最新《当下的力量》读书笔记(8篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

《当下的力量》读书笔记篇一

陌生人说：我没有任何东西给你，你坐着的是什么？

乞丐说：什么都没有，只是一个旧箱子而已，从我记事以来，我就坐在上面。

陌生人说：你曾经打开过吗？

乞丐：没有，里面应该什么都没有

最后，陌生人坚持打开了箱子，让人意想不到的事情发生了，箱子里竟装满了金子。

所有的人，如同书中描写的这个乞丐，只是打开箱子的时间，程度和方式不同。我，曾经是用头脑及思维去打开它。在遇到一些事情的时候，我会去寻求解决的答案，有时候难免会在问题与答案间纠结或长或短的时间。

想起n年前我有一次失恋，当时怎么也想不通，然后又一位朋友说：你，就是读书读太多了，那时候我怎么也想不明白。

直到多年以后，我终于放下了这个问题，但凡能够从容的放下的东西可以拿来说一说数一数的，如同经历另一个人的情绪与故事的。

书，是要多读的，那是开启生命智慧的钥匙，但更重要的是，读书的参与者是心灵、是内在、是真实的自我，而非头脑、非知识，非变形的我。

不然读很多的书，也容易纠结去情绪与往事当中，而当纠结越多的时候，你就会失去越多感受当下的力量。

我过世的奶奶是一个没有读过书的女人，自幼就当了童养媳，可是她却智慧的活到了八十多岁，一生平安和悦。

小时候我常常听她说起小时候的故事，末了她常常会说：现在，多幸福啊！

长大了以后，我也常常听她说爷爷或是爸爸的故事，末了她也常常会说：现在，多幸福啊！

我的外婆，年初已过了百岁生日，她双目失明，却很明白家里的所有事情，大家都在忙的时候，她总是一个人安静的坐在那里，不说话，时不时动一动嘴，像要说什么却又没有表达。

大家都在身边陪着她的时候，她会一个劲的拉着我们的手，一遍遍的说着一些事情，妈妈说：很多事情没有任何人跟她提起过，她却知道的清清楚楚。

那时候我不明白，现在我知道那是因为她用心去解读的。

就像我们上课时，老师所提到的“三摩地”，她在我们身边不言不语的时候，已经进入到我们的心灵。

《当下的力量》读书笔记篇二

《当下的力量》这本书我读完的感觉就是，这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自己的体会，然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、现在和未来的一些想法。

同时这本书，也不是很容易理解，许多语句都是比较晦涩，比较需要我们深入理解的，但是一旦我们理解这些有点深奥的语句，对于我们的内心都是深刻的震撼。

由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验形成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西可以给他们真正的成就感，那么他们还有什么可以去拼搏呢?”“事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”

最打动我的是第84页的内容，上面提到，现在的人总是在等待，他们等待愿望实现的那一天，以为那样自己就会幸福了，实际上他们是在拒绝当下。

对啊，我们总是推迟了自己快乐的时间!我曾经想过，当我得到某个工作我一定是最最开心的人了，那时我一定会每天很满足;我曾经想过，当我得到某个人的爱的时候，我一定要好好珍惜，那时我一定会很幸福;我曾经想过，如果我现在有了什么东西，我会多开心啊，我一定会是最知足的人，可是现在呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我现在怎么也快乐不起来，或者说我有什么理由快乐呢，那么多的愿望都没法实现。

后来，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的快乐和幸福，烦恼依然存在，我仍然不开心。所以我又在想了，我现在不快乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福。

以前的我就是这个样子拒绝当下的，生活在等待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要。我理解的当下就是接受现在的自己。我知道做到这点很难，但是我会努力去做的。

《当下的力量》读书笔记篇三

最近几天也不知道咋了，总是处于一种和事佬的境界，今天这位朋友要离婚，咱们谈谈心理学，明天那位朋友家里出现了问题，再找我去谈谈心理学。其实对于心理学来说，我真的只是一个门外汉，我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心理健康培训，并成为了主修老师。的确是聆听了部分专家的讲座，但真正懂了多少，我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人家说了若干小时以后，总是变得很困扰，或许当事人早已烟消云散，但我总是需要一段时间的自我调节，感慨着人性的变化。

有幸成为翟老师组织的“成长小组”成员，是我的意外之喜，想想我连一个心理咨询三级证书都没有，翟老师能吸纳我，接受我，带着我经历心理历程的成长，实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是“活在当下，关注当下的感觉”。陆老师提议大家回去看《当下的力量》，北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。

什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。通过阅读我明白了作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。

思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。

就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态平静地放在当下。“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。

如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。

这是一本能够触动心灵的书，一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方，一个舒服的姿势，不急着去实践，只希望能接纳、吸收、消化、改变，不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来，不要否定自己，也不要替别人做决定，活在当下生活就会充满更多的阳光。

《当下的力量》读书笔记篇四

读了将近6个半小时才读完。早几年前就有了这本书的纸质版，一直没有去读，现在想想其实现在读也许是最好的时机。作者的每句话都是我这些年的真实感受和经历，所以读起来才更加明白其中真理。领悟是身，心，灵三方面的全面认识。就好像开车，你知道怎么开，但只有坐在驾驶室，拧开钥匙，手握方向盘，脚踩油门的时候才能领悟开车是怎么一回事。

刚刚好。

从一开始怨恨我自己，怨恨原生家庭，怨恨爸妈；到思维层面与自己和解，和父母和解；再到现在接受自己的无意识，接受自己二十多年无意识所创造的我的内在世界，外在的生活情境。几年时间成长了许多。

小我以痛苦为食，且让我们认同于痛苦，给人虚幻的自我感。所以神经症患者不愿意从痛苦中走出，受过伤害的人认同于痛苦是人生的底色，进而封闭自己，学会伪装。外在平静的我们，内心上演着自怨自艾，怨天尤人，顾影自怜的戏码。

识破小我的伪装很简单，关注内在升腾起的情绪，感受，思维。情绪，感受和思维是小我赖以生存的保障。但当我们有意识的关注这些时，小我的力量即刻得以瓦解。

善与恶从来不是对立的，善里包含着恶，恶是来提醒我们无意识的存在，包围着恶的能量，同样也期待着解放，期待着为爱所包围，宇宙的一切都期望回归到本然状态，期待着爱。

谢谢你，我爱你。

《当下的力量》读书笔记篇五

痛苦源于自我：我们的痛苦源于我们的大脑创造了一个虚假的自我。它不满于当下，不停地去外界寻找认同感，通过追求物质世界来获得满足。千万不要去寻找身份认同感，这会让你无法专注于当下。

什么是小我的思维呢?作者所说的“思维”并不单是思考，还包括我们的情绪以及所有无意识的心理情绪。

“小我”由思维活动组成，只有不断地思维，它才能存活。它是我们无意识认同于我们的思维产生的。

思维认同的坏处：只要我们处于无意识的状态，痛苦就无法避免。

一般无意识状态是指你认同于你的思考过程，情绪、反应、欲望和好恶。你会被你的思维所控制并且不会意识到。在这种状态下，你会持续的、轻微的、不满、烦闷或是紧张。

深度无意识的状态是指痛苦之身被激发并且完全控制你。当生活中遇到巨大的挑战或是损失。一般无意识会转变为深度无意识。

我们应该怎样从思维中脱离出来呢?

两种方法：

一种：观察思考者

二种：将注意力集中与当下。(控制你的思维，不要你老是思考，而是专注于思考的对象。这个对象不能是自己。)

有些人喜欢参加冒险的活动，如爬山、赛车等，原因是这些活动迫使我们进入当下时刻。即使一秒不在当下就会面临死亡。但在日常生活中，关注你的呼吸、走路、洗手都是可以让我们进入当下。

认同思维与时间的关系。

从过去寻找认同与同未来寻找认同。这种思维的认同。

时间的真相是你越关注时间，你便越多地错过当下。

你对当下满意吗?

你若是对当下不满意，势必会引发痛苦之身。比如你一直求而不得会让你对当下产生不满。你无法摆脱思维的认同，外界又无法获得满足的时候你便会产生深深的痛苦。

你能意识到你被你的思维控制了吗?你是否在反问你是否被自己的思维所控制了。

《当下的力量》读书笔记篇六

关键词：当下时刻、臣服、宽恕、感受身体、沉默、关注、等待、抗拒、消极心态、防卫感、小我、拯救

作为一本纯理论的心理学方面的书籍，书中免不了出现一些心理学概念，以及某些莫名其妙的逻辑。没有关系，这并不影响一个心理学小白去读这本书，并形成自己对当下的理解。

当下时刻，这是贯穿整本书的关键词。“时间一点儿也不珍贵，因为它仅仅是一种幻象。你认为珍贵的东西不是时间，而是不在时间内的那一点，即当下。实际上，当下才是真正的珍贵。你越关注时间——过去和未来，你就会越多地错过当下。当下才是最珍贵的东西。为什么？首先，因为它是唯一正在存在的东西，你的整个生命就是在这个永恒当下空间中展开的，而这个永恒当下是唯一不变的常数。生命就是此刻，你的生命从来不会不在此刻，未来也不会。”“有什么比反对生命本身，也就是当下，而且永远是当下，更疯狂的吗？”活在当下，道理我们都懂，劝慰他人，鼓舞自己的'陈词滥调。如果整本书都是类似这种当下是如何重要的告诫，也不会对读者产生多达的触动。

臣服、宽恕、感受身体、沉默、关注，这是如何进入当下时刻的关键词

臣服即放下对已经发生的事实的情绪的抗拒。“不管当下时刻情况怎样，心甘情愿的接受它，就像他是你选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为你的朋友而不是敌人。这将会不可思议的改变你的整个生活。”当然，作者也强调，臣服并不是消极的“好吧，就这样”的心态。臣服首先是接受已然发生的事情，比如你失业了，那么不要整天沉浸在失业的痛苦中，最应该做的是接受，接受失业的事实。心里不要想着“如果……就好了”“假如……会这样”，这都是对当下的抗拒，从过去和未来寻找答案，肯定行不通的。接受了，这种臣服的心态就会创造一个宁静的空间，而你也会从一定程度上获得解放。“接受当下的现实，然后采取行动，尽最大努力从泥沼中爬出来。”这是暂时性臣服，然后采取行动。还有一种情况，作者认为很多时候事情并不是我们想的那么糟糕，如过放下了心中的排斥和抗拒，以平和的心态重新审视现状，也许情况就会变得不一样了。“如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的事情，你需要改变的是你做事的方式。”

宽恕就是放下怨恨，同时放下悲痛。宽恕和臣服有时候一样，我认为，宽恕更进一步。如果臣服在说“没关系”，那么宽恕是微笑着在说“没关系“。”一旦你认识到愤恨除了加强你虚假的自我感之外别无用处时，你就会很自然的宽恕。宽恕是不去抗拒生命，容许生命经由你活出自己。在你真正宽恕的那一刻，你已经从你的思维中收回能量了。“

感受身体。如果还不知道如何臣服和宽恕的话，就闭上眼睛，感受自己的身体。“将注意力集中在身体的不同部位，从脚到头，再从头到脚，尽可能地强烈地感受这些部位的生命能量，让注意力一次又一次地像波浪一样通过你的身体。然后，将你的内在身体看成完整的单一能量场，并且去感受它。“为什么说感受身体也可以进入当下呢？作者认为，身体是意识与无意识的连接点，感受内在的身体，即打开了意识的大门。我的理解是，感受的身体的时候，你变得集中在此时此刻，即经由身体，慢慢的进入了当下。

沉默。“无论你身处何地，沉默是进入当下时刻最容易、最直接的方法。即便有噪声，在声音空间和之下还是会有一些沉默之音。倾听沉默会在你内心深处创造宁静。只有你内心宁静，你才能感受到外在的寂静。宁静就是临在，从思维形式中解放的意识。“

关注。事情发生了，痛苦或者怨恨，无法摆脱。那么就感受痛苦吧，不要逃避，全面的感受它，但不要去思考。“将注意力集中在你的感受上，而不是集中在造成这种感觉的人、事情或情况上。在这个阶段你不需要关注臣服了，它已经发生了，全面的关注就是全面的接受，就是臣服。“

等待、抗拒、消极心态、防卫感、小我，这是为何无法进入当下时刻的关键词。

等待。“任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突：你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失了对当下时刻的意识，会大大降低你的生命质量。所以请放弃‘等待‘这种思维状态。当你觉察到自己陷入了等待之中时，请迅速撤离，转而进入当下时刻。如果你身处当下时刻，你就不需要等待任何事情““‘某天，我会成功的。’你的目标是否占据了你的大部分的注意力而让你把当下当成达成未来目的的一种手段?它是否夺走了你所做的事情本应该给你带来的欢乐?你是否在等待开始新的生活?如果你有这种思维模式，不管你取得什么成就，你的当下时刻永远不够好，你的未来似乎永远会更好。这样就会让你永远得不到满足，你同意吗?”

抗拒。“你说的话不对“，“这件事情不是这样的”，“好讨厌这份工作啊”，抗拒体现在我们生活的方方面面。抗拒让我们无法活在当下时刻。“要么离开这种情境，要么接纳它，其它一切的行为都是疯狂，不需要抗拒当下并且把自己投射到未来。”

消极心态。“所有的消极心态都是由累积了心理时间(忧虑未来)以及对当下时刻的拒绝(否定现在)所引起的。焦虑、紧张、不安、压力、烦恼——所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦以及所有形式的不宽恕都是由于过于关注过去而很少关注当下时刻所引起的。”“现在，把你的注意力集中在当下，然后告诉我，此刻你还有什么问题。”“无论何时，当你感受到内心产生了消极心态时，把它看成是一种提示：注意，此时此刻，请保持警惕。”

防卫感。“请观察你内在的任何一种防卫感——你在防卫什么呢？一个虚幻的身份，一个思维创造出来的形象。”

小我。“小我是一种衍生出来的自我感觉，他需要认同于外在事物，需要不断的被维护和喂养。消极心态的唯一用处就是加强小我，这就是为什么小我喜欢它的原因。”

最后总结一下，我最喜欢的一句话是：拯救不在空间或时间内，它就在此时此刻。接纳或者采取行动。

《当下的力量》读书笔记篇七

不要通过他人或者事物去寻找一些它们不能给予的东西—身份认同、永恒和满足的感觉。

不要去依赖，不要去相信他们带给你的安慰，不要让你陷于失去的痛苦，其中最关键的一点就是不要去相信和期待他们能给予你想要的，不要对外界抱有期望、信任、依赖，不要相信那些幻象。

不要去寻觅爱你的人，不要为感受不到他人的认同与喜爱而悲哀，不用自怜，不要用他人对你的评价来巩固和确认你的自我认知和自我评价。不要把对自己的期望和认同建立在他人对你的看法和取得的世俗成就上。

不要用自我怀疑和自我攻击的方式试图弥补自己的过错和道歉挽回。

不要再陷于不可控的过去和虚无缥缈的未来，不要把它们当做你的痛苦之源和救赎之旅，它们不可控，唯有现在是可控的。

那你要做什么呢？你要做的是：

最大程度的悦纳自我，最大程度的享受和关注当下。相信你自己，关心你自己，陪伴你自己，鼓励你自己，反思你自己，提升你自己，爱你自己。接纳你自己。无论她有没有你讨厌的地方，无论她有没有你喜欢的地方。你讨厌哪一点就去尽量改，你喜欢哪一点就去维持，不用去在意别人。哪怕失败了也没有关系，重来一次就好了，只要去做了，即使结果是错的也比躺尸无作为好。你不是为别人，不需要有太大压力。你就是你，你要有足够的时间和耐心相信自己会一步一步成长起来，也不用太过于焦急。原谅自己因愚昧无知而犯下的过错。一直自责和愧疚不会让你有力气去改正错误，它只会耗尽你的精力让你再一次无意识地陷入同一种错误，如此循环往复。我相信你已经意识到了这一点。

像对待最好的朋友一样对待你自己。她伤心难过了你会说“乖，抱抱你”，她取得了小成就你会说“哇!你真棒呀!好厉害!”，她做错了事情你会说“没关系你也不是故意的”(当然如果这个错误牵扯到自己可能还是会有膈应，但尽量和解，除非原则性的错误。)，你会想要珍惜她爱护她关心她，请你对自己也这样。学会主动去做一些事情说一些话来表达你对家人朋友的珍惜和爱护。总之，善待你自己，学会关注和接受当下，认真做你必须要做的事，适度与他人建立联结，但不要依赖。对于他人，在你还需要努力去安抚你自己的时候，坚持最低底限的礼貌与善意就好，世人皆苦，承认自己的无能。既然你自知无法给予，请远离，不要给人家幻象。

《当下的力量》读书笔记篇八

阖上本书最后一页之后，感觉当下的力量真的很有用，不去思考，只去感觉，这时时间就失去了力量。我们不会再对过去念念不忘，对未来时时担心。

与你的思维认同就是陷入了时间的陷阱：你会不由自主地完全生活在对过去的回忆和对未来的期待之中。这样你的心思会完全被过去和未来占据，而不愿意接纳当下时刻，并容许它存在。这种身不由己地住在过去和未来是因为过去可以赋予你一个身份，而未来代表了一个救赎的承诺或任何一种形式的满足。其实两者都是幻象。(p47)

原来我们一般人都活在时间的牢宠里，活在效率里，唯有跳开时间的限制，才有真正的自在。

时间一点也不珍贵，因为它仅是一种幻象。你认为珍贵的东西不是时间，而是不在时间内的那一点，即当下。实际上当下才真正的珍贵。你愈关注时间—过去和未来，你就会愈多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。(p47)

初一乍看，会以为作者不重视时间，而其实这也是我自己的小我又在作祟。

开悟的人主要注意力通常会集中在当下时刻，但是他们对时间的关注仍然同时进行着。换句话说，他们会继续利用锺表时间，但是他们会将自己从心理时间上解放出来。(p55)

从心理时间解放出来有许多好处，作者也提供实际可应用的方法，例如：

无论如何当你注意到某种消极心态在你内心出现时，不要将它视为失败，而是一种有用的信号：“快保持警惕，远离你的思维，进入当下时刻。”(p201)

重视觉察以及此时此地(hereandnow)，其实在心理咨询及心理治疗里的家庭治疗和格式塔治疗方法所强调的很像，也和佛家所说的类似，很多道理真的是相通的。

南怀瑾在他的那本《答问青壮年参禅者》说整个的佛法是为了了生死的问题(见该书p67)，而在此书，也同样提到：

一个最强有力的灵修方法就是针对身体的必死性深入地冥想。也就是说：在你死之前就死亡。深深地走进它。你的身体形式在不断地衰弱，然后你所有的思维形式或思想内容也会跟着死亡。但是你仍然存在—你神圣的存在本质仍然在那里。真实的、严明的、觉醒的本质性的东西不会死亡，死亡的只是你的名字、形式和幻象。(p206)

发现其它很多读者是读了张德芬写的《遇见未知的自己》才认识此书的，在张德芬的书和此书中都提到了小我，而张说她的书也一直引用到此书，可见此书的魅力。翻译上有点缺憾，翻出来的文章像是翻译体，用了太多的代名词，真正地道的中文，代名词可以省略的。

也就是说，(作为)你最深的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触到(它)，别试着去掌握(它的)含义，别试着去理解(它)。(p5)

其中括号里的东西可以省略，可参考余光中着的《余光中谈翻译》其中一篇“从西而不化到西而化之”。不过本书的小小缺憾却无法遮盖本书发出的智慧光芒，此书值得一读再读，并细细品味，相信对追求灵性成长的朋友有所启发。