2023年参观清廉文化有感(三篇)

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参观清廉文化有感篇一

在构建和谐社会的时代大背景下,家庭廉政文化是体现社会主义核心价值体系的主流文化、和谐文化,反映了当代中国先进文化的价值取向,是弘扬先进文化的一个至关重要的环节。家庭廉政文化是家庭及其成员关于廉政的知识、信仰、规范、价值观和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。文化的本义就是教化,文化的本质就是“化”人,家庭廉政文化着眼于拓展家庭成员的精神生活空间,丰富家庭文化生活,筑起家庭精神屏障,帮助家庭成员共同抵制形形色色的诱惑,创造良好的助廉环境和条件。家庭廉政文化不但在教育对象上扩大到血缘家庭,它结合传统家训文化,构建符合现代家庭要求的家庭伦理,促进家庭和谐,而且在教育效果上推动现代公民文化和社会主义先进文化的形成,从而培养民众廉洁从政的信仰和追求,使廉政成为全社会的共识,成为社会文明、政治文明的重要组成部分。家庭廉政文化是适应我国党风廉政建设和反腐败工作进入新阶段的一种文化资源的有效整合。

1、构建社会主义和谐社会的必然要求。建设和谐社会是一个庞大的系统工程，其中和谐家庭建设是不可缺少的组成部份。家庭和谐是社会和谐的基础与前提，只有家庭和谐，社会才会和谐。国廉则安，家廉则宁。因此，开展廉政文化进家庭活动，使每个家庭成员自觉努力地抵制和预防腐败，既关系到和谐社会稳定的大局，也关系到家庭成员的工作和幸福生活。同时，“家和万事兴，家齐国安宁”，只有构

建了和谐的家庭，才能促进社会的和谐发展。

2、深入推进党风廉政建设和反腐败工作的迫切需要。党风廉政建设是构建社会主义和谐社会的政治保证，家庭廉政文化建设是党风廉政建设的细胞工程，家庭是对家庭成员加强教育、强化监督、预防腐败的第一道关口和重要阵地，对全社会加强预防和治理腐败有着举足轻重的作用。要构建和谐社会就必须反腐倡廉，要构建和谐家庭也必须反腐倡廉。加强家庭廉政文化建设是新形势下党风廉政建设的深化和延伸，是以家庭为细胞在全党全社会倡导以廉为荣、以贪为耻良好风尚的重要途径，是反腐倡廉的客观需要。从近年来一些案例来看，有不少干部的配偶、子女的贪婪放纵对他们的腐化堕落起到推波助澜的作用。因此，家庭是构建预防腐败体系、建设廉政文化的重要阵地。

3、深化廉政文化建设的内在要求。廉政文化建设只有深入植根于群众和实践之中，才会有活力和生命力，才能充分发挥出它的功能作用。家庭成员因特殊的感情、亲情、血缘关系，很容易相互作用，相互影响。突出家庭这个重点，能够使廉政文化建设的指向更明确，着力点更准确；能够不断夯实廉政文化建设的社会根基，使廉政文化覆盖面更广，充分调动一切可以调动的力量，为廉政文化建设注入新鲜血液，增添新的活力，从而实现反腐倡廉由党和政府主抓向群众自觉自发参与推动的转变，使之产生内在动力，经久不息。

1、制度上。怎样使家庭廉政文化进入反腐倡廉的制度建设?权力和索贿受贿“家庭化”怎样用制度来约束?《家庭廉政承诺书》能否产生制度的作用乃至法律的效应,最终是家庭助廉有关规定怎样践行和监督。党政干部廉政规定中涉及家庭的条款(经商、出国、财产申报等)必须在家庭廉政文化建设中落实。

2、行为上。家庭廉政文化建设必须提出家庭的社会责任概念,也就是必须重视家庭成员与社会成员交往主体之间的相互责任、家庭成员对国家政治生活的政治责任、对民族国家的爱国责任的培育。公共生活越是扩展了的政治社会的生活,公民伦理也就越与日常交往的

伦理分野。家庭廉政文化应该引导积极向上的公民文化和公民伦理观,以社会的政治正义为目标,在塑造公民的责任、信任、协作等方向加大力度。

3、观念上。家庭廉政文化建设怎样解决文化困境?我国既有灿烂的家庭廉政文化遗存,也有传统家庭伦理中的尊卑有序、夫为妻荫、父为子荫及封建社会“泛家庭意识”表现的关系网、人情风、差序格局等消极因素给家庭廉政文化建设带来的巨大冲击,怎样区分精华与糟粕和正确处理好继承与创新的关系?尤其是要摆脱一些传统观念的束缚,实现思想深层的解放,摒弃狭隘的小农意识,成长为现代中国的公民,这都需要一个基本的公民意识的积累和责任意识的提升过程。构建现代家庭伦理,引导中国传统的近代的家庭伦理向现代转型,修养美好人性,使反腐倡廉拥有持久的动力支持。

1、通过讨论加强思想碰撞

有关文件、会议精神的学习,是端正并树立廉政意识,加强家庭廉政文化建设的必要前提。在推动廉政文化各项活动的组织过程中,围绕“廉政文化六进”工作,结合党风廉政建设等内容,组织领导干部以及相关家庭成员(主要是父母、配偶、子女),举办各式家庭助廉会议、座谈会、教育片观看交流会等,通过与会人员的讲话、发言、讨论,加强面对面的思想碰撞,强化组织、干部群体、家庭成员三方之间关于牢固构筑家庭反腐败防线的共识。

2、利用媒介搭建宣传平台

依托各种宣传媒介的力量,加强廉政文化的更深更广地强势覆盖,使廉政意识更加深入人心。具体有：印发家庭廉政文化宣传单；利用手机短信发送警言警句；签订廉政家庭承诺书、发放家庭助廉倡议书；利用广播、电视、网络等多种媒体广泛宣传家庭助廉活动的成果、经验、典型,同时披露一些落马贪官的腐化恶行对社会、对自身、对家庭所造成的巨大伤害,通过正反两方面事例的强烈对比,让人们清楚认识,形成以贪为耻、以廉为荣的良好舆论环境。

3、互动参与内化廉政意识

充分的互动参与是内化廉政意识的有效途径。以弘扬正气,鞭笞腐败为主题的廉政警句、格言征集活动,并广泛发动廉政教育对象们摘抄和学习;开展以廉政建设为主题的演讲比赛和各种家庭成员共同参与的互动比赛活动,让广大领导干部广泛参与其中。通过这些活动,廉政教育的对象们化被动学习为主动参与,在亲身参与的过程中端正思想、提高认识,将廉政意识内化为自身的精神内核,自觉拒腐防变、守廉克贪。

4、开展评比树立先进模范

通过开展“廉政文明家庭”、“贤内助”评选,领导及其家属所在单位或系统对于在家庭廉政文化建设方面有突出贡献及成绩的个人及家庭的表彰,学校对于积极参与家庭廉政文化建设的领导子女们的奖励。这一系列评比活动,树立、宣传一批先进典型,扩大廉政文化进家庭活动的辐射面和影响力,使广大家庭成员在耳濡目染、潜移默化中将廉洁自律变为自觉行动和日常行为准则。

5、完善制度确立有力保障

家庭廉政文化建设需要强有力的制度保障。制定《廉政倡议公开信》、《廉洁自律家庭保证协议书》、《家庭廉政公约》等自律性协议和公约，规定领导干部家属在家庭廉政文化建设中应尽的职责义务，明确家属对领导干部的监督内容,交流家庭助廉的教育方式,从而规范家庭廉政文化建设,实现家庭助廉活动的制度化,为廉政事业的推进提供有力的保障。

总之，家风联党风、家风映国风。治国先治党，治党先治家，家庭廉政建设抓好了，整个社会的腐败之风也就失去了一块难以繁衍滋生的土壤，就能以良好的家风促进党风、政风、社会风气的进一步好转，以家庭和谐促进社会和谐。

参观清廉文化有感篇二

摘要：廉政文化建设中存在着廉政文化主体自律意识不强、理论研究不够深入，以及相关制度的匮乏和建设单一等问题。通过加强廉政文化建设的宣传教育工作，加强理论研究，完善相关制度建设以及统筹兼顾、全面协调可持续发展等方面来解决廉政文化建设中存在的问题。

关键词：廉政文化；存在的问题；对策

中图分类号：d26文献标志码：a文章编号：1002-2589（2012）34-0058-02

廉政主要是指公共权力机构的人员，应该廉洁不贪、勤政不迂。廉，是最基本的要求；政，是主体和根本目的。廉政文化则是指在以国家权力机关为核心的政治组织中所达到的以廉洁勤政为核心价值的认知模式和行为模式。廉政文化从思想、精神层面来说，包括廉政文化的指导思想和人文精神；从制度层面来讲，包括确保长期维持廉政局面并能及时揭露腐败行为的文化监督制度；从道德标准层面来讲，包括建立一套衡量执政者素质优劣的从政道德标准；从风气层面来讲，主要是指文化手段，即通过舆论宣传在全社会营造“以廉为荣，以贪为耻”的良好风尚。

廉政文化具有以下特性：第一，廉政文化具有历史继承性，任何一种文化都是历史的积淀与传承，廉政文化也不例外，早在战国时期的思想家管仲提出“礼、仪、廉、耻”作为“国之四维”，清代的朱舜水在《伯养说》中指出：“公则生明，廉则生威”，即强调为政必须用公心，持手廉。此外，在中国的历史中流传下来的廉诗、廉文及廉吏的故事，这些加在一起形成了具有中国特色的廉政文化。第二，廉政文化具有政治性，廉政文化是用来调整公职人员这一特殊社会群体的调整性文化。廉政文化作为上层建筑对于促进国家的长治久安、经济发展起着十分重要的促进作用，它承担着有别于其他文化类型的特定的政治使命和政治价值观。第三，廉政文化具有其时代性，廉政文化是先进文化在廉政建设中的体现，反映了时代发展的主流和方向，具有鲜明的时代性。廉政文化蕴涵了廉政建设的新成果新经验。从“立党为公，执政为民”，到当前大力倡导克己奉公、廉洁勤政，建设廉洁型、服务型政府等，都融入了强烈的时代色彩，彰显了时代的特质。第四，廉政文化具有国际性，世界经济的发展不再是单一的，而是相互交融的，所以这就更需要廉政文化这种共识来增进各个国家互信互利。如《联合国反腐败公约》作为一种廉政文化以国际法的形式表现出来，这就凸显了廉政文化在世界范围内的共通性。

廉政文化对于中国社会历史和当代中国社会发展发挥着教育引导功能、优化与创新功能、调控与维护功能。其中教育引导功能是指通过廉政文化自身创造的各种环境和条件进行潜移默化的陶冶加上通过正规系统的培训使人得到正确的教育和引导，积极主动地把握其基本知识和行为规范，从而以廉政的特定的文化模式来完善自我；优化与创新功能是指廉政文化作为一种重要的社会价值体系具有强大的社会舆论调控功能，它通过各个时代统治阶级所掌握的舆论工具进行传播、教化，它倡导清廉、公正、诚信、仁民等主流价值观，通过国家权力机关组织进行社会监督，加大反腐倡廉的力度；调控与维护功能是指廉政文化作为一种特殊的文化虽然没有明确的规章制度来指导人的行为，但融合在廉政文化中的一些管理制度、规定以及公认的社会道德规范是对人们行为的外在约束，是以强制力和权威性来规范社会成员的行为，是人们必须遵守的道德规范和行为准则。而廉政文化的维护功能在于充分发挥制度的、管理的作用，在特殊情况下，也会使用暴力镇压的手段，以形成社会的自控机制，维护社会基本风尚，促进社会结构稳定运行。

1.廉政的自律意识不强。在严厉打击腐败的今天，我们关注的更多的是法律和制度的约束和惩治力度，往往忽视了廉政文化作为一种思想意识的能动作用。其原因是因为一些强制手段带来的效果是明显的，而很多人认为廉政文化只是起到了点缀作用，还有人认为廉政文化只是对执政者而言的，对普通民众无关紧要，这就导致了廉政文化在思想上被忽视，廉政文化的底蕴薄弱，致使廉政文化的自律意识亟待提高。

2.理论研究不够深入。建设廉政文化的过程，是在当今廉政精神的指导下，以先进的廉政制度为基础，调动各方面积极的物质因素，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文化活动为载体，营造出崇尚廉洁、诚实守信的社会环境。然而，现今人们没有把握它的精神实质，不能按照其内在的规律办事，严重阻碍了廉政文化建设的发展及其功能的发挥。例如，个别官员把廉政思想教条化、片面化，只当作书本知识去学习，领会其表面意思，把以往一些廉政的事迹、经验生搬硬套当作是廉政文化。

3.相关制度文化匮乏。制度文化是一种与制度有关的价值观念及行为规范和社会心理的总和，在经济发展快、政体改革不断深入的今天仍然存在着廉政建设的各种机制还不完善、制度意识淡漠、制度文化缺失，因而导致了无视制度，藐视法规的现象频频发生。例如，操控制度规则，功利性地对待制度。一些领导干部会利用职权之便倾斜制度，对那些对自己有利可图的规章制度就执行，反之则不执行，弱化了组织的功能，使自己的利益凌驾于集体之上，从而形成不良社会风气，损害了政府的公信力。此外，部分基层纪检监察部门在制度方面做得不到位，组织廉政文化活动只流于形式，只是按照上级纪委领导的要求工作，深化和延伸工作做得不够。同时，部分纪检领导干部的工作态度不认真，考核制度只是走走过场，监督机制不健全，给一些人留有“余地”，成了滋生腐败的温床。总之，相关制度文化的匮乏，导致了廉政文化建设进行缓慢、效率低。因此，要保证廉政文化工作的持久顺利开展，就必须建立一套行之有效、完善、健全的长效机制。

4.廉政文化建设单一。廉政文化建设是一个庞大的系统工程，然而目前我们国家对廉政文化的建设不够健全，甚至可以说比较单一，内容脱离实际，简单孤立。其实，廉政文化的内涵是十分丰富的，它涉及党风廉政建设及社会事业的方方面面。在实际工作中，有些单位往往把廉政文化建设孤立于党的建设、精神文明建设和行业文化建设，内容单一，思路狭窄，与实际联系不紧密，使得廉政文化的教育意义得不到保证。有些单位还认为廉政文化主要是纪检部门的活动，与本单位关系不大，因而不能形成齐抓共管的格局，同时，由于认识上的不统一，组织协调能力不够，难以整合社会资源以实现其优势互补。三、加强廉政文化建设的对策

1.加强廉政文化建设的宣传教育工作。首先，要加强廉政的价值观教育。教育的影响力是第一位的，要坚持学习廉政文化的理论知识，与时俱进，才能避免在思想上出现滑坡，走上与廉政相反的道路上去。只有在教育的过程中将廉政的思想扎根于心，时刻不忘自己的社会责任感，增强法制观念，才能在工作中不误入歧途。其次，要树立模范典型教育。榜样的力量是无穷的，一些先进的廉政模范是一面旗帜，引导着其他党员干部的行为，同时，也要有“腐败典型”的教育，让其他党员领导干部认识到其严重性，少“铤而走险”。

2.进一步加强理论研究。我们要把廉政文化理论工作作为基础性工作认真对待。廉政文化理论是否先进决定了廉政文化建设水平的高低，通过对廉政文化建设理论的研究，应对其内容、作用、发展规律等等进行深入的探讨和科学论证，从而为反腐倡廉工作提供智力支持和思想保证，为纪检部门的工作开展提供有效的指导。此外，廉政文化的理论成果还能帮助公职人员和人民群众树立正确的价值观，为反腐倡廉工作的进行提供帮助。

3.完善相关制度建设。加强廉政文化建设，增强制度意识是预防腐败问题的重要保障。我国的廉政文化历史很久远，但为什么时至今日我们还在进行廉政文化建设，归根结底是没有落实到实践，使廉政文化建设成为一纸空文。因此，加强廉政文化建设一定要从以下几个方面着手：第一，公职人员应充分认识并学习制度规定的内容，建立考核机制，其学习成效与薪资对应；第二，加强监督，对于违反规定，甚至是滥用职权、以权谋私的个人或组织予以严惩并公开批评以起到警示他人的作用。

4.要统筹兼顾、全面协调可持续发展。首先，要兼顾廉政文化的多样性，利用一些手段进行宣传，例如廉政文化公益广告、办公行政大楼的宣传牌等，要积极进行廉政人物事迹的宣传，各大高校及干部职工的进修课表上都设有廉政文化知识的理论课课程内容，建设警示教育基地等，这样才能兼顾各种人群去学习廉政文化，凸显廉政文化的导向性功能；其次，廉政文化具有包容性、融合性及协调性。我们要用统筹的理念把廉政文化同日常的实际工作紧密结合起来，协调推进。要把企事业单位、纪检监察部门、民政、建委等相关部门协调起来，资源优势互补，让更多的个人和组织参与到廉政文化建设中来，推动廉政文化建设的发展；第三，把握廉政文化的时代性，开展各种廉政文化建设，在内容的设计上，不仅注重吸收廉政文化中的精神养分，而且根据时代特点唱响立党为公、执政为民的主旋律；同时，注重吸收西方现代化普遍价值要素，如民主化、科学化、理性化等合理内容以形成开放的文化理念。在形式上，不仅注重运用书法绘画等传统的教育方式，而且要充分利用现代科技、现代传媒来传播廉政文化，使其体现出浓厚的时代气息；总之，各级部门必须高度重视廉政建设，它关系到我国的经济发展状况和社会的安定团结。同时把反腐倡廉工作认真落实好，开创廉洁政治的新局面。

参考文献：

[1]张利生.廉政文化建设要论[m].北京：中国方正出版社，2008.

[2]程凯.对廉政文化加强党风廉政建设的思考[j].经济师，2011，（5）.

[3]殷星辰.关于廉政文化建设的思考[j].理论界，2007，（2）.

参观清廉文化有感篇三

当前廉政文化建设中存在一些问题与不足，具体表现为：

一、受外部环境的制约，廉政文化建设存在地域和部门间的不平衡性。由于经济发展的不平衡性及对教育在反腐倡廉工作中的基础性地位和作用还缺乏必要的认识，部分地区和部门的领导或多或少存在反腐倡廉教育工作是软任务、软指标的思想。体现在廉政文化的建设上，工作不积极主动，不愿投入人力、物力和财力，致使廉政文化建设缺乏人、财、物的保障，工作难以顺利开展。

二、廉政文化创作未能很好体现三贴近原则。虽然各地在廉政文化建设中创造出了一批优秀的作品和节目，但总体上还存在内容雷同，形式单一的状况。在创作思想上，将公众作为单纯的教育对象，而忽略了公众同时是反腐倡廉工作的有力支持者和积极参与者。泛泛揭露贪污腐败危害的多，深刻揭露贪污腐败危害的少，尤其未能揭示出贪污腐败作为一种社会现象，对社会公平和公共利益造成的损害与普通民众切身利益之间的关系，因而未能很好地教育和引导公众自觉地与贪污腐败现象作斗争。在表现形式上，多流于大众化，缺乏精品意识。

三、廉政文化建设的主体不清，责任不明。当前，各地都确立了大宣教格局，纪检监察机关作为反腐倡廉教育工作的组织协调单位，统一部署反腐倡廉教育工作，并对反腐倡廉教育工作进行任务分解。但实践中，因缺乏必要的制约机制，各职能部门对分解的任务完成情况如何，主要靠各职能单位重视和自觉程度，对不能完成分解任务的或完成任务不好的单位，如何处理，还缺乏相应的刚性制度规定，造成廉政文化建设的主体不清，责任不明。

解决问题的对策：

（一）以贯彻落实《实施纲要》为契机，加大对领导干部的教育力度，提高领导干部对反腐倡廉教育工作重要性的认识。要让领导干部切实认识到，反腐倡廉的宣传教育工作，是建立健全惩防体系中的重要一环，是从源头上预防和治理腐败的重要举措，重视并加强反腐倡廉教育工作，是我党适应新时期反腐倡廉形势的必然要求，是反腐工作的必由之路。

（二）大胆借鉴外部有益经验。香港、新加坡等地清廉度世界闻名，且香港、新加坡等地文化底蕴与我国内地相似，具有可借鉴的基础。在廉政文化建设上，可以汲取他们的成功经验。如香港在上世纪6--70年代，贪污贿赂盛行，1974年香港廉政公署成立后，以执法、预防和教育三管齐下的方式打击贪污腐败，香港的腐败形势很快好转。为做好宣传教育工作，香港廉政公署设立了社会关系处，负责指导、宣传廉政文化建设工作。经过多年的积累，香港廉政文化建设已形成包括电影、电视、书籍、海报、卡通、网络等多种形式的全方位，多角度的宣传教育方式。某些广告通过生动的比喻，形象地刻画出贪污腐败的危害而深入人心，对教育公众认识腐败的性质，鼓励公众自发的与腐败现象作斗争，起到了很好的教育和推动作用。

（三）明确职责主题，制定相应的约束机制，为廉政文化建设开展提供制度保证。为确保廉政文化建设的有效开展，应当明确承担分解任务的单位为廉政文化建设的责任主体，并赋予组织协调机关一定的处置权，对敷衍塞责或完不成分解任务的单位，可以视情况给予一定的制裁措施，如取消职能单位的评先评优资格，对主要责任人给予一定的组织处理等，通过制度建设，推动廉政文化建设的开展。

（四）建立廉政文化建设专项资金，加大对廉政文化建设的投入。廉政文化建设属宣传教育工作范畴，文化创作、文艺演出等活动的开展都需要一定的资金支持，在现有条件下，党政部门每年可列入一定的资金专门用于廉政文化建设，鼓励、支持文艺工作者创作，形成愿干事、想干事的氛围。

廉政文化建设是一项长期工程，不可能一蹴而就，正视廉政文化建设中存在的问题，并切实加以解决，对推动廉政文化建设健康开展，防止出现形式主义，必将起到有力的促进作用。