最新华南虎教学设计(3篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
华南虎教学设计篇一
老虎历来被人们称为“兽中之王”,它的形象成为古今中外人们所描绘、抒写的素材,请向同学们展示你手机的猛虎图。咏虎诗,成语。
同学们展示的猛虎图,咏虎诗和成语使我们具体感知了老虎的风采。虎,以它的威猛、高贵的气质震撼人们的。心灵,今天我们就一起走进一只华南虎的内心世界,感受这种震撼。(板书课题)
2、配放背景音乐,教师范读营造气氛
学生听读、欣赏,自行正音,品味语气、语调,把握节奏、重音。
3、整体感知课文
(1)小组自学,学生自由朗读,初探课文。
*课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?勾画出来。
对华南虎“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
小组推荐代表汇报讨论结果,提出疑问,全班讨论
(2)组织讨论,深层研讨
教师简介背景,提供深层理解的材料
朗读诗歌,找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节。
探讨诗歌的主旨
诗中的“观众”是个怎样的群体?代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎?
联系背景,你是如何理解华南虎形象的象征的意义的?
作者说:“我终于明白------”,“我”明白了一些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?
小结讨论内容
(3)诵读品味,深入体会感情
4、巩固扩展
(1)联想和想象练习
以《华南虎的自白》为题,根据诗意展开想象,表现被困的华南虎的心路历程。
(2)比较阅读:布莱克《老虎》
谈谈它们的区别和文章的感情,你从中得到的启示。
5、课堂小结
6、布置作业
尝试写一首小诗,写出你喜爱的一个小动物的形象气质。
华南虎教学设计篇二
教学目标:
1 、通过诗歌学习 , 鼓励学生培养追求自由的精神 , 鄙弃庸俗 , 保持高尚独立人格 。
2 、培养学生通过鉴别关键词句 , 理清思路 , 整体把握的能力 。
3 、诵读品味诗歌 , 了解诗歌形象的象征意义 , 了解诗中的众多形象所表现的深层意义 , 体会诗歌意境 , 把握诗歌主旨 。
教学重点:
1 、学习鉴别关键语句 , 理清思路 , 整体感知 , 理解诗中形象的象征意义 。
2 、朗读品味 , 鉴赏诗歌形象 。
教学难点:引导学生对诗歌内容进行分析 , 评析语言文字所表达的思想意义 , 字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理 。
课前准备:熟读课文 , 解决字词 。
教学设计:
一、创设情境 , 导入新课
多媒体显示画面,学生根据提示说一句完整的话:虎啸 、鱼游 、雁翔 、万事万物 ,世界 。
二、初步朗读全诗 , 熟悉课文内容
1 、听录音(或听教师范读)营造气氛 , 学生听读、欣赏、品味 , 自行正音 。
2 、学生自由朗读全诗 。 要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当 , 语气、语调符合文意 。
三、学生再次朗读课文 , 整体感知课文
出示思考题
1 、课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?
2 、对华南虎 , “观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
学生思考讨论 , 明确:
1 、它有着美丽的容貌和强健的形体 , 但它被囚于人类的牢笼中 , 远离了广袤的山林——它的精神家园 。 它本属于大山与森林 , 属于大自然的自由的儿子 , 现在却被囚禁在铁笼里 , 供人观看 , 呵斥、捉弄 , 这是一个扭曲生命的环境 。
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性 。
有关诗句如:背对胆怯而绝望的观众 ,/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁 。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立 。
灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争 。
2 、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑” , 冷漠粗暴灵魂麻痹 , 这是一群没有独立人格自我意识的群体 , 有时还会助纣为虐;“我”良知未泯 , 从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量 , 灵魂被震撼而觉醒 。
四、深层研讨 , 评论诗歌内容
1 、朗读诗歌 , 找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节 。
2 、探讨诗歌的主旨 。
3 、学习这首诗有什么现实意义 。
4 、展开联想 , 拓展思路 。 作者说:“我终于明白……”请补充省略号的内容 , 谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索?
5 、联系背景 , 你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的 。
教师点拨:
2 、诗人以被囚禁在铁笼中 , 失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征 , 表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望 。
3 、这首诗作于 1973 年 6 月 , 正是“十年”时期 , 那是个最没有诗意的年代 。 诗人在干校劳动改造 。 一次 , 他去桂林 , 在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎 , 四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹 , 那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼 。 回到干校 , 写下这首诗 , 表现自己独立的人格和对自由的追求。在 20 世纪 70 年代初 , 这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗 , 追求光明的思想感情 。 在今天 , 要想在充满诱惑的社会中不屈服 , 不迷失 , 追求精神自由和人格独立的人们 , 应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励 。
4 、省略号隐去了“我”的内心活动 , “像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心 , 迫使“我”作一场灵魂的追问 。 “我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎 , 而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪 , 那腾空而去的具有动感的形象 , 既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜 , 也是“我”屈辱灵魂的觉醒 , 它让 “我”看见了人类的希望 。 写这首诗的时候 , 作者处境同样艰难 , 华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼 , 它唤起了诗人追求自由和光明的激情 。 使诗人明白了在悲怆和困厄中 , 人应该超越苦难 , 拒绝庸俗 , 抵抗堕落 , 保持独立、健全的人格奋然前行 。
5 、这首诗具有浓厚的象征色彩 。 象征 , 就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情 。 被囚在牢笼中的华南虎 , 代表着不屈的生命 , 执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由 , 代表邪恶的铁笼 。 通过两者之间的激烈冲突 , 表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望 。
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体 。 在诗中他们只是一群苍白 , 概念化的符号 。 他们无耻、卑微、无聊、自以为是 , 他们是冷漠、市侩 , 有时还会助纣为虐的群体的真实写照 。
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具 , 是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具 。 愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林” , 他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知 , 而且还想用同样的牢笼囚住 , 一切生灵 。 精神的独立 , 往往被众生当成洪水猛兽 , “两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理 。
“我”也和其他人一样 , 隔着铁栅栏来“观赏”华南虎 。 但“我”毕竟良知未泯 , 从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤” 中 , “我”感到了沉寂在内心深处的精神力量 , 感到了现世众生的人格堕落 。 “我终于明白” , “我羞愧” , “我离开” , “我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮” , 这声音来自“我”的灵魂 , 它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒 。
六、诵读品味 , 深入体会感情
1 、朗读指导:
第一、二小节以叙述语气为主 , 第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑 , 读出它内心的孤独和忧愤 , 更要读出它的抗争 , 最后一节是作者感情的高潮 , 要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤 。
2 、学生自由朗读 , 深入品味情感 。
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
华南虎教学设计篇三
我见到一只老虎。
我挤在叽叽喳喳的人群中,
隔着两道铁栅栏
向笼里的老虎
张望了许久许久,
但一直没有瞧见
老虎斑斓的面孔
和火焰似的眼睛。
笼里的老虎
背对胆怯而绝望的观众,
安详地卧在一个角落,
有人用石块砸它
有人向它厉声呵斥
有人还苦苦劝诱
它都一概不理!
又长又粗的尾巴
悠悠地在拂动,
哦,老虎,笼中的老虎,
你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?
是屈辱的心灵在抽搐吗?
还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?
你的健壮的腿
直挺挺地向四方伸开,
我看见你的每个趾爪
全都是破碎的,
凝结着浓浓的鲜血!
你的趾爪
是被人捆绑着
活活地铰掉的吗?
还是由于悲愤
你用同样破碎的牙齿
(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)
把它们和着热血咬掉……
我看见铁笼里
灰灰的水泥墙壁上
有一道一道的血淋淋的沟壑
像闪电那般耀眼刺目!
我终于明白……
我羞愧地离开了动物园,
恍惚之中听见一声
石破天惊的咆哮,
有一个不羁的灵魂
掠过我的头顶
腾空而去,
我看见了火焰似的斑纹
和火焰似的眼睛,
还有巨大而破碎的滴血的趾爪!
1973年6月
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