2022年道德与法治评课稿(三篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

道德与法治评课稿篇一

或者说是教育观念，教师的本职不仅仅是教书，而是“教书育人”，不多赘述。

义务教育课程计划要求：小学教师会教两门课程。

学生发展：学生是生命个体，作为一个整体而存在，而不是割裂成学科人。

道德与法治课程的使命：增加生命的厚度，增长生命的意义。

道德与法治课程应有的观念：道德与法治教材和课程是儿童的，不是成人的。

其一，采用儿童惯有的语言，而不是成人化的命令方式。包括话题、内容、儿歌、童谣等，主持人、活动的人、教材的生活内容、引导儿童思考的话题和问题。

其二，课程是生活的，不是学科的。采用儿童生活语言不是书面语言，如公物：“这些是我们大家的”，而不是用科学的概念来解释。避免制造心理距离。关心儿童生活真实存在的问题。课程的目的是改变儿童生活的状态，由当下走向更加美好、更加善的生活，而不是建构知识体系。使儿童养成文明的生活方式，而不是完成书面作业和考试。

其三，课程是开放的，而不是封闭的。

时间上的开放。回望过去，反思当下，规划未来。你想想你有过这样的事情吗，为什么会这样，他们怎样做。由此汲取营养。

空间上的开放。以德育课程为核心，辐射学生各种活动和教育，如入学教育、班团队、学校大型活动、家庭生活、社区公共空间。

向学生开放。通过学生学习，完善课程内容和课程目标。

向教师开放。教师有着举足轻重的作用，不是解释者不是强调学习重点的人，而是引路人，是教材内容与儿童生活结合的引导者，是教学内容的再创造者。

其四，课程是融合的，不是割裂的。

内容之间融合。彼此相互解释、相互融合，以生活为导向，深度融合。如大家排好队与规则。

多元心理素质的融合。是综合性的实践智慧，只有与情感、意愿、判断、行动结合在一起的道德知识才是有行动力的知识，而不是僵化的知识，这就是生活智慧。

人与世界的融合。中国传统文化是天人合一，一个人的存在是作为与自然对话、与家庭和谐相处、对社区有所贡献、对国家兴旺有所努力的一个人而存在。人的存在和生活，要实现自我完善。

多元文化的融合。如各民族文化，如城乡儿童，如主流群体与特殊群体。教学做融合，引导儿童做人做事是根本目的，通过过好生活方式来引导。

《道德与法治》课不是在教一个知识体系，也不是一些道德法治体系的拼盘。而是将各种知识、现实情景、人类情感、、社会规则、未来志向结合在一起而综合形成的最佳生活判断、行动方式、决策能力等，这是一种教育实践智慧的存在状态。

知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判断）意—志（志向）决—策（策略）技—能（能力）行—动（动手）

做一个有道德的人

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德.做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边.

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了.虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头.这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去.他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”同时，我也看见了妈妈赞许的目光.

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满.

道德与法治评课稿篇二

各位老师：

大家好！

今天有幸聆听了__老师的《道德与法治课》，感受颇深，获益不少。在她的教学中有以下几点让我印象颇深。

下面还有我一点点浅薄的意见：

第一次备课后是在我班试讲的，只是按照教材的编排来讲，让人有一种这就是一节干巴巴的要传授些知识，要学生懂一些必须懂的道理的课堂，一方面我班的学生的交流能力和思考深度都不足，但也从其中看出学生对于这样的平淡并且充满了一种无感情的课是缺少感触的。或许也可以换句话说，学生不喜欢这样的课，这样的课对于他们并不能起到什么作用，又怎么会有感想呢?

这次试讲后，我们都发现了课件的页面太过灰暗，并不能起到促进学习的作用，反而会影响到学生的学习感触，同时，道德与法治课如果只是单纯的传授与说教，只会让学生产生一种无趣厌烦，而只有调动更多的表现形式，才能真正地调动起学生的情感，也才会让学生产生思想上的共鸣，让学生更愿意投入到老师展现的丰富多彩的材料之中，也才能在活动中体验到更多。换句话说，谁说形式不重要呢?我们很多事情的失败孰不知都是因为不注重形式忽视形式的结果呢?

接下来刘老师又经过了第二次备课，我们共同交流后，又在二班进行了第二次试讲，通过此次试讲，你分明就感觉到这节课因为形式的多样化分明变得更加饱满，学生的参与度也更高，我想不仅仅因为学生本身学习兴趣的原因，因为改变，让课堂变得立体化，也让学习的内容更具研究性更具趣味性。同时，我们也体会到如果在学生书写时加上一个舒缓的古音乐，那么更能让学生有一种愿把自己的身心投入到书写优美的汉字中的感受。

经过两次试讲后，刘老师对于课堂的脉络更加清晰，她在本班上课时，你分明感受到她的那种对于课堂把握的轻松自由度，同时，你也分明感受到她们班学生的那种积极学习与交流的开放性，老师与学生分明达到了一种情景交融的状态中，学生的思考透彻通透理解深入具体，你简直觉得他们就是一种思维与思维的碰撞，心灵与心灵的对接。生生师生之间的这种水乳交融让你觉得你分明就是看客，而他们的交流是你无法深入更是无法参与的。

而在课堂中的每一个人都分明有一种不由自主的情感与思想的提升与深刻，我想，或许这就是我们每一个人都想追求的那种可望而不可即的一种至高境界吧！

没想到道德与法治课还可以上到如此程度，更没有想到学生与老师的那种忘我的投入，你分明感受到的是生命与生命的灵魂在对话，你分明感觉，当你用心做事时，你才能真正地唤起更多心灵的感应。

以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。

道德与法治评课稿篇三

听了顾志刚老师所上的七年级道德与法治第九课第二框《法律保障生活》一课，我认为亮点较多。顾老师首先从上节课学习的知识点——法治与我们的生活息息相关入手，让学生用一个词或一个句子说出自己对法律的感受，从而导入新课。接着以一副十字路口交通混乱图片开始了对法律特征的探究。整堂课以时政背景材料为载体，以问题探究为龙头，以思维训练为主线，给人的感觉是环环相扣，有条不紊。从整体上说不失为一堂成功的常规课。

该课之所以说是一节好课，是基于以下几个方面得出的结论。

理论联系实际是道德与法治课的教学原则。但选用什么样的时政材料，这同样体现了一位教师的选材能力。道德与法治教师应该而且必须要有对“时政的敏感度”，哪些时政将会成为考试关注的热点，成为社会关注的焦点。没有这种敏感度，就不是个合格的道德与法治教师。这节课主要围绕着法律的三大特征为主线贯穿本堂课。

道德与法治教师也要学会如何把时政热点转换成课堂教学资源，并把时政材料与课堂教学相结合，提出正确的问题。老师们可以看到：对一段同样的时政材料，有的教师所出的题精要，有的教师出的题很表面。因此，我们必须研究材料，呈现给学生的也必须是教师经过深思熟虑后的材料和问题。这节课顾老师所选用的材料，比较“精要”。在导入中主要运用图片：法律制定机关、国家强制力、高官落马等不仅让学生了解相关知识同时增强了学生的自觉遵守法律的意识。时代性、时效性强，针对性强。

这节课，立足于“学生的发展”，这种发展不只是简单的教材知识的罗例，更多地是教材知识的重组和整合，并不断地引导学生去分析现实问题。在掌握基础知识之后，提升学生的分析问题、解决问题的能力，顾老师的课一直在努力培养学生这方面的能力。同时，整节课始终体现着“互动、合作与探究”的课堂教学氛围，师生互动、生生互动、生本互动的课堂探究意识浓。同桌讨论和小议次数较多。

教学设计实质是一种教学的预案。它不同于房屋设计图，可以在教学进程中不断地加以修改、补充、调整。在预设中生成知识和能力，而又在生成中不断调整预设，形成一种“创生”的教学活动。教学活动本来就是一种创造性活动，正是通过师生之间、生生之间的不断互动，创设一种和谐的教学环境，从而创生出一节优秀的课。在这过程中，学生受益了，教师也在教学相长中获益。而这也就是“教学的魅力”所在。顾老师对学生的回答及时点拨，不仅使学生能得到“答案”也能得到“途径”。

下面我提几点建议：

课堂上教学氛围、师生关系很融洽，如果教师教学能进行适度的学科渗透，教学效果将会更好。其次，在分析问题时，让学生不仅动脑，而且结合题目动动手动动笔，我想效果可能会更好一些。课堂结束前教师应作全面深入课堂小结。本堂课此环节较为薄弱。

以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。