最新楚人养狙的文言文翻译(七篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

楚人养狙的文言文翻译篇一

楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤。 ③

其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：世有以术④使民而无道揆⑤者。其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之，其术穷矣。

(选自《诚意伯文集》)

【注释】①狙(jū)：猕猴。②部分：此处指分派。③寤：同“悟”。④术：权术。⑤道揆：法度，准则。

1.解释下列句子中加点词的意思。

(l)山之果，公所树与 树：_________

(2)其夕，相与俟狙公之寝 俟：_________

2.下列各组句子中加点词的意义相同的.一项是( )

a.①楚有养狙以为生者 ②明日，徐公来，孰视之，自以为不如

b.①使老狙率以之山中 ②又间令吴广之次所旁丛祠中

c.①或不给，则加鞭棰焉 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为

d.①言未既，众狙皆寤 ②既克，公问其故

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)然则吾何假于彼而为之役乎?

___________________________________

(2)世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎?

___________________________________

4.本文通过楚人养狙的故事，揭示了怎样的道理?

_____________________________________________________________________

【参考答案】

1.(1)种植 (2)等待

2.b(a.①“以”是介词，“为”是动词，“以为”可译为 “把(养狙)作为”；②“以”与“为’，组合成“以为”，动词，认为。

b.均为动词，到……一去。

c.①“或”是代词，可译为“有的”；②“或”，副词，或许，也许。

d.①形容词，引申为尽、完。②副词，已经。)

3.(1)既然这样，我们为什么还要依靠他并被他驱使呢?

(2)世上也有依靠权术奴役百姓而不讲法度的人，大概就像狙公一样吧?

4.靠权术奴役百姓而不讲法度的人，是迟早要遭到反抗而灭亡的。

楚人养狙的文言文翻译篇二

楚有养狙以为生①者，楚人谓之狙公。旦日②，必部分③众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉④，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤。其夕，相与伺狙公之寝⑤，破栅毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆(ku )者，其如狙公乎?惟其昏而未觉也⑦，一旦有开之，其术穷矣。”

导读：此篇是一个寓言故事，说明当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

注释：①养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙(j )，猴类。②旦日：(每天)早晨。③部分：安排。④赋什一以自奉：分给它们十分之一用来自己吃。⑤相与：一起。⑥破栅毁柙：打破栏杆，捣毁笼子。柙(xi )，关兽的木笼。⑦惟其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。

阅读题：

一、解释加点的词

1.或不给，则加鞭棰焉( )( ) 2.山之果，公所树与( )

3.狙公卒馁而死( ) 4.众狙皆寤( ) 5.一旦有开之( )

二、翻译

1.然则吾何假于彼而为之役乎?

2.世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎?

三、这个故事说明了一个什么道理?

参考答案：

一、1.有的猴(无定指代词) 鞭子 2.种 3.终于饿死了 4.同“悟”，醒悟 5.开导他们

二、1.既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢?

2.世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗?

三、被剥削者一旦觉醒过来，造了反，统治者必将术穷而死。

楚人养狙的文言文翻译篇三

楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣。”

导读：此篇是一个寓言故事，说明当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

注释：①养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙，猴类。

②旦日：（每天）早晨。

③部分：安排。

④赋什一以自奉：分给它们十分之一用来自己吃。

⑤相与：一起。

⑥破栅毁柙：打破栏杆，捣毁笼子。柙（xi），关兽的木笼。

⑦惟其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。

楚人养狙的文言文翻译篇四

楚人养狙语文阅读答案

楚有养狙以为生①者，楚人谓之“狙公”。旦日②，必部分③众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉④。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰:“山之果，公所树与？”曰:“否也，天生也。”曰:“非公不得而取与？”曰:“否也，皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕，相与⑤伺狙公之寝，破栅、毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也⑦，一旦有开之，其术穷矣。”

(《郁离子?术使》)

【注释】

①养狙以为生:靠养狙来维持生活。狙，猴类。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排，组织分派。④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。⑤相与:一起。⑥破栅毁柙:打破栏杆，捣毁笼子。柙，关兽的木笼。⑦惟其昏而未觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。

【练习】

1.解释下列句中加点字:

①或不给，则加鞭棰焉( )

②山之果，公所树与( )

③狙公卒馁而死( )

④众狙皆寤( )

2.用现代汉语翻译文中画线句。

3.请用简明的语言，概括这则故事的.寓意。

四、1.①有的猴(无定指代词)②种③饿死④同“悟”，醒悟2.①既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢？②世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗？3.当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

楚人养狙的文言文翻译篇五

一、解释加点的词

1、或不给，则加鞭棰焉（）

2、山之果，公所树与（）

3、狙公卒馁而死（）

4、众狙皆寤（）

5、一旦有开之（）

二、翻译

1、然则吾何假于彼而为之役乎？

______________________________

2、世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？

__________________________________________________________

三、这个故事说明了一个什么道理？

__________________________________________________________

参考答案：

一、1、有的猴（无定指代词）鞭子；

2、种；

3、终于饿死了；

4、同“悟”，醒悟；

5、开导他们。

二、1、既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢？

2、世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗？

三、被剥削者一旦觉醒过来，造了反，统治者必将术穷而死。

《楚人养狙》原文翻译：

楚国有一个靠养猴来生活的人，楚国的人称他为狙公。每天早晨，狙公一定在院里分派猴子们干活，派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实，上交十分之一用来自己吃，有的猴子不给，狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他，不敢有违。有一天，有个小猴对众猴说：“山上的果树，是狙公栽种的吗？”大家说：“不对，是天生的。”小猴说：“不是狙公就不能摘取吗？”众猴说：“不对，都可以摘取。”小猴说：“既然如此，那么我们为什么要靠他分派（去采）为他干活呢？”话未说完，众猴都醒悟过来。那天晚上，众猴一起等狙公睡了，打破栏杆，捣毁笼子，拿走了他储存的食物，互相拉着进入树林，不再回来。狙公终于饿死了。郁离子说：“世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，差不多和狙公一样吧！只是他们还糊涂没有觉醒，一旦有人开导他们，使之明白，那狙公之类的欺诈权术就行不通了。”

楚人养狙的文言文翻译篇六

文言文，完成16-20题。（19分）

①公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公 子 闻 所 在 乃 间 步 往 从 此 两 人 游 甚 欢 平 原 君 闻 之 谓 其 夫 人 曰 始 吾 闻 夫 人 弟 公 子 天 下 无 双 今 吾 闻 之 乃 妄 从 博 徒 卖 浆 者 游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也。今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。

②公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。

③魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。

④魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下。诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称《魏公子兵法》。

⑤信陵君是战国时魏安釐王同父异母弟，平原君是赵国国相，信陵君姐姐是平原君夫人。秦兵围邯郸，赵向魏求救，但魏安釐王畏秦，信陵君盗取了魏王兵符，矫诏进军打败秦军，解了邯郸之围。事后信陵君遣将带魏兵返魏，而自己带着门客留在赵国。

16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

a.公子乃谢夫人去 谢：道歉

b.徒豪举耳，不求士也 求：寻求

c.乃装为去 装：收拾行装

d.天下士复往归公子 归：归附

17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

a.公子乃谢夫人去 今平原君乃以为羞

b.平原君之游，徒豪举耳 宾客皆背魏之赵

c.今秦攻魏，魏急而公子不恤 使秦破大梁而夷先王之宗庙

d.夫人以告公子 而以上将军印授公子

18.下列对原文有关内容的.概括与分析，不正确的一项是

a.信陵君听说毛公藏身于的人中间，薛公藏身于酒馆里，就想见这两个人，可这两人不愿见他，他就亲自去找他俩。

b.平原君看到信陵君竟然跟身份低微的人交游，就认为信陵君不是贤良之人，他夫人把这看法告诉了信陵君，信陵君就整理行装准备离开赵国。

c.魏王派使者请信陵君回国抗秦，信陵君怕魏王还恼恨自己，就告诫门客们说：“有敢与魏王使者私下交往的，就处死。”门客们都不敢劝信陵君。

d.信陵君率领五个诸侯国的军队大破秦军，将秦军赶进函谷关里不敢出来应战。这时，信陵君声威震动天下。

19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

公 子 闻 所 在 乃 间 步 往 从 此 两 人 游 甚 欢 平 原 君 闻 之 谓 其 夫 人 曰 始 吾 闻 夫 人 弟 公 子 天 下 无 双 今 吾 闻 之 乃 妄 从 博 徒 卖 浆 者 游

20.把文中划线句子译成现代汉语。（7分）

（1）始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。（3分）

（2）公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。（4分）

楚人养狙的文言文翻译篇七

楚人养狙的成语故事

释义

“楚人养狙”比喻群起反抗，往往会使不劳而获者活活饿死。

出处

此典出自《郁离子》。

故事

楚国有个靠养猴子过日子的人，人们都称他为“狙公”。每天早晨，他必须在院子里组织分派群猴服劳役，让老猴子率领着它们到山里去采摘野生的.果实，他收取十分之一给自己吃。有的猴子交不足数，他就用鞭子抽打它。群猴都怕吃苦挨打而恼恨，但是谁也不敢违抗命令。

有一天，一个小猴子对大家说：“山上的野果是主人栽种的吗？”

众猴回答说：“不是的，那是天生的呀！”

小猴又问：“不通过他就不能去采摘吗？”

众猴说：“不是的，谁都可以去采摘。”

小猴说：“那么，我们为什么要受他的奴役呢？”

小猴的话音未落，众猴便都醒悟了。那天晚上，众猴看到狙公睡着了，就砸破栅栏，捣毁木笼，拿走狙公积蓄下来的果实，手拉手地跑到树林中去，再也没有回来。

狙公最终被饿死了。