2023年中华民族作文字 中华民族作文字二十一篇(通用)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

中华民族作文字 中华民族作文字篇一

今天我演讲的题目是“左手菊花，右手刀剑”，这个题目源自于人类学家鲁思？本尼迪克特所著的《菊与刀》。

菊花，代表“平和雍容、优雅高贵”；刀，象征“刚毅迅疾、锐利尊严”。这让我想到了日本民族。

一提到日本，我们中华民族的第一感情大多是痛隐于胸中的怨恨。

的确，回想这个凶狠的民族在亚洲所犯下了滔天的罪行，摧残了我们多少手无寸铁的华夏同胞，它的罪恶会永世钉在赎罪的十字架上。

有位历史学家曾经说过：“每个民族都有着自己的劣根性，但也同样有着自己的优良美德。”

这让我想起了魏源《海国图志》中所说到的“师夷长技以制夷”。

是的，仔细想一想，我们是否也应该在剖析日本罪恶的同时，去发现，并有选择地学习他们的优秀品质呢？

回想那朝筝夜笙的唐王朝——

一批批优秀青年来学唐技——刺绣、茶道、歌舞……而探寻如今的原汁原味，竟令我们遭遇师不如徒的尴尬。

一队队执着学子来修唐文——李杜、韩非、佛道儒……而片假名、平假名的诞生、成熟与传播竟是那么神速，没有书同文、车同轨的悲怆与无奈。

一个个坚毅少年来习唐手——少林、武当的武功和武术精神，孕育了空手道等武术流派和象征日本民族的武士道精神。

这个民族，它对强者的认可精神，对先进事物谦恭而严谨的学习态度，对荣誉与尊严的执着，对艰苦环境的忍耐和积极适应的品格却是我们有目共睹，实诚钦佩的。

联系我们的当今社会，对于“菊花与刀剑”，我们诚然可以理解为“谦虚好学与竞争意识”。

在每一个日本家庭中，孩子都会经过严格训练，以增强他们的竞争能力。白雪皑皑的清晨，只允许他们穿短裤参加长跑，以锻炼意志。用他们自己的话来说：“优秀的民族只有处于不断竞争中，才能生存下去。”

正是这种“菊花与刀剑”并存的文化形态，既要求日本民众讲求谦虚好学，又要保持强烈的竞争意识。这样，日本在这个资源匮乏、土地有限的岛上生存，才能与世界各国竞争。

再回头看看我们国家，近代以来是什么原因让我们在经济方面远远落后于日本等发达国家呢？鲁迅先生所说的“拿来主义”着实令我们深刻思考。而此时此刻，我们就应该仔细思索一下日本的“菊花与刀剑”。我们中华民族有着值得骄傲的谦让美德，但现在，我们也需要更加强烈、催人奋发的竞争意识。那个大唐盛世的神话需要我们重新缔造！

中华民族作文字 中华民族作文字篇二

中国是四大文明古国之一，中国有着博大精深、源远流长的中华文化，随着时间的流逝，这些文化演变成了不同形式的内容，其中道德素养是内容。

道德，这不仅仅是一个人自身的荣誉，更是中华五千年文化的传统美德，作为一个中国人，我们为自己是一个有道德素养的中国人而感到自豪。

现在电视机里的公益广告都倡导人们节约用水、节约用电，来促进我们这个文明社会的发展，每当我看见此类广告的时候，我心中不免有一丝丝痛楚——作一个有道德的人原本就是中华民族一项很重要的义务，竟然要相关部门播放广告来倡导做一个人有道德的人。这原本就是不必要的。

想必大家一定听过孔子这个大育家平生的事例吧！我也来说一件大家听见过多次的事：有一次孔子家中马厩是火，孔子问喂马的仆人有没有受伤，而没有问马有没有事。孔子的仁义之心体现了我们中华民族的道德素养。设想一下，如果你是孔子，你会有什么行为呢？事像孔子一样询问仆人的安危呢，还是诘问马有没有事呢？不是我夸自己，如果我是孔子，我会毫不犹豫地询问有么有人受伤。我的行为只是因为我崇尚作一个有道德素养的人，把别人的生命安全看得比自身的财产还重要。

虽然我们没有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为国捐躯的高尚情操，但我们可以有龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”默默奉献的精神品格，这也是我们中华民族的高尚道德素养。鲁迅先生《有的人》中说道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着。孔子，文天祥和龚自珍不正是那些人死了但高尚道德情怀犹在的人吗？前人给我们做了榜样，他们做到了，我们有什没理由不做到呢？

我们不需要为了自己的情操去死，不用像古人那样用死来证明自己是高尚的，我们只要在平时多为他人想想就好了。

在你想乱扔垃圾的时候，想想环保工人要多次不必要的弯腰才能清理掉你仍的垃圾；当你想抄别人作业的时候，想想老师要辛辛苦苦、仔仔细细地批你这份“假作业”这一件件小事，足以让我们有道德。

我们可以作一个有道德的人吗？当然可以！为什么？这是我们的义务，更是我们中华民族的灵魂！

中华民族作文字 中华民族作文字篇三

八月十五日，什么日子？没人回答。

沉默代表了什么？我不得而知。沉默呢，总是好的。无论是对统治者还是对思想家、名人与文人。但正是他们的沉默，使中国的百姓沉默了数千年！他们搞不清什么是民主，也不知道什么是专制。

中国的血泪史，有几人记得？屈指可数。民族的衰败落，有几人在乎？寥寥无几。xxx战争之后，中国陷入沦落，紧接着的，是一个又一个不平等条约的签订，古老、文明的封建帝国被列强伤的体无完肤。

八月十五日，日寇向华夏民族低下了那曾经不可一世的头颅；八月十五日，美帝对中华大地说出了不可轻看的语言。八月十五日，太多太多。风起风落，花开花谢，一切看似一瞬间，却早已沧海桑田。八月十五日，洗雪了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族从衰败待重新振兴的转折点。八月十五日，几亿人民共同欢呼：永远记住这一天！可是，记住的有几人？

我们看云卷云舒，花开花落。于是看到千年的帝王将相，千年的兴衰成败。“峰恋如聚，波涛如怒”华夏大地英雄路。望古今，意涩苦，多少忠烈都入了土，多少英雄都作了古。

月出青云，临风书雪。古老中国该崛起了，为中华之崛起而读书！太阳让泪光幻化成了眼前的彩虹。

一起记住八月十五日，记住还有中国！

中华民族作文字 中华民族作文字篇四

汉字，是古老民族仓颉的心血。汉字，是中华民族文化的精华。汉字，是独一无二的。它只属于我们中华民族。

汉字是謷牙诘屈的，它孕育了甚多中华民族的文学家。汉字也是餔糟啜醨的，它使多少学渣绞尽了脑汁。

中国有数不胜数的汉字，每一个汉字，都有自己独具特色的字形，美妙欲绝的读音。正楷端庄，形态各异。而有一些汉字的读音，也很相似，这，叫同音字。而有些汉字相同，但又有不同的读音，这是多音字。然而，每个汉字的不同，就是都有自己不同的意思。

而现代的楷体字，就是由那些，难理解、难写的甲骨文演变而来！还有许多外国人学习汉字，那是多么困难又有趣！但是，哪比得上我们中国人学？我们中华民族的汉字，是国外任何一个国家都无法比拟的！你看看日本的文字，是完全模仿汉字，改造来的啊！

学习了这么久的语文，我的汉字词汇量很广，而每次见到我见过、我熟悉的汉字是，我总是会联想到这一个个方块汉字的由来，展开天马行空的想象。我总会感悟，中国汉字，经历了多么久的演变！

然而，随着时代的变化，我们中国人对于汉字的使用，变扭曲了！对汉字的各种方面的认识，不同年龄段的人，理解也有所不同。

由于现代人，对儿童语文教育的不重视，导致了学生要学习汉字，但又不会，只好蒙混过关。也有些成人认为不会写，写不会汉字，是自己的事情。多一笔少一笔没关系。因此慢慢出现了“己”和“已”，这类的词语。甚至有些广告公司为了宣传自己的产品，公然将富有内涵的中国汉字，“默默无闻”，改为“默默无蚊”！这样会使人客观的将它列为自我用词。这不就是“披着羊皮的狼”吗？

并且，在这个旧社会与新社会交接时代，老年，青年，儿童。运用的汉字，不一样。分为繁体与简体。甚至有些青年和老人不会写汉字！真是为此感到悲愤！如果人人都是这样，那么是不是流传千古的汉字将失传？

所以，现在起，我呼吁，所有中国人都应该学好祖国汉字，爱祖国文字！用好祖国文字！让它永远流传下去！

中华民族作文字 中华民族作文字篇五

生命的内涵，故事的传承，是中华民族的语言。她用她独特的语言告诉我们，弘扬中华民族的精神文化是我们的光荣使命，我们应该进一步增强民族团结、维护国家统一和弘扬中华民族文化的优良传统。

也可说中华民族文化是我们的精髓，中华民族传统节日凝结着中华民族的民族情感和思想精华，是维系我们国家统一、民族团结和社会和谐的重要效果之一。承载着中华民族的血脉和精华，人们进一步挖掘中华文化，使“中秋节”也成为了中华民族文化底蕴的展示。

为了传承和弘扬中华民族文化，中秋节这个传统节日的形式多样，内容丰富。如去年央视中秋晚会以别具一格的方式向群众展现了中华民族文化的内容，《月印故土》浓缩桑梓乡情、故国之恋；《月系亲缘》展现血脉亲情、天涯望月；《月满华夏》续写天涯此时，欢乐中华等篇章；也以歌曲和电影的形式追溯了伟大的中华民族文化。晚会以“月”为轴，情为线，处处洋溢着中华民族文化的气息，同时，中秋节增强了炎黄子孙的凝聚力，增强了中华民族文化的认同感和自豪感，也成为了传承中华文化和弘扬民族精神的重要载体，更承载着海内外中华儿女的百年梦。可说“中华民族文化是我们的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，她把我们与祖国牢牢地联系在一起。”

可知，传统的节日也有着特别的意义。

一位伟大的诗人在中秋节之晚望月吟出了“中庭地白树栖移，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽看，不知秋思落谁家。”的千古绝唱，它道出了独特的人生与他对人生的思考，至今流传于世。的确，月给人以无限的圣洁之感，它触发着人们的情感，它摸索着人们的心灵深处，它洗涤着我们中华儿女的灵魂，它也激励着我们奋发向上，不断进取。

中华民族文化是我们生命的载体，中华民族文化是我们的精神根基，中华民族文化是中国人特有的文化气质。中华民族文化对我们很重要，她是我们生活中不可或缺的一部分，她是我们生命中相濡以沫的另一半，她是我们的一切。我们要从自己的心灵深处发出最大的声音：“我们要以全部的力量传承和弘扬伟大的中华民族文化，她是我们生命的全部，因为我们是华夏的子女，我们感到无比的自豪与骄傲！”

中华民族文化的声音永远围绕在我们的身旁！

中华民族作文字 中华民族作文字篇七

“汉字文化”最明显的特征就是汉字的使用。历史上，日本、朝鲜(韩国)、越南都使用汉字，阅读汉籍经典(文言文)，并以此作为通往上层社会的通行证。而且，这几个国家许多保存至今的历史典籍都是用汉字和文言文书写的。普通民众使用的语言文字，则是借用汉字元素与本国语言相结合而创制的各种文字。汉字是记录汉语的书写符号，汉语是汉文化信息的载体，因此汉字既是中国文化的一个组成部分，又是中国文化信息的载体。

汉字的起源有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。

汉字是记录汉语的文字系统，世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史并仍在广泛使用。汉字是目前唯一“活着的”表意文字，是中国大陆、台湾的法定文字，也是新加坡、联合国的法定文字之一。

汉字是重要的文化承载工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。多种发音不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。

个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。这导致了汉字极高的“使用效率”，加之汉字表意文字的特性，汉字的阅读效率很高。汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。

作为中国人，我们应该发扬我们的汉字文化。发扬中国汉字文化不能只放在嘴边，要有实际的行动。发扬汉字文化我们可以提高我们的书法水平。做到不写错别字，写规范的汉字。不随意乱用成语、谚语。说话用普通话，没有脏字。

最后，对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度，因为文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心。”

今天这个时代，我称之为中国人的时代，我觉得中国人的时代是一个包容和我们中华民族再次复兴的时代，100多年来，我觉得我们中国文化应该是受到了很多的冲击，受到了外来文化各种各样的文化的冲击。百年来我们中华民族受到了很多的压迫，我们中华民族为今天的复兴付出了昂贵的代价，但是中国正在崛起，正在影响这个时代。

发扬中国汉字文化是我们的责任，也是每一个中国人的责任。

中华民族作文字 中华民族作文字篇九

我从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，文明美德一直围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋养我内心，抚育我生长。

浅笑镌刻脸上

校园里，难免有些打打闹闹，我时常和同窗发作剧烈抵触。教师让我与同窗和解，握手言和时的浅笑，让同窗之间的矛盾云消雾散，化成了美妙的友谊。渐渐地，我学会了浅笑，浅笑时常溢于我脸上，对教师灿然一笑，对同窗宽容一笑，对困难漠然一笑。浅笑就像春水，清洗冬寒，愉悦我心。

孝心留在心中

父母给了我们生命，给了我们无微不至的关心。对晚辈的辛劳付出，我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱，感悟母爱》，教我体会“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”的含义，教育我要有一颗孝心，要孝敬晚辈。渐渐地，我懂得了孝敬，为父母提一点东西，与父母分享美食，给婆婆倒一次洗脚水，小小报答虽缺乏挂齿，但孝心总在心中一点一滴地聚集。

节俭印在脑海

我喜欢的东西，不管有多贵，总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱，不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要浪费，重复给我讲童年“苦难史”，讲“敝帚自珍”的道理。渐渐地，我晓得了要节俭，买东西不再吵着要最贵最好的，牙膏总要挤到最初，懂得将钱一分一分地攒起来。节俭让我更朴素自然。

也是这样，我学会了宽容，学会了老实，学会了保护环境，学会了……一个个文明的习气在我身上潜移默化。我是一棵小树苗，正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮生长

中华民族作文字 中华民族作文字篇十

“为中华之崛起而读书”这是xxx的一句著名名言，所谓中华民族崛起是为了我们祖国的更好建立，中华民族崛起的伟大志向，是我们祖辈一生想要完成的志愿，他们用自己的一生来完成这个志愿，为我们正确书写了如何完成这伟大的志向。

我们要像我们的祖辈们学习传承他们的精神，所以我们更应该苦读，读书是为了更好的了解祖国，让我们更好的建设祖国和发展祖国，所以我们的读书是为了传承他们的精神，弘扬中国文化。

有人会问：“祖国的建设与发展，是我们上一代的责任，我们随便读读就可以了，无所谓”，这种话对吗？答案当然是否定的，祖国的崛起是我们世世代代都应该做的。

祖国的建设离不开我们的努力，所谓少年强中国强，少年富则国富，我们的努力为了祖国，祖国是我们共同的家园，当然报效祖国，是我们的责任，当然也不止一种方法，除了建设祖国，有些人可能想要当老师，这也是一种报效祖国的方法，培养下一代的学习，让下一代传承中国文化，做中国的接班人。

我们祖国的崛起关乎中国的未来，如果崛起好中国就会从发展中国家变为富饶国家，如果崛起不好，那中国就危险了，所以中国要我们一代代的守护。

学习是我们义不容辞的责任，我们要为中华民族而苦读。

加油吧中国的少年郎，这是你们的责任域，也是义不容辞的，加油吧中国的少年郎，只有你们才可以改变中国，加油吧中国的少年郎，中国的建设发展就靠你们了。

中华民族作文字 中华民族作文字篇十一

我们中华民族有5000多年的历史，在中华民族历史的长河中，汉字书法是最大的一朵浪花。

汉字拥有3000多年的历史文化，传统文化。汉字拥有灵性，书法装饰着汉字的美。

汉字书法不是僵硬的笔画，而是富有生命力的小精灵。它们像一群活泼的孩子在纸张上跳跃，它们像一束娇艳的鲜花愉悦你的眼睛，它们像一个个音符演奏着美妙的乐曲……每个汉字都表达着它的意义，看见“太阳”两个字，让人感到温暖和力量；看见“凤凰”两个字，会让你感到神圣不可侵犯；看见“流水”会让人联想到泉水叮咚的小溪；看到“森林”两个字会让人想到茂盛的树木……

在书法家笔下，汉字更加生动了。汉字书法是我们民族的智慧瑰宝，更是一笔无价的财富。

如今，重视汉字书法的家庭越来越多，汉字书法融入我们生活的各个方面。作为一名小学生，作为一名新时代少年，作为未来的接班人，我要在以后的生活中认真学习书法，运用汉字书法，将这无价之宝继续传承下去！

中华民族的历史长河会继续流淌，汉字书法文化也必将传承，发扬光大！

中华民族作文字 中华民族作文字篇十二

10月3日，爸爸妈妈带我去了中华民族园。

在路上，我看见了鲜艳的花儿，这儿一丛，那儿一簇，风一吹，花儿摇摆起来，像一个个向日葵向导。

行了几小时后，我们终于到了中华民族园，在门口，首先映入我眼帘的是两棵“大榕树”，枝繁叶茂，树干又粗又大，要五个人才能把它围抱住。远远看去它们是精力旺盛的“千古树”，古朴伟岸。可走近它，一看，再一摸，才知道，它是用石头和水泥造成，真可谓以假乱真呀！

我们一进大门，绕过了坛诚，来到了一个高大直立的圆通建筑前。原来它叫转经塔，金黄色的塔身上刻着密密麻麻的藏文。据说，它会给人带来福气。我们拉着它四周的大铁环，跑着将它转起来，顿时，响起了悦耳的风铃声。

我们走出了转经塔，来到了云南风景区，进了傣族竹楼。它是用木头和竹子搭成的房屋。听说，傣族生活在炎热潮湿的热带，这样的建筑，即通风凉爽，又可防潮。上了2楼，果然格外清凉。我们拖鞋进了铺满草席的小屋里。那里的墙上挂着一个兜子，里面插着大砍刀；墙角里，摆放着织布机；门口还有傣族人热爱的木底鞋，我们穿上试了试，才走出几步，就站不稳，真有意思，。

天渐渐黑了，我们恋恋不舍的回了家。

中华民族作文字 中华民族作文字篇十三

八月十五日，什么日子？没人回答。

沉默代表了什么？我不得而知。沉默呢，总是好的。无论是对统治者还是对思想家、名人与文人。但正是他们的沉默，使中国的百姓沉默了数千年！他们搞不清什么是民主，也不知道什么是专制。

中国的血泪史，有几人记得？屈指可数。民族的衰败落，有几人在乎？寥寥无几。xxx战争之后，中国陷入沦落，紧接着的，是一个又一个不平等条约的签订，古老、文明的封建帝国被列强伤的体无完肤。

八月十五日，日寇向华夏民族低下了那曾经不可一世的头颅；八月十五日，美帝对中华大地说出了不可轻看的语言。。。八月十五日，太多太多。风起风落，花开花谢，一切看似一瞬间，却早已沧海桑田。八月十五日，洗雪了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族从衰败待重新振兴的转折点。八月十五日，几亿人民共同欢呼：永远记住这一天！可是，记住的有几人？

我们看云卷云舒，花开花落。于是看到千年的帝王将相，千年的兴衰成败。“峰恋如聚，波涛如怒”华夏大地英雄路。望古今，意涩苦，多少忠烈都入了土，多少英雄都作了古。

月出青云，临风书雪。古老中国该崛起了，为中华之崛起而读书！太阳让泪光幻化成了眼前的彩虹。

一起记住八月十五日，记住还有中国！！！

篇五：中华民族的瑰宝

中国是一个具有五千年历史传统文化的国家，一个具有十三亿人口的国家。中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。如：传统民间艺术，传统节日等等。

节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日，如：春节，元宵节，重阳节，中秋节等。其中春节是我最喜欢的，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重要意义的节日。

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

每年除夕，每家每户都会吃上香喷喷的年夜饭，大街上人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福的微笑，这时，很多人在广场上都会拿出烟花，鞭炮来放，庆祝新年。到了晚上，各种颜色的烟花冲上深黑的天空，迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。

鼎湖区最有特色的就是去祈福了。从大年初一到十五鼎湖山上都有不同的精彩的节目，吸引了成千上万游客前来游玩。而我最喜欢的就是上鼎湖山的宝鼎园，游客们可以尽情地欣赏精彩的舞台表演，观赏各种大小不一的青龙宝鼎，向大鼎投进许愿球，祈求来年的好运。还可以走上风水台，把上一年的晦气全部转走，迎来新年的好运气。

春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节。每年的正月十五，这一天人们会吃元宵，猜灯谜。吃元宵：正月十五吃元宵在我国是由来已久的习俗，虽然有些地方上的差异，但是不管是元宵还是汤圆，代表的意义还是相同的，代表着一家人团团圆圆和和美美，所以在元宵节，一家人在一起一定会吃上几个元宵。猜灯谜：每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，增添节日气氛。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以深受社会各阶层欢迎。

无论是春节、元宵、中秋还是重阳。每个节日都是我们中华民族的瑰宝，它阐述了中华民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的记住这些节日呢？

每个人都差不多都觉得中国的节日低俗，无趣。只知道盲目的追求外国的节日。例如：圣诞节，愚人节，情人节等。或许在他们心中已经没有心里的那份坚持，对于中国五千年文化历史的坚持，我们应该取其精华，去其糟粕，为自己所用，能够让我们借鉴他人的长处，来弥补自身的不足，让我们的传统文化变得更加完美。

时刻要求自己做到心中的最好。中国的传统文化有很多，它代表了我们中华民族的国民精神，代表了中国人的自豪！

让我们行动起来，来继续传承中华的传统美德！

中华民族作文字 中华民族作文字篇十四

我蓦然看见，他冷的眉，冷的眼，冷的笔。表情凝在冷的夜中，像是看到黑夜里有一双眼睛。

以前对鲁迅并没抱着很大的兴趣，只是把那些故事当作纯粹的故事来看，然而的确没有什么看头，因为故事里的人大都穿着半旧不新的蓝布褂，没有张爱玲笔下那种荒凉的旖旎，喝酒也不痛快，总是半碗半碗的抿，还时常要赊账。

但也不知是从阿q还是从祥林嫂开始，我竟读得心里一片凄凉，这种凄凉不是忽如其来的痛哭呐喊，而是从一开始就埋下种子，直到合上书页，才发觉已经蔓延得那样深。

鲁迅的才华在于他的胆魄和犀利，一针见血毫不含糊，这点我颇欣赏。从来没有xxx的陈词滥调和拖泥带水。我们的民族需要这样的战士，然而这样的战士往往会处于最寂寞的位置，甚至把自己推向极其危险的烈火当中。

我怀念某个年代，有青年的呐喊，诗人的热泪，和战士的英勇，但我同时又悲愤于那个年代，因为这些热血奋拼的背后还有一群神情麻木眼神茫然的愚民看客。他们终日担负着生存的沉重封盖，备受折磨而又感觉不到折磨，日复一日的，任凭黑暗榨取干他们的最后一丝气力和最后一滴鲜血。清醒的，唯周先生一人，虽然是地道的水乡人，却不曾有一丝江南的柔和，他是朔北的雪，是雨的精魂。

鲁迅的一句话让我很惊异又很喜欢：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”这也是他本人的写照罢。虽然表面上是冷的，却并不只是一个战士的形象，在《故乡》里，我分明看到的是一个顽皮活泼的孩子，也像平常的孩子一样，会在老先生讲学的时候无聊地描画，会偷豆子吃，会厌烦头顶上的四角天空。这些琐碎的小事读起来很温暖，也许每个人心里都存放着一个念念不忘的地方，成为一生中梦回的园圃，如沈从文的湘西，如鲁迅的故乡。所以我说，周先生并不总是冷的。他是一面旗帜，但也是一个人，一个丈夫，一个父亲。

只是可怜的唯有朱安了，成为一把秋天的扇子被遗弃，这原本是我不想提的，只是不忍心又将她拉了出来，我至今也不能定论是谁错了，是鲁迅和许广平么?是朱安自己么?他们似乎都没有错，错的只是那个年代，使她成为无数悲剧的缩影。

我写到现在也没有想好题目，那就按朱安对鲁迅的称呼来吧，她曾经这样称呼鲁迅：大先生。

中华民族作文字 中华民族作文字篇十五

中华民族是一个大家庭，而中华民族精神则是这个大家庭所必不可少的东西。

可以说，一个民族一旦缺少了民族精神，那么，这个民族就无法光大，可是，一个民族有了民族精神却没人把它发扬光大，那么也不行。因此，弘扬中华民族精神就应成为我们每一个中华民族一员应尽的义务。

弘扬中华民族精神不是光从嘴上说说就可以了，我们还应该投入到生活中的每一件小事，每一个细节中去。就拿生活中的举手之劳说起吧，居住在同一个村，同一个镇的人，大家就应该互相帮助，一方有难，八方支援，使各村之间的人际关系保持在友好交往，善待对方的状态下，这便是不可缺少的团结的力量。

还有，我们青少年一代，应多帮助弱者，尊老爱幼，使老年人不孤独，幼儿们不寂寞，使整个中华民族，整个国家被爱包围着。

我们只要多为别人，多为中华民族，多为整个中华民族的利益着想，努力做到自己应尽的责任，能多做一些有益的事，那也算是为弘扬中华民族精神而出一份力。

中华民族精神要在我心，同学们，只要每一个人，都能把自己中华民族可贵的精神发扬光大，让别人知道并且学会如何去做，那么这个世界上，那具有优秀品质的人也将越来越多，坏人也将随之减少。

因此，中华民族精神是非常重要的，而要将其发扬光大更重要！并且这任务说简单并不简单，说困难也并不困难，而将其发扬光大的任务，我想，也应该是我们这一代人来完成，并且我觉得我们能够完成，而且是完成得最好的。

中华民族作文字 中华民族作文字篇十七

是雪花凝缀树枝，才如此千姿百态？是白玉装点斜干，才这般洁白晶莹？不，雪花没有您那俊逸的风度，白玉缺少您那高洁的品格。

凛凛的瑞雪世界里凌厉的塑风中万花纷谢，只有您迎寒独放，您那绰约的身姿，益远益清的幽香，给凝寒的大地带来了一片生机。啊！梅花，您是尘世间笑霜傲雪之花！

晨曦中的您，霜雪纷披霞光清抹，色彩斑斓，幽香四溢。

月夜中的您，烟霜缭绕，月光轻淡，花影斑驳，暗香浮动。

我赞美您，寒梅！赞美您飘逸的神韵，圣洁的花色，横斜的枝干，疏朗的身姿。您高洁淡雅，无妖冶色，去轻之志。你和牡丹一样豪放，和菊花一样俊逸，和玉兰一样清香，和荷花一样圣洁，纵然凋谢落去之时，也要将自己最后的生命化为纷纷飘坠的音符，谱写出一曲感人肺腑的迎春之歌。您赛过天工巧匠白玉雕琢的精品，悄然地把美好的形象印在人们的心中。

梅花，我更歌颂您那笑霜傲雪的气质，坚贞不渝的志趣。您不愿与群芳争研斗艳，招蜂蝶狂舞，而兀自在千里冰天，万里雪地中怒放，独立不倚，凛然难犯。您无论高缀枝头，还是飘落在地，始终洁白无瑕，一身清净。您以自身的形象，给人们以启迪。

梅花，您是我们中华民族气节的象征。我们炎黄子孙，几千年来，前赴后继百折不挠地为民族争生存，谋幸福，谱写了我们中华民族伟大瑰丽的历史诗篇。每当民族危亡之秋，多少仁人之志士慷慨捐躯事迹泣鬼神，忠裂昭千秋，时穷节仍见，一一垂丹青。无论是太史简，董孤笔，苏武节，张良椎，还是中流砥柱痛吹黄龙虎门销烟，甲午风云，所有一切都似乎受过您的熏陶。梅花，我们民族正是因为具有您那凛然不用侵犯的崇高气节，才不曾是我们多灾多难的祖国论与外敌之手。

我爱您，梅花！您的形象启发我领悟了人生哲理。生命之花与其娇艳而受玷污，不如清白而自爱；与其哗众取宠，不如实事求是以保持自己的尊严。梅花，我愿意您同风，我愿意像你一样高洁，清白，坚定地去迎接春天的到来！

中华民族作文字 中华民族作文字篇十九

中国，一个屹立于世界东方的神圣土地；中华民族，一个生息繁衍在这神圣的土地上的伟大民族；中华美德，一个伟大民族源远流长的不朽瑰宝！

这瑰宝，在华夏悠悠五千年的历史长河中沉淀，最终凝结成了今天中华传统美德的精髓。

在四大文明古国古老而神秘的文化中，中华文明是唯一没有被中断的存在，终于汇成了中华传统美德这一湾净水。

我们的传统美德以“德”作为根本，我们每个人都应该养成良好的品行，树立以德为重的人生观，继承先祖们的优良传统，珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文明遗产。

我们祖祖辈辈生活在这片土地上，我们热爱这片土地，也传承和弘扬这片土地上的文明。在生活中，我们诚实守信，乐于助人，积极进取，努力做到自立自强；在家庭中，我们孝敬父母，尊重长辈，友爱兄弟姐妹；在学校里，我们团结同学，热爱集体，尊重老师，努力的学习；在社会上，我们爱护环境，遵守秩序，努力建设祖国。我们热爱我们的民族，也热爱我们的传统美德，我们要把它传播到世界的每一个角落。

中华民族传统美德凝聚着中华民族的“形”与“魂”。我们要继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，团结奋进，严谨求实，努力把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义国家。

为此，我们就要努力学习，作为新时代的接班人，传承和弘扬中华民族传统美德，让中华民族传统美德之花盛开得更加艳丽，让世界为中国骄傲！

中华民族作文字 中华民族作文字篇二十

长城，是中华民族的骄傲，是世界历史上的伟大奇迹。

远看长城，像一条长龙，在祖国崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

长城的断面下宽上狭，平均底宽6米，高逾米，外砌整齐的石条和特大城砖，内部夯土。城墙顶部用三、四层砖铺砌，最上一层是方砖，用石灰勾缝，十分平整坚实，连野草也难以生根。城墙顶部平均宽5米，可容五马并行，十人并进。墙顶两侧还砌有砖墙，内侧砌成约高米的矮墙，外侧砌成约高米的垛墙，每一垛牙上面有了望孔，下面有一射击眼。城墙顶上，每隔三百多米，就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

长城，这个伟大的工程，并不是天然而成的，而是古代的劳动人民修筑起来的。单看城墙上那数不清的方条石，一块就有两、三千斤重，有的甚至是四、五千斤重。但是，那时没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀，无数的手，一步一步地抬上陡峭的山岭。

多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城啊！

长城这样气魄雄伟的工程，堪称是世界历史上的一大奇迹。长城，你是我国劳动人民智慧的结晶；是中华民族的骄傲！我热爱你，赞美你，永远为你而自豪！

中华民族作文字 中华民族作文字篇二十一

华夏泱泱五千多年的历史文明，穿越千年尘封的记忆，中华传统文化在传承路上屹立不倒，历经坎坷，最终在斑驳的墙上华丽绽放，走进中华文化的世界，从中感受一个来自古老国度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健，君子以自强不息”，其意谓君子应该像天宇一样运行不息，不屈不挠。我们中华民族是一个自强不息的民族，像天宇一样刚强，形成自己独立的思想，强化自己的能力。“地势坤，君子以厚德载物”，意谓君子的度量应像大地一样容载万物。可谓是包罗万象，阴阳乾坤，刚柔并济，我们古老文明的祖先在那个时代就已经悟出这样了不起的人生哲学。可以把它运用在许多领域，用在企业发展，可以是一种企业文化来发展企业；用在做人，凡事包容勉励自己一生。易经是中外历史上一种奇特的文化，包罗巫术、科学、哲学、历史等。这门学问，其思想与思绪的变动，都非常清洁与宁静。“洁净精微，《易》教也。”孔子如此评价易经，这是我们中华民族智慧的结晶，我们有什么理由不去弘扬和传承它呢？

我国是诗的国度，许多瑰丽的诗篇在历史的长河中熠熠生辉。拜读朱强娣的《爱国诗百首》，能从“草色遥看近却无”中感受春的气息，听杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的哀号，那是晚唐时期的愤恨之泪。对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”满怀希望，看李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铁骨铮铮，也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死决心。流芳百世的不仅是他们绝妙的诗句，还有他们正直的心，如秋之落叶般返璞归真。

一览中华传统文化，回到现代高速发展的中国社会。失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族，国家深深认识到传统文化的重要性，把立德树人作为社会建设的根本任务。从此许多学校开设立德树人校本教程，积极引导学生了解四书五经等传统文化，知书明礼，学会感恩父母，感恩师长，感恩社会，做一个对社会有用的人。反观，电视剧《大长今》的热播使古风袭来，许多年轻人只知道朝鲜的朝鲜服，日本的和服、茶道，却不了解我们汉族的汉服。我们难道不应去反思一下吗？在东方，有一条河流叫长江，有一个图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳，有一种文化叫中华传统文化。

常常把自己想象成墨客，拂袖翰墨于纸上，那些传统的文字诗词，就是一幅意境深远的水墨画，而我就是流墨烟水里的过客；也是泉水叮咚的弦上音，而我就在亭台轩榭里独自横琴……有李清照“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

龙腾盛世，锦绣中华，每当中国一次次成为世界瞩目的焦点，每一个华夏儿女，又有谁不感到骄傲自豪？让我们携手传承中华文化，领略传统文化的无穷魅力，歌一曲盛世中华，响遏行云九霄。

中华民族作文字 中华民族作文字篇二十二

【篇一：传承文化共筑家园征文】

七千年前，一株小树苗初现于荒芜的东方。在这蛮荒之地上，它渴饮着甘甜的雨水，将细小的根须扎入肥沃的土地，努力地向上冲去。

“松云之下，石桌之上，长风浩荡之中，楸枰间黑白纵横，天圆地方之间便风云弥漫。”四千年前，正当他国仍你抢我夺之时，中国已学会君子之道，将战场上的血腥厮斗转化为方圆之内的文雅博弈。横纵之间，虽无千万死伤，黑白之下，已厮杀百回，半日时辰，胜负已分。一张石桌，两杯清茶，纶巾论道，儒雅脱俗，中华文化便在这方寸之间不朽。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。两千年前，屈原立于泪罗江畔，作下此绝笔。千年后，谁能忘记他那“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的清白品质？千年后，谁能忘记他那“余独好修以为常”的高雅情趣？千年后，谁能忘记他那“虽体解吾犹未变兮”的决心？“半盏黄酒赋离骚，汨罗江畔举杯邀。壮志未酬身先老，甘将身躯试波涛”。千年后，又会有谁会忘记，那在历史长河中熠熠生辉的光辉人物。一道身影，一篇佳作，中华文化便在这字句之间不朽。

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”两千年前，一代书法家王羲之在酒酣兴盛之时作下《兰亭集序》。短短数百字，却尽显中华书法之遒劲潇洒；寥寥数句，却无不彰显中华思想之博大精深；区区四段，却尽显中华文士之豪迈苍劲。千年后，看着其出于蓝胜于蓝的书法作品，谁能说中华文化消散无迹了呢？千年后，听着学生们摇头晃脑地朗诵着中国的名篇佳句，谁又能说，中华的文化“香消玉殒”了呢？千年后，看着你一篇篇风格各异的书法作品，谁又能说，中华的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一张宣纸，中华文化便在这书法之间不朽。

“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风”。一千五百年前，勤劳的人民创造出了一份精美的剪纸。薄薄一张红纸，寄托了人们朴实、真挚、美好的愿景。千年后，看着家家户户窗户上各色各样、栩栩如生的剪纸，谁又能说，中华的文化遗失了呢？千年后，看着孩子们洋溢着笑脸，一步步剪出美好的图案，谁又能说，中华的文化后继无人了呢？千年后，看着衣物上、布包上、家具上那些花色、种类更加繁复的剪纸元素，谁又能说，中华的文化发展大不如前了呢？一把剪刀，一张红纸，中华文化便在这剪纸之间升华。

七千年后，一棵参天大树傲然屹立于日出之地。它将根深潜于神州大地之下，源源不断地吸收着养分，稳健地向上生长。

这棵树，名叫——中华！

这棵树，用自身诠释了一个词——不朽！

【篇二：传承文化共筑家园征文】

长江从雪山走来，一路奔腾，奋勇向前，是我们民族的脊梁；黄河从高原走来，孕育华夏，创造文明，是我们民族的摇篮；中华文化从远古走来，动人传说，血泪高歌，是我们民族的血脉。

中华文化从远古走来，她在我们血脉里流淌着坚强不屈！

峨冠博带，行吟泽畔。虽然“举世皆醉”但他独醒，虽然“举世皆浊”但他独清，三闾大夫屈原，千百年来的龙舟竞渡，苇叶青了又黄，黄了又青，都是后人用来祭奠他包容了家国和诗歌的灵魂。汨罗江水带走的是我们民族的一位浪漫主义诗人，带来的是我们民族的不屈精神。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。一介文臣，率军勤王做武帅，竭尽全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正气，人间曰浩然。浩然之气，与日月争光。战火带走了我们民族的一位顶天立地的英雄，历史书写了我们民族的《正气歌》。

于是：一曲精忠报国，千年民族之魂；一句匹夫有责，无数中华儿女；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；一寸河山一寸血，十万青年十万军！中华文化奔腾向前，中华儿女屹立东方！

中华文化从远古走来，经史子集、唐诗宋词是我们守望的精神家园！

上善若水，五千年来我们中华民族最为谦和，不争名利；舍生取义，五千年来我们中华民族不怕牺牲自己，获取正义；修身齐家治国平天下，我们中华民族修养品性，追求社会和谐与天下太平。

我们从唐诗里看到了床前的月光窗外的雪，边塞的战士回乡的客；我们从宋词里读到了思乡的游子不断的情，报国的将军不灭的恨……无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，我们守望中华民族精神的家园！

中国上下五千年历史孕育了中华文化这部宏篇巨幅的长卷。从殷墟甲骨到中华复兴，从天下为公到中国梦，从嫦娥奔月到神舟飞天……从三皇五帝到xxx，中华文化就是我们精神的家园，她在我们民族的血脉里流淌，一直到永远！

中华民族作文字 中华民族作文字篇二十三

这一天，我们一家又忙乎起来。瞧，爸爸、妈妈和我在房间里整理旧衣服，给它们找“新主人”。

“这可是一件我非常中意的衣服，现在长胖了，穿不下了，哎！”妈妈拿着她那件绿色的运动衫在自己身上比量，非常惋惜。妈妈看了我一下，眼睛一亮，把运动衫套到我身上，拉着我前前后后地看了一通，兴奋地大叫：“正好合适！”爸爸也在一旁连声称赞。

我们将一些旧衣服重新洗干净、晒干，然后叠好、打包，送到小区楼下的“爱心捐助站”。而我那些比较小的衣服，则是送给五岁大的表妹穿。

还有一些衣服送到外婆家，他们家里也挺热闹的，二舅妈也正忙着整理旧衣服。

我招呼表妹过来，给她套上一条我穿过的草绿色毛衣。表妹有一个圆嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合适，只是袖子长了一大截。外婆刚好走过来，她边帮表妹挽起过长的衣袖，边说：“小孩子嘛，个子长得快，现在将袖子用线给缝起来，过两年长高了，把线挑掉，这又可以穿两年。”说完，立马找来针线，亲手将袖子缝起来。

二舅妈也整理出表妹一些周岁时穿的衣服，让我搬到大舅房间。房间里，才刚六个月大的二表妹小可可在摇篮里睡得正香。衣服是大了些，但再过几个月，基本上都可以穿了。小可可在睡梦中露出了甜甜的微笑，好像在说：“这些衣服我真喜欢！”

就这样，我们的旧衣服又找到了它们的“新主人”。“大手牵小手，节约我先行。”勤俭节约是中华民族传统美德，需要我们一代一代地传承下去。

中华民族作文字 中华民族作文字篇二十四

中国是一个拥有五千年文明的大国，从古到今中国人都在不断地用实践去定义不同文明，所以中国才有今日之辉煌。因此，一个国家要持续繁荣，就必须在多方面体现其文明。

文明影响着一个国家的生命力与活力。不断丰富和发展的文化，能促进国家的进步与发展；反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么这个国家也终究会消失在历史的长河之中。怎样发展自身的文明，也就成为各个国家共同追寻的问题。文明也被赋予了新的定义。

一个国家应该有不被遗忘的历史文明。一个国家的历史集中展示了一个国家的发展历程。历史文明是一个国家发展的历史积淀，也是全民族共同的精神财富。一个国家拥有繁荣的历史文明也就意味着一个国家有高度繁荣的文化与自觉的精神。比如，中国是拥有五千年文明的泱泱大国，她在历史的长河中积淀了无数精神财富，也在历史实践中收获了治国治民的经验。这也是中华民族为什么能在当代世界持续繁荣的原因。因此，国家应当有丰富的历史文明，并且为其国民所牢记。

一个国家应该有良好的社会文明。自文字出现，人类就进入了一个文明，曾经“野蛮人”的行为被遗弃。人们渐渐开始遵守共同制定的约定与章程，这种遵守约定的行为，增强了社会的文明，形成一股良好的风尚。中国提出的依法治国基本方略，恰恰保障了社会文明，人们在法律的有效约束之下遵纪守法，从而促进了社会的发展。因此，国家应保障社会文明，保障良好的社会风尚。

一个国家应该有优雅的举止文明。每一个民众的素质直接反映了一个国家的发展情况。随着经济社会的发展，对于人们的科学文化与思想要求越来越高，做一个文明人，也就成为了时代的潮流。人们在理性思维的指导下，注重自己的言行举止，不断规范自己的行为，形成良好的习惯，保证了国家能够在相对和谐的环境中，谋生存，求发展。同时，人们越来越“文明”，反过来也促进社会国家的发展。因此，一个国家想要持续繁荣，就应该有行为举止良好的公民来促进国家发展。

一个国家的发展不是一方面的，文明也不仅仅局限于物质成果。只有当一个国家实现了历史、社会、公民等方面的文明，这个国家才能在世界激烈的竞争中，获得长远发展，立于不败之地。

新时期，新征程。中华民族依靠着多方面的文明在国际竞争中脱颖而出，持续向前迈进，用自己的行动诠释中华“文明”。

中华民族作文字 中华民族作文字篇二十五

“美德”，我历来没有细心思索过，美德究竟是什么？也没有留意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我收获颇丰！

教师用极端往常和轻松的语调问我们：“美德是什么？”我愣了半晌，美德还能是什么？不就是美妙的品德吗？可是经教师点明后，我才回过神来：原来，美德包括老实守信、尊老爱幼、损人利己、祖先后己、勤劳节省、勾结友爱……很多内容。

在工夫的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一团体都会将本人的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的事；想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用举动修炼出来的。

我忽然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。

记得我第一次让座，是和外婆一同乘公交车。我正打着瞌睡，一个繁重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处观望着，寻觅座位，但一个空位也没有，这时，一切人都不谋而合地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中骄傲得很！这时，一个大伯给我让了座，我感谢地望着他，有一个年老姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年老姑娘让了座。

我事先真觉得，本人带头让座这个举动真是太正确了！由于，美德是可以传染的！

这个社会不短少美德，却仍需求更多的美德，所以，让我们的心中永远都保存着一份美德，让更多的美德常驻你我心！