叶向高

简介

明朝“三朝元老” ,（1559-1627年）“工诗文，精棋艺”是人所共知的。1582年，意大利传教士利玛窦（1552—1610年）应召前来中国布教。1598年9月7日抵达北京。1600年5月18日，利玛窦再度赴京，次年1月24日获准定居下来。
传说叶向高早年算命，得了一句诗——“富贵无心想，功名两不成”，因此十分沮丧，但是有人告诉他：“无心想”就是一个“相”，是说他要入阁拜相大富大贵。“两不成”是戊戌年，也就是1598年。真不知道叶向高在那一年干了什么大事，我只知道那一年日本死了只猴子。私以为叶向高两度入相，无所匡正，国是日非，才是“两不成”的正解。不过，叶向高功虽没立，名却大成，名列《东林点将录》宋江的位置，为东林名誉党魁。叶向高出生于1559年农历7月30日，正逢倭寇之祸，叶妈妈逃到娘家华北里，娘家人迷信，认为血光之不吉祥，把叶妈妈轰出去，妈妈在路边茅坑生下向高，因此向高小名就叫厕仔。好象南朝的范晔也是厕所里生的，小名叫砖儿。范妈妈在家厕，叶妈妈在路厕生下出类拔萃的儿子。童年的苦难让日后的叶向高坚决反对开海禁。不过，他们叶家也出了倭寇，不过也许是冒名顶替。向高14岁中得秀才，21中得举人，25岁中进士。叶向高庶吉士考试考了福建第一，完全因为李廷机直接入翰林，不必参加这个考试。不过，李廷机好死不死地和庶吉士一起读书，结果又好死不死地和沈一贯有了一段师生缘分，最终受累不浅。叶向高最大的成就是“福王之国”，这是他第一任内之事。叶向高是朝野众望所归，万历也非常尊敬他，但劝谏是不听的。叶向高抓部权却不行，两次当国都被吏部架空，先是孙丕扬，再是赵南星。
据记载，万历二十七年（1599年），叶向高在南京任礼部右侍郎时，第一次结识了利玛窦，并与利玛窦切磋围棋技艺，双方围绕围棋问题展开过探讨，其乐融融。万历三十五年（1607年），叶向高升任内阁首辅后，又在北京私宅中款待利玛窦，再次通过围棋与利玛窦结下了深厚的友谊。利玛窦在著作《利玛窦中国札记》中，对围棋之事做了记载。据说，这些文字是欧洲历史上第一次对中国围棋进行记录。对福清名人和高官叶向高的历史评价，近十多年来史学界已有公正的定论。但遗憾的是，在民间传说的许多内容中，却把他描绘成耍弄权术的奸臣。如：“独相十三载”、“福建山免税，江西水纳粮”、“巴结魏忠贤又留下脱身之计”；嫉贤妒能，扼杀人才的小人；如“到处破人风水”；戏弄下属的无赖上司：“一堆屎，全里美吃不完”；衣冠流氓：因祈梦而去污辱亲妹妹，被妹妹骂一句“绝嗣”，以致他后来真的断子绝孙；甚至说他与泉州林友我是同母所生双胞胎的私生子，以贬低他出身等等，不一而足。　　叶向高传说被歪曲问题，十多年来，笔者一直想找到产生这种现象的社会原因和叶向高自身应负有什么责任的确切论据。从现有所能接触的资料分析，叶向高被传说所歪曲的社会原因可能有如下三个方面：　　一、叶一进入仕途即遇到官场上的门户之争。当时的士大夫阶层为了自保，也为了排除晋升的障碍，纷纷结党以互相攀引。他们或故意制造事端、或寻找对方缺口以互相攻击，而对于朝政大局和国家大事却置之不理。叶向高对这种现象非常不满，对各党均不偏袒。在处理各党纷争事件时，他取“调剂群性，辑和异同”的态度。这种处事态度，就受到当时有偏激情绪人的攻击.以魏忠贤为首的阉党在打击东林党时编了黑名单《东林点将录》，把叶向高列为“及时雨宋江”、“东林党魁”,而东林党人却责怪他是两面派。对此，叶向高自叹“今日难与诸君辩说清楚，只有到了阴曹地府，对太祖朱元璋才能说明白。”这些或许是致叶向高受人诬责的历史大气候。　　二、叶向高在官场持正不附，自律较严。当时的礼部尚书泉州人林欲辑在评论叶向高一文中提到“休休大度，廉公无私，在内阁七年，未尝害一人，未尝受人金钱，未尝向六部请办一件私事。”不受别人的钱，也不会有钱送给别人，不请别人办一件私事，别人也不会想请他办私事。这种品质在当时是难能可贵，但也是容易与人结怨的。特别是在外地当官的同乡（包括福清、福州以至全省）会更不满意。做了坏事，更休想得到他的庇护。有件事可以从中看出端倪：福清拖欠公粮事件。当时福清地方征收的公粮，就地拨给镇东卫充作军粮。有一年公粮被省里调走，因此镇东卫官兵到县衙闹事。知县汪泗论报告省里，省里批复要汪去追缴前年因灾荒被拖欠的公粮来补救。叶知道后，分别给福建省袁抚台和福清汪知县写了两封信。给袁抚台的信中说：你们把县里公粮调作他用，而要县官去追收前年因灾荒拖欠的公粮，恐县官无此神术。如果你们硬要这样做，我建议你们把汪调走，另请有神术的人来当福清县官；在给汪知县的信则说：地方拖欠公粮，属于灾民且不论。属有粮故意拖欠的大户，实因书吏作弊，互相勾结，对于这种顽民，应当依法究治。我的族人中也有人拖欠，其实是有能力交征的，应当监禁责治，以禁效尤。这样，把自己的亲族人也得罪了。这是叶被人造谣诬陷的第二种可能。　　三、叶向高自身也要负的一些责任。叶向高笃信风水，也精通此道，这从《蘧编》中可以看出。叶氏公子孙三代，死后各葬一方，他父亲叶朝荣葬在后叶罗湾山；他自己葬闽侯台岭；他儿子叶成学葬东张里坪。这在福清是少见的现象。这三块墓地和其族人、姻亲的墓地，都是叶亲自出面寻找。这就未免出现别人想要的“风水宝地”却因叶向高出面要而作罢，但积怨在心，后来就演化出“叶相破风水”的传说。这也是上述现象出现的可能性。　　上述只是叶向高被歪曲形象的可能，还无法论定其必然，或许有人认为这不是研究叶向高的主题，何必费劲？但笔者以为，研究历史人物和历史事件，该总有个目的。这就是：为历史人物说几句公道话。
叶向高为结识学识渊博的国际友人感到高兴，欣然写下《诗赠西国诸子》一诗相赠：“天地信无垠，小智安足拟。爰有西方人，来自八万里。言暮中华风，深契吾儒里。著书多格言，结交尽贤士。淑诡良不矜，熙攘乃所鄙。圣化被九埏，殊方表同轨。拘儒徒管窥，大观自一视。我亦与之游，冷然待深旨。”该诗手稿现保存法国国家图书馆。
1610年5月11日，利玛窦在北京病逝。依照惯例，客死中国各地的传教士都必须迁葬澳门神学院墓地。利玛窦生前曾有在京郊购买墓地的愿望，外国传教士和中国教友也希望皇帝能赐地埋葬利玛窦。但假如这样，就等于认可了外国教会在中国的合法地位。外国传教士经过协商，便以一个西班牙神父的名义，向皇帝呈上奏疏。明神宗是个懒惰成性的人，素来疏于批阅奏章，第三天才将奏疏批转给了内阁大学士叶向高，让其按惯例处理。叶向高由于曾与利玛窦结下深厚的友谊，便吩咐手下把奏章从户部调出，转由礼部处置，利玛窦最后被准许葬于京郊。当部分官吏以“从无此例”为由反对此举时，叶向高反驳说：“自古来华洋人中，其道德学问，有一如利子乎？毋论其它事，即译《几何原本》一书，便宜赐葬地矣。”

介绍

过百龄三败叶向高
叶向高和著名小棋手过百龄对弈的故事饶有趣味。过百龄，江苏无锡人，是明末棋坛造诣最深、名声最大的国手。他天资慧颖，11岁时就通晓围棋。他与成年棋手以局，常常取胜，名震江南。
话说叶向高在阁时，政务之暇，常邀同僚下棋，然而数年来竟未遇敌手。天启元年，叶向高再度入阁，路经无锡时，在闲谈中听到过百龄其人其艺，特意写了请柬，郑重其事地礼招过百龄对弈。
过百龄来后，叶向高见是一个儿童，不把他放在眼里。可是一交手，叶向高竟连失三局，惭愧难当。在旁观战的过百龄父亲战战兢兢对儿子耳语：“你的对手是当朝相国，要手下留情……”过百龄不以为然，朗声答道：“下棋虽是雕虫小技，可假如枉道媚人，岂不感到耻辱？况且相国如此贤明，怎会怪罪我一个小小的童子？”
叶向高听了十分惊佩，起身对过百龄父亲说：“令郎不但棋艺绝伦，且生性耿直，将来必成大器。方今天下多事，正需这样的人才，老夫有一事相求，不知应允否？”过百龄父亲见儿子受到夸奖，连忙回礼：“小子无知得罪相国，大人有何训示，老朽定当从命！”叶向高说：“令郎有此奇才，老丈教子有方。老夫意欲带他进京，代为延请名师，教习治国安邦之术，老丈意下如何？”未等过百龄父亲回答，过百龄抢先说：“小子学业未就，还是不去为好。”听了此话，叶向高揣摸过百龄怕被人说是趋炎附势，因此不愿与达官同行，也就不为难他，只好作罢。
叶向高进京后，有一次同棋友对弈，局局连胜，棋友便称之为“棋坛国手”。叶向高却羞涩地答道：“大家有所不知，老夫在无锡却败在一个童子之手。”棋友连忙附和：“即便如此，老相国仍不愧为‘弈名第二’。”从此，叶向高便有了“弈名第二”之说。
以上趣事，在过百龄的同乡秦松龄所著的《过百龄传》一书有详细记载：“……时福清叶学阁台山先生，弈名居第二，过锡山，求可与敌者。诸乡先生以百龄应召。至则尚童子也，叶公已奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：‘叶公显者，若当阳负，何屡胜？’百龄艴然曰：‘弈固小技，然枉道媚人，吾耻也。况叶公贤者，岂以此罪童子耶？’叶公果益器之，欲与俱北，以学未竟辞。自是百龄之名，噪江以南，遂益殚精于弈……”
叶向高和过百龄的“弈”事，清代诗人钱谦益有诗道：“八岁童牙上弈坛，白头旗纛许谁干，年来复尽楸枰谱，局后方知审局难。乌榜青油载弈师，东山太傅许追随，风流宰相清平世，谁识沿边一着棋。”前四句说过百龄8岁便登上棋坛，称雄几十年，直至白发苍苍。后四句中所说的“东山太傅”，即指叶向高。

代父理案

隆庆年间，江西彭泽县民沈仲仁、沈仲义兄弟因析产争拆，壮诉县衙。县官李某按当时法律判决，除留给长孙一份财产外，其余均分。沈家兄弟又为好田争吵不休。案件又诉至九江府。九江通判叶朝荣曾代理过彭泽知县，颇有政绩，因此知府把此案委托叶朝荣审理。叶朝荣为人厚道，不愿因此案的判决会页罚兄弟中的任何一方，以免兄弟结怨更深。经多方劝说，兄弟依然互不相让。
此时，叶向高同意刚好到九江探望父亲。一日，向高见父亲愁眉不展，知是遇了为难之事，但又不敢冒然动问。朝荣意识到自己的情绪已为儿子觉察。于是，父子便有一番对话：
朝荣："吾儿，你虽年少，而今已是进县学的秀才，不知吾儿在家，可曾与三个弟弟不睦过？"
向高："孩子不敢有违严命，忘了庭训。三个弟弟聪明性事，儿爱之尤恐不深，实不曾有过失之处。"
朝荣："若有一弟年细无知，对你不敬，吾儿将何以处之？"。
向高："三位小弟从未顶撞过孩儿，即使有，也是孩儿之过。"
朝荣："此话怎说？"
向高："兄为弟之表率，孩儿一言一行，弟弟们都会仿效，此即为兄之责。只是，兄弟们实示曾有过不和的事。""好！好！"叶朝荣听了非常高兴，接着感慨地说："沈家兄弟若能象吾儿这样，那就不至于如此。"至此，向高才明白父亲愁烦的原因了。他想替父分忧，试探雯："沈家兄弟为何争执，大人是否对孩儿说说。"朝荣把沈家兄弟争财产之事详说了，发着，反同高："依吾儿真，此事如何调处？"向高胆子壮了，便说："让孩儿想想。"
第二天，向高代父草拟判词："羊有跑乳之恩，鸦有反哺之义。鹿得草而呼群，蚁良而报聚。雁行有序，蜂有奉王尔等兄弟因财反目，乃不如禽兽乎？可谓：沈仲仁，仁而不仁；沈仲义，义而不义。不仁不义，何以为人？"
叶朝荣觉得其中虽我过激之词，但理深情切。他深感高兴，就依此判决，果然使沈家兄弟醒司过来。此事一时传为佳话。

青芝三友

连江县官头镇百洞山上，有两处岩洞分别镌刻有"三友岩"和"观仙洞"几个大字。这里流传着有关当年叶向高的趣事。话说叶向高游学到连江百洞山时，从丛林中隐隐见到有一禅寺，心想，这必定是久负盛名的青芝寺了，于是信步走入山门，只见孟溪环红，环境幽静。他就向当家和尚请求进寺中借个地方读书。住持僧见向高是个笃实君子，也就答应了。数日后，晋江人廷机应好龙董应举之邀，同游百洞山当他们走到弥猴岩前，见一青年在冉石边聚神苦读，便向前施礼："兄台请了。"这青年就是叶向高，他见有人向自己打招呼，不敢怠慢，立即放下书本，躬身回礼："二位兄台请。"俗话说"惺惺惜惺惺"，同是读书人，不消片刻，他们就一见如故，相识恨晚。三人在青芝寺结伴读书，成了同窗好友。
一日，他们遍游百洞岩各处胜迹，留连忘返，直到黄昏时候，才匆匆回归。当他们路过观仙洞时，山岭上刮来一阵清风，林涛声中，信佛有女子轻歌曼舞之音，三人不约而同地驻足探视，但眼前暮色苍茫，一无所见。李同见时已不早，催促叶、董二人赶路。行不数步，走在后面的董应举罕然听到背后传来女子的逗笑声："三人同行两相。"他回首张望，茫然间又听那女子的声音："回头看我是侍郎。"他感到惊奇，侧耳细听，却再也听不到别的了。回到住处，董应举向叶、李二人说了刚才的奇遇，三个都受了鼓舞，尤其是叶向高，他前年在石竹山得梦"玉带环腰"，今天又遇"宰相侍郎"的奇事，自感前途无量，但他掩饰激动的心情，对李、董道："谋事在人，我们还是读书要紧。"话说后来，叶向高、李廷机同朝为相，董应举也官居工部侍郎，到叶向高告老这日，听说比他先期矢取的董应举队居在百洞岩，便专程去拜访。但先一日董应举过江到长乐潭头去了。访友不遇，旧地重游，叶向高未免感慨万千，在青芝寺赋诗二首，流传至今——
其一：
菡萏峰高俯碧流，孟溪环绕近沧洲。
天开灵境留仙住，海涌仙山壮客游。
古洞云深存蝙蝠，悬岩石出象猕猴。
千年胜迹今放辟，好对青樽共柏浮。
丹梯百丈接岩扉，古寺青芝隐翠微。
山馆夜深闻虎啸，海天秋晚见鸿飞。
闲随樵伴时看奕，静掩禅关自息机。
我已投林君早出，沧江未许恋渔矶。

白银试人心

叶向高当了内阁道辅后，登门求情的，托事的，度过忆的，络绎不绝。因为此事，他得罪了不少人，最后，得罪到妻子俞氏的娘家了。原来，俞氏有个倒子名柳玉，天天缠着姑妈，要姑丈给个小官当。有一回，向高到岳家，俞氏就带侄儿拜见向高，说："侄儿大了，在家闲着，你给他捎个事做吧！"向高素知此侄不学无术但不知心地如何，便想试他看看，拿了两人银子给他。柳玉喜出上，接了银子转身就走。向高又拿出两给身边的亲仆马细职。细取随手把银子垫在盯脚下，把桌子垫平了。向高见状，哈哈大笑，随即严肃地对俞氏说："夫人，如有官位，宁要给细职，不能给柳玉。"俞氏在："这却为何？"向高解释说："你看刚才柳侄见钱满面喜色，抓了就走，而细职想的却是把钱用在什么地方好。这细职若当了官，即使无能，也不会害民，而柳侄一但做官，定是害民的贪官无疑我年中有本领，天大的事都可干，就是不能当官。"俞氏也觉有理，就不再为侄儿求情了。柳玉在向高告老后，构无望了，天天在酒楼茶馆鬼混。一天，他在小桥街喝得大醉，酒钱不付就七颠八倒地走了。老板向他讨酒钱，他破口大骂。
老板气了揪住他说理，柳玉挥拳便打在胸口大骂老店家，被打得"五岳朝天"，一命呜呼。人命关天，县官闻报，即派后役捉拿凶手，定成死罪，打入死牢，俞氏获悉后慌忙报给向高："老爷，不好了，柳侄真的做出天大的事了。"向高汉为然地说："这等傻瓜还能干什么大事？"俞氏急了，说："哎呀，老爷，柳侄打死人命啦！"向高一看俞氏神色，也惊住了，叹口气说："杀人偿命，国有明典，有什么办法呢？"俞氏见向高不管，就将他一军："此事是你惹出来的，当年你许他说天大后都可以干，柳侄以为有你做靠山如今真的干也伤天害理的事来，你却袖手不管！"向高反将她一句："你当姑妈的，一碗饭都不送去，还说我呢！"俞氏被兄弟哭求不过，终于想出了一个试探的办法。
一日，俞氏夫人提篮到监狱送饭探监。狱座见宰相夫人来的急报知县。县官慌忙出迎，说："卑职误听凶手是刘玉，实不知乃尊侄俞柳玉。"言下这意，早知是俞氏的侄儿，就不至定成死罪。俞夫人心中自然明白，口中连说有愧："侄儿伤人致命，我有何颜见人？既然县尊大人阻我探监，我也不敢违制，就此告退。"富有
官场经验的县令，也不挽留，回衙后依据俞氏"伤人致命"的提示，把原定"酗酒打死人命"改为"酒醉误伤致命"，免去柳玉死罪，改判为徒刑。

父不如子

'"状元无子翁正春，宰相无子叶相公。"这流传在闽县和福清民间的两句话，说的是翁正春中状元后"停妻再娶"，叶向高"存人风水"两人都损了"阴德"，被天公责罚"绝嗣"。其实叶相不但有子，而且儿孙成群。只因其长子叶成学比他早死，古时候无长子送终，就被为是没有儿子罢了。
叶成学聪明灵秀，学识不凡，但是，他不愿走科举功名的道路，常常做出"慷慨好义，急人所困"的义举。朝廷荫赠给他一个"尚宝司丞"的虚衔，他找了借口急急回乡，第二年便在家病逝。中城学虽然只活了三十六岁，但在本县民间仍流传着许多赞誉他的故事，这里例举一则。
原来本县有一林姓大家事叶相同朝为官，在京任吏部郎中，人称林计部。当时官场中同年、同乡、师生之间结党成风，称为"门户"。林计部想用联姻办法，攀附向高，就主动上门提亲，表示愿意将自己才五岁的女儿与叶相孙儿订亲。叶相看出他的心思，便委婉地说："孩子们还小，来日再议。"事情就这样抢下来。转眼过了十年，林计部已逝，家道中落，这段婚事自然无人再提。而叶成学却为了此事与其父进行了一场"舌战"：
成学："林家十年前已提婚事，算是有心了。"
向高："为父当年没有答允。"
成学："父亲也未明白拒绝，林家一直在等。"
向高："现在林家亦未再提此事。"
成学："林计部已逝，家道衰微，他家不好意思再讲。"
向高："那就好了，不提便罢。"
成学："不！就因林家败落，我们倒要主动联姻才是。父亲明白，我叶氏先世也是细微之家，祖你们起才有了功名，父亲身居黄阁，显荣已报。然而孩儿不肖，难保永久富贵，他日有人也对我叶家冷眼，我们将何以处？当年父亲怕外人说借联姻来官官相护，情有可原。而今计部已尼辞世，我家如有重提婚事，外人必以为我们趁人之危而毁除婚约。"
一席话说得向高终于改变自己的主张，叶、林两家终成姻亲。世人因此称赞成学，说向高"父不如子"。

石竹惊梦

相传，叶向高年轻时普到石竹山祈梦求签，问卜前前。
一日，适逢清明佳节，县学放假让学生游春。向高便与同学刘镇，方茂学一起到石竹山游览，只见进山道上，仙公楼里，上香的，求签祈梦的络绎不绝。秀才们受了感染，也买了香烛，拈香拜佛。叶向高拿过签筒，抽了一签，见签谱上写着："富贵无心想，功名两不成。"心中冷了半截。这不是功名无望么？他这样猜测着。
同学们也百思不解。年纪稍大的刘镇，多了一些见识，鼓励说：仙公的签，历来深奥莫测，还是请教住持师父，或另有解说。向高觉得有理，就请老和尚详签。老僧见多识广，见他一表堂堂，聪明俟秀，看了签谱却垂头丧气，心想年轻人奋发读书，追求功名，不可冷了他们的心。于是满面堆下笑容，双手合十，口念"阿弥陀佛"说："公子求的是上上好签，可喜可贺。"向高不信，和尚解释说：富贵无心想"想"字去了"心"不是"相"字么？功名两不成，"戊戌"两字都不象"成"，这是预示公子将在"戊戌"之年会官居相位。这一解说，给向高极大鼓舞。可是回去之后，冷静一想，又犯疑了。他推算着，自己属"羊"，今年一十八岁，值丙子年。他屈指算，丁丑、戊寅、己卯、庚辰......，到了戊戌，自己才一十和岁，未到"不惑"之年就能入阁拜相？自己连举人、进士尚未考取。此话岂可相信？"十载寒窗勤苦读，几个马上锦衣回？"他摇摇头，决心二上石竹山，祈梦以求印证。
老和尚见向高又来祈梦，知道此生对自己的解说还有怀疑，只好热情接待。这夜，向高梦见自己在游山时随手折了一条竹杆做拐杖走路，不小心一滑手，竹竿插着肚子了，他大咕一声惊醒了。他感到这又是"不祥之兆"，再请老和尚圆梦时，老僧为难了。他知道前次自己把签谱解释得太显露了，不无漏洞。而这梦，实在难圆，只好含糊其矢，连说"公子好自为之。"向高满腹狐疑，下山因去。路上听许多香客说，石竹山下一老人详签圆梦甚灵，就想去试试。走到真武殿，见老人在犁田，一时心急，就站在路边说："老丈，我昨夜得一梦，请你给我详说。"接着说了梦见的内容。老人见向高不甚礼貌，便说："竹竿刺腹，十死九不活。"向高听了一惊，觉察自己失礼，马上脱下鞋袜下田向老人道歉。见他知过能改，气也消了，说："让老汉再想想。"他沉思片刻，面露嘉奖以，说："公子，这可是吉祥的梦。竹竿是驶船的篙，古语说，宰相肚里能撑船，官大肚量也大中汉前刻出语不逊，请公子见谅。"向高满心欢喜，谢过老人，回县学去。
数日后，向高又犯疑了。他想一梦两说，这可要扰乱自己的心思啊！宁信谋事在人，不可尽信天命，于是更加勤奋攻读。后来，果然学业大进，中举人，登进士，入翰林，居相位。只是入阁时不在"戊戌"，而是"丁未"年了，时年已四十九岁。他不能用宰相的肚量去存污纳垢，和魏忠贤一帮奸邪同流合污，以致被魏党排挤出阁，一事无成。因此，叶向高晚年再登石竹山发出"一自名山传梦后，因今玉带愧横腰"的感叹了！