王刚中

简介

［公元一一o三年至一六五年］（一作纲中）字时亨，饶州乐平人。生于宋徽宗崇宁二年，卒于孝宗乾道元年，年六十三岁。博览强记。绍兴十五年，公元一一四五年举进士第。历左宣义郎。召试，秦桧怒其不附己，授洪州教授。桧死，召见，擢秘书省校书郎。累迁中书舍人。尝言御敌先务，帝韪之。以龙图阁待制知成都府，检身以法，驭吏恩威并行。孝宗时，累除端明殿学士，进同知枢密院事，卒于官。

生平

谥恭简。刚中每以读书著文为，乐著有易说、春秋通义、仙源圣纪、经史辨、汉唐史要览、天人修应录、东溪集、应齐笔录，凡百余卷，均《宋史本传》并行于世。 南宋绍兴十五年赴京应考，提出革除时弊的对策，深得宋高宗器重，被点为进士第二名（榜眼）。入仕后，正值金宋交兵之时，面对主战、主和两派严重对立的现实，他选择了“主战”，坚决抗金，时时不忘收复中原。入仕后的前十年，王刚中受到秦桧排挤，一直在洪州（今南昌市）任儒学教授。秦桧死后，他先后任秘书省校书郎、著作佐郎、中书舍人，很得高宗重用。 当时四川缺方面大吏，高宗以为“无以逾王刚中矣”，遂命刚中以龙图阁待制知成都府、制置四川。吴磷为南宋西部诸军统帅，部下只有刚中以身作则，执法严厉，军政严明。绍兴末年，金兵进犯大散关，刚中单骑夜驰200里，协助吴磷调兵，大败金兵。众人论功之时，刚中已驰回成都。人们赞叹刚中“身督战而功成不居，过人远矣。”其问，率军民兴修水利，修葺府学，使蜀中经济文化得到了较大的发展。孝宗即位后，召为左朝奉大夫。刚中离开成都时，蜀中百姓夹道相送，恋恋不舍，有送至数百里而还者。后历任礼部尚书、直学士院兼给事中、端明殿学士、同知枢密院事。
刚中为官清廉，力主战守，反对和议，曾奏明“开屯田，省浮费，选将帅，汰冗兵”等四事，尽忠职守。升任宰相以后，更是为朝廷殚精竭力，尽其所为。王刚中一生著书100多卷，其中《易说》、《仙源圣记》、《汉唐史要览》、《春秋通义》在哲学、史学研究上颇有价值。
　
王刚中打小寄读在殷河之滨的高阳书院，从书院到家有十几里路程。每次轮到回家的日子，其母就会到村口去接他，但因徒步走这许多路，途中再不耽搁，到达村口时，也是天已大黑。话说其母第一次到村口时，等得天色已暗，还不见儿子回来，心里是焦虑不已。这黑沉沉的，刚中他看得见路吗？忽然，远远地有两盏灯火向自己漂移过来。等到了近前一看，原来是儿子刚中回来了，但又不见他手上拿灯火，心下甚是奇怪，便随口问儿子可看得见路，儿子说清楚得很。后来，其母就灯火之事又试探了其家里及村中一些人，他们都说未曾看见。到第二次迎接时，又发现同上次一样有两盏火为王刚中开路，其母明白了，儿子非同凡人，有神明庇护，将来必有作为。
可是，有一次，他母亲照例去迎接时，只看见一盏火，便急急地问儿子在路上做了什么事没有？王刚中想想，做什么事，没有哇！噢，对了，走到马桥村时，有一个人问我“退婚”的“退”怎么写，我教了他。其母赶快说，崽仂，你明天回学院，从其家门前经过时，就对那人家里说昨天教错了，改过来吧！这是造孽的事，不能做的。果然，其母再次迎接时，发现儿子前的灯火又变回了两盏。
　

趣事

王刚中是宋孝宗赵慎的老师，所以孝宗即位后，封王刚中为左朝奉大夫，但他以足疾为由坚辞不受。后又提举他进入太平兴国宫，受食俸禄而不必管事，但王刚中虽已花甲，却不甘坐亨其成，告老回乡，开荒种田。不久，孝宗又思慕老师，提出要亲到老师故里看望老师。王刚中一听，慌了，一怕皇帝离开京都，会导致朝廷混乱；二怕路上不安全，若皇帝因为要看望自己，而在路上有个三长两短，自己岂不成了历史的罪人；三怕给家乡州府及百姓增加接驾负担。所以，王刚中极力劝阻，写信去告诉孝宗说自己的家乡乐平：“‘上有界头界首，左有金山对银山，右有铜山对铁山，下有麻绳仂捆绑过匣山。’其中的地名、山名（界头界首〈借头借首〉、金银铜（童）铁山、麻绳山、匣〈狭〉山）多有凶象，恐怕对皇上不利”。最终孝宗皇帝没有巡幸乐平，为当地百姓免却了耗费巨大的接驾费用。后以秦桧的党徒汤思退等为首的奸臣欲谄害王刚中，便以王刚中假编地名、山名为由告其抗旨蔑视圣上。可能是因其遭到王刚中接二连三的拒绝，孝宗皇帝也一时糊涂，听信谗言，便下令赐死王刚中。使者一出京城，孝宗就后悔了，又派使者去追，收回圣谕，并交代到乐平后查实是否确有那些地名、山名。但因汤思退等从中作埂，后面使者便故意迟延，而前面使者不说赐死，却说赐身首异处，以致王刚中死后只留尸身，却无头无颈。后经查实，王刚中所列地名、山名在乐平确实存在，无一虚假（现如今礼林镇界头村，众埠镇界首村，镇桥镇金山村、银山村，接渡童山，众埠镇铁山峰，塔山街道麻绳山、匣山，无不与王刚中南宋时所言一一对应）。孝宗深感惭愧，十分悲痛，三天没有上朝，下令为老师铸金头银颈合身，并惩办了使者一干人。根据他的生前事迹，给了“恭简”的谥号。同时，封他的曾祖为少保，公祖为少傅，父为少师，分三公祭祀。因此，府前又分为上、中、下三村。
原说燕窝村王家要出一位天子的，但因一些村民的愚昧，破坏天机，以致阴差阳错地出了位首铺大臣。说的是王刚中曾祖去世时，其家来了位白须飘飘的仙风道人，说为逝者选了块风水宝地，让王刚中祖父将其曾祖葬到一座叫“金鳅下海”的山上。王刚中祖父听信其言，吩咐“八抬方”（八个埋人者）按道人所指位置挖穴。道人还交待了，必须要等到有头戴铁帽、人驮战马、手提钢枪、鱼儿上树的现象出现时才能下葬。那些“八抬方”挖穴到很深，直至下面有块大青石板便停下来，边休息边等道人说的现象出现。从上午等到下午，一直不见出现，其中就有人议论开了：“莫听那道人胡说，什么人驮战马，鱼儿上树，可能吗？谁见过人驮得起马，又有谁见过水里游得鱼儿会上树，蛇还差不多。”
王刚中自幼酷爱读书，以博览强记闻名乡里，后跟随兄长王必中进高阳书院攻读，研究经史文学。青少年时代即与同乡罗巩（曾任南宋大理寺少卿）以艺文称雄一方，20岁时，他参加乡校考试，名列第一，与罗巩同选为饶州贡士。绍兴十五年（1145年），刚中又与罗巩同登进士。据说，刚中在集英殿试对策时，“不识忌讳”，淋漓慷慨地抒发自己的政治主张，对略云：“法祖宗厚风俗，愿事事以太祖太宗真宗为鉴……”高宗赵构赞赏，称他是“可谓练达故事者矣”。亲擢为进士第二名，授秦国推官。