋在此和谐地交汇，彼此相安无事。是的每当看到身穿和服前往明治神宫参拜的路人，跟星期天的原宿族，在我们面前交织而过时，我们总会对原宿这地方有另一种深刻的体会。日本青少年负荷着生活上、学业上的压力，厌恶这个社会总是充满千篇一律的框框，所以企图在精神上寻找突破与逃亡。原宿街头正好成了她们标新立异的场所。原宿是日本年轻人最为活跃的地方。在原宿地铁站外不远的一隅，就在明治神宫外端入口处的神宫桥上，总会有成群结队的年轻人，大多数为少女，在这里粉墨登场。每逢星期天的晌午，你总能见到一个个浓脂艳粉，打扮得花枝招展的少女纷纷到此亮相。这里的少女一身奇装异服，有的打扮成医生和护士，披上白色外套，颈项还悬着听筒，有的在发梢间系上颜色羽毛，令人联想到了飞禽走兽，是蓝凤凰？抑或乌鸦？有的染一头红发，着一身红黑配搭，还穿引了绳线无数。有的则脸上纵横线条，或故意在眼影下残流几道参差不齐色彩。有的涂着电掣似的唇膏颜色，抹一嘴黑唇，是撒旦化身？是鬼魅复活？难免使人思绪畅游宇宙人寰。蓝与黑的飞毛走羽，不知金庸想像中的“蓝凤凰”形象是否如此？ 自由自在地趴在街道上，丝毫不需要顾及他人的眼光。

想像空间

初时看到打扮得妖里妖气，人不人鬼不鬼的，心里免不了带点儿战兢，感觉她们恍如凶神恶煞的模样，担心自己瞅多了几眼会惹来“杀身之祸”！后来才发现实际上她们并不可怕，而且还很友善，乐意让人摄取她们的照片！这些青春少女，年龄介于12至16岁之间，大部分是中、高校女学生。这些少女们身上的服装，大多数是自己亲手制作的，只有一小部分的衣着是在原宿街上特别服装店购买的。在这里，一切就只有那么一个规则：没有规则。参与者有那么自由的创作空间，任随天马行空！衣服可以缤纷七彩，头发可以五颜六色，化妆可以五花八门，把自己的创作力发挥得淋漓尽致。有妖治的粉饰，也有较简单的摇滚打扮，任君鉴赏。

另类文化

日本报章上读过如斯的报道，日本青少年负荷着生活上、学业上的压力，厌恶这个社会总是充满千篇一律的框框，所以企图在精神上寻找突破与逃亡。这里就是她们标新立异的领域，是属于她们自己的轻松地带，丝毫不需要顾及旁人的眼光，是躺是坐是站，一切皆是她们疲惫以外的松懈！所以星期日的晌午，在神宫桥上，你不会错过那妖艳夺目的一群。无形中，这已是神宫桥上的一幕风景，是游人的一个景点，是年轻人发挥创造力的一道途径，也是女生们发泄烦闷的一项管道；更加重要的是，她们已塑造了日本新生代的另类文化。

评价

“跟涩谷的喧哗和混乱相比，原宿是个可以怀着轻松心情消磨一两小时的地方。

“只”要你步出模仿英国乡村风格兴建的原宿车站，便会看到已成原宿经典标记的一对惹眼招牌。穿过那条永远挤满人的小径，就是你在报纸杂志上，一定看过的人气热点竹下通。

原宿

“几”年前的竹下通，主要售卖明星照片和偶像精品，随着明星精品店的没落，取而代之的，是很多很有看头的精品杂货小店。当然少不了为原宿族而设、售卖色彩极鲜艳夸张的奇装异服和银器的专卖店。普通人根本不敢穿在身上。

“来”到原宿，绝不可错过到laforet百货公司吸收最新潮流信息。女孩子一头栽进去，就会如狼似虎地买买买，简直是一发不可收拾，简直是男人最痛。

毕业论文的资料收集方法篇四

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