2022年全国甲卷高考作文题目(5篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

全国甲卷高考作文题目篇一

在我看来，借鉴别人，是自身进步的捷径，而独立创新，是出类拔萃的关键，二者并不矛盾，它们是相辅相成的关系。

不妨从我的学习经历说起。小时候，我一直以为，所谓认真学习，无非就是认真听讲、认真完成作业。升入初中后，还一直没明白做笔记的重要性。直到有一天，老师让我看了一位同学的听课笔记，是那么工整，那么条清理晰。出于羡慕，我也开始学着记笔记。几年下来，随着用过的笔记本越攒越厚，所学知识也越来越扎实，思维也越来越严密。俗话说“好记性不如烂笔头”，跟着同学养成的记笔记的习惯，让我的学习受益无穷。

在学习方法上，除了借鉴别人，我也有所创新。

为了积累作文素材，不少同学都有摘抄的习惯。而我发明了一种独特的摘抄方式——素材卡。每遇到好的作文素材，我会抽取出其中的人物、事件、名言等元素，以表格的方式把它们记录到一张卡片上。然后按照适用话题的不同，把这些卡片分类归档，有空时随时拿出来温习。受益于这一方法，我把大量作文素材烂熟于胸，写作文从不担心无米下锅。

从这两件小事可以看出，提升自我，既离不开借鉴别人，也离不开独立创新，把这两种方法有机融合，依据实际情况进行选择取舍，才是最正确的进取之道。

岂止我辈如此，古先贤中也不乏这方面的先例。

苏东坡一生勤学不怠、饱读诗书，因而写文章能够引经据典、触手成春。他在创作上又能大胆创新、首开先河，从而开创豪迈词派，终成一代词宗。米芾每天临池不辍、潜心魏晋，因而深得王献之笔意、颜真卿精神。他中年之后又能突破古人藩篱，凭借骏迈的体势，自成一家。可见，自古以来，所谓大家宗师，无不是传承前人绝学，开创自我新风，在借鉴的基础上创新，站在巨人的肩膀上刷新历史的高度。

在借鉴中创新，创造性地借鉴，把两种思路和方法有机地结合起来，我们就能事半功倍，在最大程度上提升自我，成就人生。

全国甲卷高考作文题目篇二

一次传承，注入年华历史；一次创新，注入时代新生。《红楼梦》中，大观园试题才，众人为亭苑题名，有人直接移用“翼然”，有人化用‘泻玉’，而《白话文·》贾宝玉独创“沁芳”，引得众人赞许。所以，在当今时代，吾辈应如何在生活和各自领域发展？宝玉的独创告诉我们，传承确可贵 创新价更高。

众人直接文学挪用，宝玉根据喜事独创，我们从中学到，结合当下时事实践，合理创新，更着浓墨一笔。

在古时，鲁班接受了一个重大的宫殿任务，然而由于只能用斧头砍树，效率十分低下，一次上山的时候，他不小心抓了一把野草，手一下子被划破了。他摘下一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，这些小细齿非常锋利。鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿。这两件事给了鲁班很大启发，于是他就自我创新试着做成一条带有许多小锯齿的竹片，没想到效率十分高，锯子也就这样诞生了。鲁班何尝不是在生活实践中创新，然后取得了成功。

众人传承古时文作，宝玉独特角度意蕴极深，启示我们，站领独自创新视角，把握尺度，更添炫彩一笔。

还记得袁隆平院士曾经在学校试验田里发现了一株"天然杂交稻"，鹤立鸡群，穗大粒大。然而，第二年，"大水稻"的种子播下去，结果，高的高，矮的矮，产量都很低。但是，这株天然杂交稻启发了他创新一条新的思路，用人工杂交的办法，可以培植高产的杂交稻。后来，袁隆平院士在这条培育杂交水稻的路上大获成功，循序渐进，解决了中国吃不饱的麻烦，更显了创新的力量。

众人直接转化，宝玉融会贯通最后创新，教会我们，减少生硬照搬，多融汇独创，更引时代新潮流。

一百多年前，十月革命一声炮响，将马克思主义送到中国。在嘉兴南湖的小船上，中国共产党诞生了，毛泽东同志引领共产党根据实际融汇马克思主义理论，宣布了从农村包围城市的号召，取得了解放的胜利，相反之，民国时期，政府照搬资本主义制度，并未结合实际，最后以失败告终。所以，减少生硬照搬，多融会贯通，是创新的一大要素。

传承的确重要，但创新更具有力量。吾辈青年应抓住机遇，顺应时代潮流，在不忘传承的基础上，发展创造，更创新的时代辉煌！

全国甲卷高考作文题目篇三

贾宝玉题写匾额，能够不拘泥于古人，根据情境独创，让我领悟到一个做人做事的一个道理：寻门而入，破门而出。

一个人要想自成一家，必须要学习，继承前人的经验与智慧。牛顿说过一句话：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”

吴昌硕说过这样一句话：学我，不能全像我。化我者生，破我者进，似我者死。这是做人做事的三个境界，是非常有道理。

齐白石给弟子许麟庐也说过一句类似的话：“学我者生，似我者亡。”

齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，也有很多人想学齐先生的画虾的对虾，但都不得要领。许麟庐为此很得意，有些飘飘然。齐先生看在眼里，并说了这句话。

齐白石还说，你们要学我的心，不能学我的手，学我的手没有用。也就是说凡事要有悟性，有了悟性一点就通，一通百通。你没有悟性，你再通也不能独成一家。

小时候，我练习书法，父亲教我两个字，先入帖，后出帖。

他给我讲了一个故事。有一个日本天才书法家9岁参加日本青少年书法展就引起成各界的强烈反响。他的四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。二十年过后，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他呢却销声匿迹了。

原来这位小神童临摹王羲之的书贴成瘾，二十年下来，他把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在他的字与王羲之比较起来几乎可以达到以假乱真的程度。在艺术家眼里，他的作品只能算是仿制品，没有任何鉴赏价值了。可以说，他只入帖，而没有出帖。

父亲告诉我，先从楷书入门，学颜真卿，然后学王羲之。先从模仿中得书法家精髓，然后再去领悟体会，到自成一家，我听后非常受益。

万事一理。老子在《道德经》中写道“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”意思就是道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，至今仍有积极意义。通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后来指学习西方的先进技术来抵制西方。当今，我们的芯片技术落后于西方，我们可以先学习其先进技术，然后创新，走出一条自己的路来。

寻门而入，破门而出。同理，我们做人、做事也不能一味地模仿别人，在学习他人的基础上要有自己的感悟和创新，这才是学到致用，推陈出新。这样，我们才能开创出自己的一片天地来。

全国甲卷高考作文题目篇四

星海横流，岁月成碑。红楼中贾政一行人为大观园匾额题名，或直接移用“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，又或独创“沁芳”。回归现实生活，诚然，借鉴学习固然重要，可终究摆脱不了固化思维的限制，唯有在借鉴之上的创新，自主地创造，才能将脚下的路走得更实，变得更宽。创新天地宽，霜天竞自由。

“人生不在拼凑，而在创造”，拼凑出来的东西只能是“新瓶装旧酒”。树高叶茂，系于深根，只有通过创新，我们才能牢固人生之树的深根，待其枝繁叶茂，指天蔽日。

思接千载，鉴往知今。回顾中华民族从站起来、富起来到强起来的百年征程，从洋务运动全盘照搬西方经验成果，到新民主主义革命时期以马克思主义为指导的中国革命，结合中国实际，再到改革开放时期明确走自己的路，建设有中国特色社会主义道路。如今，中国对外开放仍坚持“以我为主，为我所用”“创造性转化，创新性发展”。由此可见，照搬不可取，鉴借也只是第一步，要想使理想的小船变为巨轮，使旗帜在汹涌的时代浪潮中高高扬起，使理想远航，到达长远的彼岸，就要坚持创新，以独创精神发展自我。

创造不是凭空的想象和不切实的改变，而是立足时代之基，以实践为基础，以事实事求是的态度，勇于创新的精神，于洪流中完自我，使梦想绽放出蓬勃生机。

日月其迈，岁律更新。北斗三号组网成功，嫦娥五号揽月归来，中国5g领跑全球……中国立足时代之基，肩负时代重任，通过自主研发创新向世界交上属于中国的完美答卷。北京冬奥会上“燕山雪花大如席”“雪如意”“雪游龙”“冰丝带”皆是中国文化继往开来的创新。撰诸当下，中国“后浪”青年也在“z世代”中创造网络文化生活新风尚，他们或如柳青瑶一般将现代音乐与瑟瑟完美结合，或像理工男稚晖君沉迷于制作科普各种自创硬核科技，他们“年轻，有才华，有创意，正能量”，他们以创新精神，展现当代青年风采。

反观当下，无数青年在洪流中墨守成规，“反内卷”而“躺平”；网络小说东拼西凑，抄袭成风；各大品牌不思创新，只求热度，博人眼球……这些一味地照搬借鉴只会固步自封，将自身局限于此，将前路越走越窄。

云山沧沧、江水泱泱，复兴之路，山高水长。作为新时代青年，被赋予时代的重任，是实现中华民族伟大复兴中国梦的见证者和建设者，我们应秉承创新精神，脚踏实地，努力学习科学文化知识，培养创新思维和创新能力，大到团队研发，小到独立思考一道难题，在学习借鉴的同时不能忘记独立思考，将书本知识，老师的课堂，前人的经验赋予自己的理解，转化为自己的东西。

十里五里，长亭短亭。创新创造人生价值，创新实现个人发展，让我们在这条人生大路上，坚持自主创新，缓缓行，不曾停。

全国甲卷高考作文题目篇五

《红楼梦》中，贾府为迎接元春回府省亲，修建大观园，贾政带一众人，为园中亭子取名。

有人直接取《醉翁亭记》“有亭翼然”之现成语，建议叫“翼然”。

“翼”是禽鸟之翅，以象征亭子勾心斗角之形，出自欧阳修之美文，以此为名，在欣赏亭台楼阁风光时多了一番文人雅趣。

贾政认为“此亭压水而成”，题目“还须偏于水”，从《醉翁亭记》中又拈出一个“泻”字，有人随即附和为“泻玉”二字，“泻”摹水流动之态，“玉”描水青绿之形，也有一通道理。

到了宝玉，他道出“沁芳”二字。“沁”有浸润之意，可以是气味，也可以是汁液，“芳”者，芬芳也，二者组合正与亭子附近之花木、流水风景应合。同时，元妃省亲，是皇妃光临贾府，贾府因此得沾皇家瑞气，也算是“沁芳”了。

这时，再回看前两个取名。

“翼然”虽然象形且有出处，却拿来得太过草率，此亭可“翼然”，彼亭亦可“翼然”，天下的亭子，大体都是这个样子，好听是好听，显得不用心，易落窠臼。“泻”字同出《醉翁亭记》，“泻玉”二字又很形象，把形和态都写了出来，可惜“泻”字略显粗陋，用于散文中很合适，但单独作为名字，难称其职。

如此再看宝玉的“沁芳”，便觉其好处，既应了风景，又合了人情，含蓄又周全，自然得了贾政的赞许。

所以说，起名这个事情，是很讲究的，值得我们好好研究，生活中类似的事情很多，物有名，人亦有名。从贾府众人为亭取名，我联想起了为新生儿取名这件事。

在当今社会，姓名字不再是一个简单以示区分的符号，取一个好的名字，是每个新手上路的父母要做的头等大事。

有人喜欢直接借用，看有什么好名字，直接拿过来用。比如前些年常见的“伟”“强”“静”“丽”，这些年常见的“子涵”“子轩”，叫的人数众多。这样做的结果便是姓名“撞衫”，同一班级、部门常有重名，不便称谓，也约略显出父母当年的粗心。

有人喜欢在引经据典的同时，稍做加工以借鉴化用。比如女生取名叫“一诺”，取“一诺千金”的成语意，男生叫“弘毅”，取《论语》里“士不可不弘毅”。

虽然比上一种显得略用心了一些，而这样的寓意和组合跟变魔术一样，一旦了解其中原理，便失去奥义。

要给孩子起一个像样的名字，不妨结合独特的情境进行独创，起出更加有意义和特色的名字。

比如说将父母之姓氏组合取名，或者嵌入家中其他长辈之名，以示对亲人养育之恩的铭记，再比如说结合当时的家事、国事、世界大事取名，显示出家国情怀。同时，在取的时候，尽量将含蓄隽永和思虑周全结合起来，避开粗俗、生僻的字眼和不雅的谐音，以免从小给孩子造成不必要的负担。

好的名字，会使人受用终生，而不恰当的名姓，会平添不必要的烦恼，所以起名真是一门艺术。

对人如此，对物也是如此，需要我们结合实际情境，仔细加以分析，在独辟蹊径的基础上拿出浑然天成的解决方案，如此才能起出令人眼前一亮、拍案叫绝的好名字。