《爱的教育》,读书心得(三篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

《爱的教育》,读书心得篇一

朱利奥一位铁路职员的长子，因为生活的拮据以至于他的父亲找了一份抄抄写写的工作。而长期夜以继日的工作使父亲疲惫不堪，孝顺的朱利奥默默地每夜十二点替父亲抄写。日复一日的抄写使父亲挣的里拉日益增多，却使朱利奥的学业日渐消沉，更重要是，父亲对他丧失希冀。朱利奥想过放弃，可每夜十二点的抄写，却成了一个雷打不动的规矩，当冷漠已久的父亲发现时……

合上书，波澜起伏的心潮混杂着一种莫名的感动。是儿子对父亲的那份浓浓的关怀?是父亲对儿子的望子成龙?不是朱利奥的乖巧、懂事?更是……而这一切的一切，都是用心与心汇成的感动——爱。

“爱”其实在生活中的表达方式并不单一，有时候，是个微不足道的手势;有时候，是一句嘘寒问暖的问候;有时候，是一个鼓励性的眼神;有时候，则是为给他人默默无闻的帮助。

从这篇《佛罗伦萨小抄写匠》中，我深深地体会到什么叫“孝顺”。它不是伟大的代名词，它是一种不善言辞却意蕴万千的子女对父母的爱。这种爱是在任何时候都可以表达的。

在以后的日常生活中，我也要以“孝”和“爱”的要求对待家中父母。因为，他们不仅是我至亲至爱的人，还是哺养我的亲人，“父母”是最崇高、最亲切的称谓了。

在他们闲暇之余，我要为他们泡上一杯浓浓的热茶，消除他们整天的疲惫，使舒心和安逸陪伴他们左右。

在他们工作之余，我要多为他们捶捶背，也许，这看似微不足道的一片心意，会使他们感受到浓浓的亲情和暖暖孝心，爱。

父母含辛茹苦地将我培养，在我身上寄予了殷切希望，他们的望子成龙，望女成凤，不就是对我浓烈的爱吗?而我呢，我现在能做到的，就是像小抄写匠对父母一样，体谅、理解他们的困扰，分担他们烦恼，使他们眉宇间少几分急躁;额角少几道因种种麻烦而增添的皱纹;青丝中少加杂一些因焦虑而恣意横生的白发。让他们嘴角扬起，脸上绽放出灿烂和发自内心的笑靥。让忧伤因为无机可乘而乖乖逃之。也许，这就是我该做的，该尽的孝心吧。

我掩卷深思着……

“《爱的教育》、《爱的教育》……”我喃喃着。真如题所言，每读一篇故事，就受到了爱的洗礼，被爱教育着。

《爱的教育》,读书心得篇二

《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。

这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。

我是在高中一年级读到这本书的，安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想，让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部，拿书中的章节向多少同学炫耀。

《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

这个补充体现在哪里呢?体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育，软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。

夏先生的话比什么都能说明问题：

“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。

这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”

然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，在很长一段时间里不能仅仅作为一种儿童读物继续地广泛阅读下去。这不能说不是一种遗憾。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

从这一点上来说，《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育，我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中，儿童也在成长，他们也不会永远地停留在儿童的标准上。这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧，而是觉得顺理成章的缘由。

说到这里，我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来，那时我常常想起法国作家都德的《最后一课》，觉得在精神上有着惊人的相似。在历史进展的过程中，民族主义和爱国主义曾联系得如此紧密，这不是小丸子她们可以说明的一种东西。而国家，正处在惊人的变动中。

这就是我为什么要写写这本曾经影响过很多人，但现在已波澜不惊的《爱的教育》的原因。不仅仅因为我短暂的教师经历，也因为在采访中我看到的那些贫穷的儿童和深受伤害的幼稚心灵。

《爱的教育》,读书心得篇三

爱在何处?我们常常这样问自己.是的,爱看不见,摸不着,犹如透明的空气,弥漫在我们四周,却不被我们所察觉.然而,读了《爱的教育》,我找到了问题的答案.

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的.是叙述了小主人公安利柯每天的故事,字里行间,皆离不开一个“爱”字.父爱,母爱,友爱,师生之情……最让我感动的,就是每月故事——《小抄写员》和《少年鼓手》了.

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件.眼看着爸爸早生白发,小叙利奥就想帮爸爸抄写,多赚点钱.可又因为爸爸不同意,所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄.就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲,回家也无精打采的.爸爸看了,很是生气,还屡屡责骂他.虽然小叙利奥很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去.直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,万分愧疚.

我读完了这个故事,十分感动.小叙利奥虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写,他深知这样的下去绝对不行.可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做.不做,就像偷拿了家里几块钱似的.这股力量是什么?是一种责任感.“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情!而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强.为了看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了.叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗?

“百善孝为先”,孝敬父母,为父母分忧的叙利奥很值得我们学习,当然,我们更应该热爱我们的国家.《少年鼓手》就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事.

那是柯斯脱寨战争开始第一日的事.意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击,被敌人包围在空屋里.虽然意大利军队顽强反抗,但敌人还是步步逼近.情况越来越危急的时候,大尉写了张纸条,想向远处的本队求援.于是,他派了一个少年鼓手,让他速速去搬救兵.然而,少年鼓手受伤了,但还是坚持着找到了救兵.救兵来了,意大利军队得救了,大尉负了伤.在医院,大尉看见了少年鼓手.他已经失去了一条腿,但他依然感到自豪.

我深深地触动了.想当年,在我们的中国,也曾经发生过战争.然而,我们没有被打倒,我们重新站了起来.经过战争的洗礼,我们的人民更顽强了,更有凝聚力了!这是为什么?正是我们中间,有无数像少年鼓手这样,热爱国家,肯为自己的国家奉献出一切的人,他们在战争中,有的人失去了宝贵的生命,有的人的肢体残缺.但是,今天的事实证明,他们的牺牲是值得的.正是因为有了他们的牺牲,才有了现在和平安定的社会,才有了现在我们幸福的生活.不光是我们中国,或者是意大利,世界上任何的国家都是这样,有一些人,正是用他们的生命,他们的心血,才换得今天的幸福和安定.少年鼓手,只是他们千千万万人中的一个.这,便是金银不换的赤子之心,这,便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱!

爱,其实很简单.无论是父爱,母爱,友爱,还是师生之情,爱国之情,都时时刻刻伴随在我们身边.像一米阳光,亲昵温柔地抚过你的身体;像一杯清水,时时滋润你的心窝;像一条没有尽头的田间小路,盛开野花,需要随时发现,随时采撷……爱,其实就在我们身边。