蔡和森

人物简介

蔡和森

蔡和森是中国无产阶级杰出的革命家、中国共产党早期卓越领导人之一，著名政治活动家、理论家、宣传家，新民学会发起人之一，法国勤工俭学组织者、实践者之一。中共第二、三、四、五、六届中央委员，第五、六届中央政治局委员、常委。
蔡和森1895年出生于湖南湘乡县一个没落的小官吏家庭。别名：和森，字润寰，号泽膺，学名彬。
幼时读私塾，13岁时因家中困难到堂兄开的店中当学徒，未受照顾而长期遭欺压，从而萌发了反抗意识。16岁时他才入初等小学读书，因年龄大被周围嘲笑称为“太学生”。经他刻苦攻读，一个学期后便跳级进入高小。1913年，蔡和森来到长沙，考入铁路专门学校，后转入第一师范学校。在校内他读书到了废寝忘食的程度，以才学出众著称。
湖南学界名流、曾留学日本和英国十年的杨昌济教授的弟子满三湘认为，最好的学生是毛泽东、蔡和森二人，并说过：“二子海内人才，前途远大。君不言救国则已，救国必先重二子。”
在一师学习时，通过阅读陈独秀主办的《新青年》，蔡和森树立了革命志向。1918年，他与毛泽东一起创办了新民学会。会内同仁当时评价说：“林彬是思想家，润之是实践家。”1918年，蔡和森来到北京，组织留法勤工俭学，结识了李大钊并得到很多教益。他参加了“五四”运动后，于1919年末赴法国。在那里，蔡和森接受了科学共产主义，并向国内朋友写信提出要组织共产党。毛泽东接信后表示：“你这一封信见地极当，我没有一个字不赞成。”

蔡和森

1921年年底，蔡和森回国，在上海经陈独秀等介绍加入共产党，并于1922年中共“二大”上同妻子向警予一起当选中央委员。他长期主办中共机关刊物《向导》。1925年，他作为中共驻共产国际代表团团长赴莫斯科。1927年回国任中央宣传部长，在中共“五大”上被选为政治局委员。
在大革命失败的紧要关头，蔡和森支持毛泽东的意见，主张独立展开武装斗争。土地革命开始后，蔡和森长期在上海和莫斯科两地工作，因反对过“左”的政策，于1928年被撤销政治局委员和中央宣传部长之职。1931年年初，他从苏联回国，提出想去江西苏区，但中央派他去恢复刚被破坏的广东省委。因广州已难立足，他在香港联络同志开展工作。
1931年6月间，原先负责中央保卫工作的叛徒顾顺章，带特务到香港，抓捕了蔡和森，并由港英当局将他引渡给广东军阀。在广州狱中，蔡和森受尽酷刑，坚贞不屈，最后，他的四肢被钉在墙上，敌人用刀把他的胸脯戳烂。他牺牲的日期已不知晓，殉难的惨烈也是很久后才打探出来的。

生平事迹

蔡和森传记

蔡和森1895年3月30日诞生在上海江南机械制造总局的一个小官员家里。
1899年的春天，蔡和森跟随母亲葛健豪回到了家乡双峰永丰镇，不久父亲也从上海回故乡，并买下位于双峰县井字镇杨球的光甲堂定居下来。
1908年全家又迁回了永丰镇。为了谋生，年仅13岁的和森进了蔡广祥辣酱店当学徒。饱尝了阶级压迫的苦楚。三年学徒期满后，他不愿经商而立志读书，进入了永丰国民小学读三年级。由于他学习刻苦用功，只用了一个学期，就越级考入了双峰高等小学。
蔡和森同志在双峰高小求学时，正值辛亥革命爆发。南京政府发出剪辫子的号召后，蔡和森同志觉得应该用实际行动拥护孙中山先生领导的革命，于是就把自己头上的长辫子剪掉了，在他的带领下，学校里很多同学都剪了辫子，积极拥护孙中山先生的革命主张。
1913年秋天，蔡和森同志以优异的成绩考入了省立第一师范学校，第二年春，毛泽东由第四师范并入第一师范，他们同在一个年级学习。由于共同的志向，他们俩结成了志同道合的学友，开始了“恰同学少年”的生活。学校有个君子亭，蔡和森毛泽东经常来到这里讨论治学、做人等问题。两个出类拔萃的年轻人，就这样走到一起了。
1915年4月，湖南高等师范学校设立了专科文学部，杨怀中、徐特立等老师转到了文学部任教。蔡和森历来爱好文史。他在一师读了二年后，于1915年秋天跳级考进了湖南高等师范学校文史专科。
正在蔡和森考入高等师范这个学期，陈独秀主编的《新青年》杂志在北京出版了。这是一种宣扬新思想，提倡新文化的刊物。它一开始就鲜明地指出“民主”和“科学”两个口号，大力批判封建主义的传统观念，主张实现西方资产阶级上升时代的民主、自由和个性解放。这种新思想给广大青年以极大的震动和鼓舞。蔡和森很快就成了这个刊物的热心读者，从而使他接受了民主革命思想。
1917年6月，蔡和森同志在湖南高等师范毕业了，在高等师范毕业后，蔡和森同志没有回家去，曾与毛泽东同志寄居在半学斋杨怀中先生寓所，继续共同探求救国的道路，准备建立革命团体。
1917年秋，蔡和森动员母亲，把全家迁到岳麓山荣湾镇刘家台子住下来。从此，这里成了蔡和森和一师的同学毛泽东、罗学瓒、张昆弟等青年畅谈理想，探讨人生观的场所。经过一段时间的讨论，他们共同得出一个结论：要改造社会，光靠几个人的力量不行，必须集合很多志同道合的同志，结成坚强有力的团体。于是1918年4月14日在蔡和森家里正式成立了新民学会。这是五四运动前成立最早的革命团体之一。蔡和森认为所谓“新民”二字就包含着进步与革命的意义。会上，还通过了《新民学会章程》，会后又出了《新民学会会员通信集》 ，这三集共收集了书信47封，其中蔡和森同志写给毛泽东等会友的信就有11封。
为求得学会的向外发展，1918年6月23日，蔡和森同志受学会的委托，赴北京组织赴法勤工俭学事宜。这时杨怀中先生已应聘到了北京大学当教授，经扬老师介绍，蔡和森来到留法俭学会，与李石曾等人取得了联系。他会见了北京大学校长蔡元培和著名新文化运动的领袖李大钊，特别是受到十月革命的影响，思想矍然猛觉。他写给毛泽东同志的信中说：“只计大体之功利，不计小已之利害，墨翟倡之，近来俄之列宁颇能行之，弟愿则而效之。”在新民学会会友中第一个吹响了欢迎十月革命的号角。
1919年12月25日，蔡和森同志与母亲葛健豪、妹妹蔡畅以及向警予一起在上海乘坐“央脱莱蓬”号法国邮船赴法勤工俭学。
经过三十五天的海上航行。蔡和森同志一家等三十多人于1920年1月30日抵达法国马赛。2月2日到达巴黎，蔡和森进入了蒙达尼男子中学学习。蔡和森同志勤奋好学，刻苦攻读，凭着一本法华字典，在不到半年的时间，就阅读了马克思主义著作和有关各国革命运动、各种思潮的小册子上百种。
在留法过程中，蔡和森同志和向警予同志由于共同的学习生活和革命理想，建立了深厚的感情。1920年5月，他们在蒙达尼自由结婚。毛泽东同志在国内知道这个消息后。高度赞扬他们敢于打破破旧的婚姻制度。
在留法勤工俭学青年中，存在着各种思想倾向，他们信奉各种主义。为了把大多留法青年团结起来，蔡和森和向警予、李维汉等同志商量，决定邀集散居法国各地的13名新民学会会员来蒙达尼聚会，就如何改造中国与世界等重大问题进行讨论。1920年7月初，新民学会会员从法国各地先后来到蒙达尼，7月6日到10日，他们在蒙达尼公学的教室里举行了五天会议，会上蔡和森同志提出了以“改造中国和世界”为学会的方针，得到了大家的赞成。
如何改造中国与世界呢？蔡和森同志主张先要组织共产党，建立，建立无产阶级专政。蔡和森在一九二O年八、九月写给毛泽东的两封长信，以及次年二月写给陈独秀的长信《马克思学说与中国无产阶级》 ，系统地阐明了他对马克思主义基本理论的认识。他说：“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。”中国发生的问题，无论哪一种都不是现社会制度所能解决的，“所以中国的社会革命，一定不能免的”，中国将来的改造，“完全适用社会主义的原理与方法”。从而得出了只有社会主义才能救中国的结论。
特别重要的是，蔡和森明确指出，要发展中国革命，必须成立共产党；并对党的性质、指导思想等问题提出了正确主张。蔡和森认为：一、这个党必须是无产阶级革命政党，是无产阶级的“先锋队、作战部”，它旗帜鲜明地称为“中国共产党”。组织了共产党，“革命运动、劳动运动，才有神经中枢”。二、这个党必须以马克思主义为指导思想，“马克思的学理由三点出发：在历史上发明他的唯物史观；在经济上发明他的资本论；在政治上发明他的阶级战争说。三者一以贯之，遂成为革命的马克思主义。”只有用马克思主义作指导，才能坚持无产阶级的政治方向。三、这个党必须采取彻底革命的方法，反对改良主义。彻底革命的根本问题是发动工农群众夺取政权，打碎旧的国家机器，“实行无产阶级专政”。四、这个党必须密切联系群众，党员应分布于工厂、农村、学校，成为一切群众运动的组织者和领导者。五、这个党必须有铁的纪律，只有这样才能养成有组织有觉悟的战士，担负伟大革命事业。蔡和森同志于是在8月13日和9月16日写了两封长信给在国内的毛泽东同志。8月13日的信中说旗帜鲜明地提出：“我以为先要组织党—共产党。”毛泽东于1920年12月和1921年的1月给蔡和森写了两封复信。信中对蔡和森提出的主张表示深切的赞同，特别是对蔡和森同志9月16的信中提出的建党和一系列的理论。毛泽东同志回信说：“你这一封信见地极当，我没有一个字不赞成”。并告诉蔡和森：“成立中国共产党的事，陈仲甫（也就是陈独秀）先生等已进行组织”.在我们党内，第一个提出建立“中国共产党”这个名词的，首先见于文字的是蔡和森同志，他是我们党内第一个系统宣传列宁建党学说的人。
为了争取大多数留法勤工俭学学生都信奉马克思主义，坚持走社会主义道路，蒙达尼会议后，蔡和森还向“工学世界社”的成员宣传他的主张，举行会议，并发表了“怎样救中国”的演说，不久，“工学世界社”发展到三十多人，成为一个强有力的革命组织。

电视剧剧照

蔡和森在法国一年多的时间，不仅在传播马克思主义方面作出了巨大的努力。而且还积极从事共产党的组织工作。1921年7月，蔡和森与工学世界社成员开会讨论建立共产党的问题。同年蔡和森在法国发起了建党活动，组织了中国共产主义青年团旅欧支部。周恩来任总支书记。也正在这个时候，1921年7月，中国共产党在上海建立。湖南共产主义小组派毛泽东，何叔衡出席了“一大”，因法国支部没有得到消息，所以没有派代表出席。后来毛泽东同志在回忆建党时说：“在法国，许多勤工俭学的人也组织了中国共产党，几乎是同国内的组织同时建立起来的，那里的党的创始人之中有周恩来，李立三和向警予，向警予是蔡和森的妻子，唯一的一个女创始人，罗迈（也就是李维汉）和蔡和森也是法国支部的创造人”。
蔡和森同志在法国从事建党活动的同时，还发起组织了多次革命斗争。蔡和森同志等人组织的留法勤工俭学学生到法国后，遇到了很多困难，但华法教育会不仅不帮助他们解决困难，还多方进行排斥和刁难，甚至迫害，于是蔡和森、王若飞等同志组织开展了同北洋政府、驻法公使馆、华法教育会的斗争。迫使驻法公馆不得不解决留法学生的生活等困难。1921年6月，北洋政府企图向法国政府借款来购买军火，扩大内战。蔡和森、周恩来、赵世炎等人领导开展了反对卖国错款的斗争，斗争取得了胜利，迫使法国政府宣布暂缓借款。1921年秋，北洋政府驻法公使馆和法国当局，借勤工俭学的名义，抽欧洲各国募捐了一笔巨款，创办了“里昂中法大学”。原来答应在法国招收一部分勤工俭学学生入学。但到开学时，蔡和森他们得到的消息，却全是招收国内的富定子弟，因此，激起了留法勤俭学学生的义愤，于是蔡和森、周恩来、赵世炎等发起了一场“占里昂大学”的斗争，9月21日，蔡和森同志率领100多名学生冲进里昂中法大学，占领了校舍，驻法公使馆要求法国当局派警察拘捕了中国学生。9月21日上午，三百多名法国武装警察包围了学校，蔡和森等104名学生被拘捕。10月1日，他们在学校院内发起了绝食斗争，反抗中国驻法公使馆和法国当局的暴行。10月18日，法国当局给他们加上“扰乱治安”的罪名，无理的把蔡和森等104名留法学生武装押上轮船，强行遣送回国。
11月，蔡和森同志归国后，由当时的党的总书记陈独秀介绍加入中国共产党，并留在党中央担任领导工作。他积极从事党的实际工作，同时继续研究马列主义理论，特别是注意把马列主义和中国实际相结合，研究中国现状，探讨中国革命的基本问题。
1922年上半年，蔡和森同志在党中央工作期间，还兼抓社会主义青年团体工作。当时，青年团临时中央局已经建立，办公地点设在上海霞飞路渔阳里6号，蔡和森同志常驻这里，指导全国青年团的工作，同年5月5日，当选第一届团中央执行委员。会议后，他为团中央主编机关报《先驱》，第7、8、9三期就是他主编的。
7月党召开第二次全国代表大会，根据列宁和共产国际的意见，通过了党的最高纲领和最低纲领，向中国人民提出了彻底反对帝国主义、封建主义和统一中国为真正民主共和国的主张，和经过民主革命到达社会主义、共产主义的道路。蔡和森是大会文件起草人之一，对党的革命纲领的制定作出了重要贡献。“二大”选举蔡和森为中央委员，至“六大”均当选为中央委员。
“二大”以后，负责编辑党的机关报《向导》，大力宣传党的民主革命纲领，反复阐明反帝反封建的革命思想。《向导》自创刊至1927年停刊，始终是蔡和森同志主编，他呕心沥血，夜以继日地为《向导》组稿撰稿。光是署名“和森”的文章就有130篇，他在一九二二年十二月就提出了帝国主义是“纸老虎”的论点，提出“戳穿了的纸老虎是吓不住民众势力之发展的”，鼓舞革命人民要敢于同帝国主义、军阀斗争。他还批评了胡适等人提出的“好人政府”、“联省自治”等资产阶级改良主义和国民党人的错误观点。《向导》对第一次国内革命战争的发动和发展起了巨大作用。蔡和森同志在主编《向导》周报的同时，还撰写了《俄国社会革命史》一书，系统地总结了俄国十月革命的经验。李大钊为推荐他这本书的出版，曾给胡适写过2封信，陈独秀也为他写过6封信。
1922年下半年他与向警予在上海创办平民女校，蔡和森在这里讲授过《社会进化史》 。
1923年6月，党在广州举行第三次全国代表大会。着重讨论了和孙中山国民党合作的问题。蔡和森与毛泽东一同出席了会议，他继续被选为中央委员，党的“三大”前，蔡和森就以个人名义加入了国民党，会后他与毛泽东回到上海，一道在国民党内做统战工作。
在这期间，蔡和森还在党所创办的上海大学社会学系兼任教授。1924年，他将自己在上海大学的讲稿，综合整理出版了《社会进化史》一书，他的这部书运用恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》以及达尔文的社会进化论来论证社会发展的必然规律的一部杰作，全书15万余字，从人类的起源，一直讲最终实现共产主义。讲《社会进化史》，详细介绍了恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，宣传唯物史观的基本原理。
蔡和森积极主张发展工农运动，以促进国民革命的发展并成为国民革命的“中坚”。他指出，工农阶级是中国革命的“新动力”、“台柱子”，只有依靠工农阶级才能完成国民革命的使命。在1925年4月，他就提出建立农民武装的问题，指出“农民运动之武装的形式”的重要性。他向一切愿意革命的人们指出：“你们或是站在占全国人口百分之九十以上的真正革命阶级（工农阶级）方面，或是站在占全国人口百分之十以下的反革命阶级方面。除此以外，没有别的出路。”
1925年5月，震惊中外的“五卅”运动在上海爆发，蔡和森同志在党中央参与指导了这次运动。为了把这场斗争推向全国去，他在自己主编的《向导》周报上，以中国共产党的名义发表了《告全国民众书》 ，很快地就把这场斗争发展到了广州、香港等城市。
“五卅“运动后不久，蔡和森与向警予同志赴莫斯科参加共产国际第六次扩大全会。蔡和森代表中共中央的致词。会后，与李立三同志作为中共驻共产国际的代表，留在莫斯科。1925年底，他又在莫斯科中山大学作了《中国共产党史的发展》长篇讲演，详细回顾了从建党到1925年中央第二次扩大执委会议的历史，对中国革命的性质、党的历史任务和各阶级在革命中的作用作了深刻的分析，指出资产阶级的两面性，无产阶级是“革命的领导阶级”，农民是“工人阶级的同盟军”。这是我们党的第一部党史著作。
1927年春，中国的大革命运动进入了高潮。共产国际派蔡和森同志回国加强对中国革命的领导。4月1日，他途经长沙时，国民党湖南省党部在教育会坪举行欢迎大会。会上蔡和森同志以中共中央执行委员的身份作了重要演说。他4月1日的演说，刊登在4月2日的《湖南民报》上。文章对农民革命作了极其精辟的论述。他说：“现在革命的发展，第一当注重的是农运问题，农运是整个革命根本问题。”“谁能解决农民问题，谁即可以得天下。”他还特别强调必须注重“革命武装问题”。他说：“根本问题在武装农民起来。”他已敏锐的觉察到，蒋介石等国民党右派在破坏革命，提醒革命派不要“牺牲农民利益而与右派妥协”。他的这篇演说，对农民革命作了精辟的论述，如同毛泽东同志后来《湖南农民运动考察报告》一样，对湖南的农民运动起了很大的指导作用。

关于蔡和森的书籍

1927年4月27日，党在武汉的武昌小学礼堂举行第五次全国代表大会。蔡和森同志出席了这次会议，并被选为中央委员和中央政治局、常委委员。党的“五大”虽然通过了许多正确的决议，但是由于继续选举了陈独秀为总书记，而他又背离了“五大”路线，致使大革命开始走向失败。从党的“五大”到八七会议，是中国革命严重困难时期。蒋介石已公开叛变，汪精卫由准备到实行叛变。在三个多月时期里，蔡和森作了巨大努力，提出许多重要意见，力图挽救革命危机，使革命沿着正确方向发展。
5月17日，夏斗寅在湖北叛变。21日，许克祥在湖南叛变。蔡和森和李立三向中央提议，由叶挺部和中央军校全部武力立即占领粤汉路，剿夏斗寅，再由粤汉路直取湖南为根据地，尔后取湖北和广东，同时广泛发展工农武装，准备以革命暴动对付反革命暴乱。但鲁易却认为当时的中心问题还不是军事问题，而是与所谓国民党“左派”的关系问题。鲍罗廷和谭平山甚至参加了武汉国民党中央的“马日事变”调查团，指责工农运动“过火”，拒绝了蔡和森等的意见。
“五大”以后，中央曾多次开会讨论党的工作方针，但共产国际两位代表却争吵不休。鲍罗廷强调和国民党的关系是中心问题，指责工农运动“过火”，认为当时只能减租减息，不能搞土地革命；鲁易在“马日事变”后虽主张反击，但担不出任何办法。陈独秀倾向鲍罗廷。蔡和森不同意他们的意见，主张把工作中心放在发展工农运动，扩大工农武装，解决农民土地问题，对反动派坚决进行反击。6月初，汪精卫到郑州和冯玉祥举行会议，反共倾向已明。为了摆脱困境，陈独秀、鲍罗廷提出“东征”蒋介石；鲁易、谭平山要求“南伐”广东；蔡和森则主张解决两湖问题。他指出，我们不要再为他人作嫁衣裳，伐来伐去，依然两袖清风，我们应当坚定地自觉地发展我们的力量，建立我们的根据地，并具体拟定了两湖议案。当时正接到共产国际的批评信，因此中央通过了两湖决议案，并派出大批军事干部赴湘准备暴动。但以后鲁易又推翻了这个决定，虽然周恩来与鲁易力争，还是无济于事。
唐生智把部队撤回武汉以后，明显地暴露出他要巩固自己在两湖的地位和打击共产党的企图。可是鲍罗廷却极力拉拢唐生智经营东征，鲁易极力拉拢汪精卫，他甚至将国际来信给汪看，结果给汪发动叛变以借口。当时蔡和森正在武昌毛泽东家养病，6月25日，他写信给中央常委：“唐回湘后，反动态度既已如此明白，我们坐此静待人家来处置，直无异鱼游釜底！‘我们提议中央机关移设武昌，同时中央及军部应即检查自己的势力，做一军事计划，以备万一’”。这是在革命危急关头应采取的正确方针，可是陈独秀等没有接受。
7月初，根据共产国际指示，党中央改组了政治局。从7月16日开始，蔡和森连写七封信给中央常委，提议中央召开全体会议决定新方针，发动土地革命，发展革命武装，并愿留湖南工作。但这些意见张国焘都未接受；周恩来主张武装斗争，张国焘也反对。
蔡和森参加了党的八七会议，在历时仅一天的“八七”会议上，蔡和森同志先后作过4次发言。他与毛泽东等同志批判了陈独秀的右顷错误，指出“过去一切错误都无五次大会后的错误那样厉害”，并且在会上作了自我批评，说“我是过去政治局的一人，我应负此错误的责任”。坚决主张发动土地革命，武装反抗国民党的反动统治。蔡和森是秋收暴动的提案人之一，并再次要求赴湘参加秋收暴动，不必留政治局，同时提议毛泽东参加中央政治局。
党的“八七”会议后新的中央政治局双决定派他到北方局去指导党的工作。他一到北方局，就认真传达贯彻党的“八七”紧急会议精神，开展了整顿党的组织的活动。9月24日，他在开津直隶省委改组会上作了《党的机会主义史》的长篇报告。在北方局，蔡和森同志还写了《北方工作决议案》、《致中央的信》、《关于顺直问题的报告》等。
1928年6月，党的第六次全国代表大会在莫斯科举行，蔡和森同志出席了大会。继续当选为中央政治局常委、委员。他对政治问题、职工运动和农民土地问题都作了发言。他在这些发言和随后写的《中国革命的性质及其前途》中，批判了右倾及“左”倾机会主义，论述了中国革命性质，农民问题和革命转变问题等。蔡和森同志是4月离开上海赴莫斯科的。5月1日，向警予同志在武汉壮烈牺牲，他在莫斯科得这一消息后，非常悲痛，于7月22日写了《向警予同志传》，他在此传中写道“伟大的警予，英雄的警予，你没有死，你永远没有死！你不是和森个人的爱人，像是中国无产阶级永远的爱人！”表达了对向警予深切的悼念。
1928年8月蔡和森从莫斯科归国时。11月，他卧病上海时还带病写了《国民党反革命统治下的辛亥革命纪念》和《中国革命的性质及其前途》两篇重要文章，发表在《布尔什维克》第一、二卷上。
1929年初，蔡和森作为中共驻共产国际代表，再次来到了莫斯科。在这里，他参加了共产国际对陈独秀主义的讨论。大革命失败后，陈独秀等成为取消主义者，他们认为资产阶级革命已经成功，现在只能进行合法运动，等资本主义充分发展以后再进行所谓社会主义革命，宣扬“二次革命论”。“左”倾机会主义者混淆民主革命和社会主义革命，鼓吹“一次革命论”。蔡和森的发言稿《论陈独秀主义》发表在《布尔什维克》第四卷上。批判了这些错误论调。他指出，中国革命既不同于西方资产阶级革命，也不同于俄国十月革命，而是资产阶级性质的民权革命，这个革命的领导者已经不是资产阶级而是无产阶级。在半殖民地半封建的中国，“无产阶级不能超过资产阶级的民权革命的道路，去达到社会主义革命”。蔡和森特别强调农民问题在民主革命中的重要性，指出“中国革命的中心问题是农民问题”。无产阶级政党只有彻底发动农民，解决农民的土地问题，建立工农政权，巩固工农联盟，才能取得民主革命的胜利。关于革命转变问题，蔡和森说，中国共产党向全国劳动群众宣布，中国革命有社会主义前途，并且为争取这个前途而努力奋斗。
1931年初，蔡和森从莫斯科归国。中央派他到香港去指导两广党的工作。3月，他带着家眷来到了香港。6月10日，由于叛徒出卖，他被英帝国主义间谍逮捕。6月12日，被引渡到广州，不幸于8月4日，遭国民党反动派秘密枪杀，时年36岁。

纪念馆

蔡和森纪念馆

蔡和森纪念馆位于双峰县城复兴路与书院路交汇处，与蔡畅图书馆面对。1987年7月1日建成开馆，总建筑面积1624平方米，正门上方是聂荣臻元帅题写的“蔡和森同志纪念馆”馆额。馆前为蔡和森广场，占地面积11000平方米。广场中央矗立着9米高的纪念碑，碑文由陈云同志亲笔题写，顶层为蔡和森同志立身塑像。
馆内陈列有蔡和森同志从青少年时代勤奋学习到为中国革命奋斗终身的文物、照片、著作等140多件,设有六个展厅。门厅陈列着蔡和森半身铜像，铜像是1988年由其孙女蔡予(蔡博之女)、女婿徐龙森捐赠。铜像高1.15米，通高2.68米，以邓小平1979年9月27日题词作背景。馆外有"蔡和森同志光辉一家"群雕,人物包括蔡和森、向警予、蔡畅、葛健豪、蔡鹿仙、李富春6人群塑。 1995年，该馆被确定为湖南省爱国主义教育基地。该馆自建成开馆以来至今，共已接待来自全国各地的观众达80多万人次。
宽阔的蔡和森广场正中央，矗立着《蔡和森同志光辉一家》的群雕塑像。白色的麻石雕像在阳光的衬映下，熠熠生辉。屹立在中间的蔡和森，深邃的目光仿佛在洞察着世界的风云，仿佛在憧憬着美好的未来；羸弱的身躯上留着西式的发型，穿着修长的西服，扎着整齐的领带，充分反映出了他要用先进的思想冲击和改变旧中国的个性和信念。《蔡和森同志光辉一家》的九个金黄色大字，临摹于毛泽东的行书手迹，既寓意着被杨昌济先生称誉为“救国二子”的两位中国革命领袖的深厚感情，更凸现了毛泽东对蔡和森高度评价“一个共产党员应该做的，和森同志都做到了”这句话的深刻含义。

亲人子女

蔡和森与向警予

妻子向警予
向警予，湖南溆浦人，生于1895年。她的父亲是小贩出身，积累成富商。警予幼时正当康梁改革运动继续发展。这运动在湖南的影响很大。警予的大哥是这运动中的活动分子之一。他提倡“新学”，在淑浦县本乡也早就建立起新式的学校。警予是这新式学校中有名的女学生，她会做热烈的民族色彩的小论文，会操体操，尤其会“翻捍(杠)子”。在学校以及在每次全县学生比赛运动中，警予是最耸听闻的“文武双全”的第一名。在这种社会的奖励空气之下，愈加把这个新式的活泼可爱的小女孩子兴奋起来，于是她自早到晚想做“天下第一个伟人”，睡梦中都是这样的想着。
1911年中国辛亥革命之后，警予以常德女子师范学校高才生的资格升学于湖南省城第一女子师范学校。此时教育仍为半封建半资产阶级的混合体，而女子教育方面尤其保持旧礼教，以养成贤母良妻为方针。警予受此陶冶，在学校有“圣人”之称。她的刻苦，她的奋发，她的诚恳，为一般同学所敬爱。毕业后，回乡创办溆浦女学校，任校长职三年。在一县之中，尽其“上说下教”之能事，忘寝忘食是她生活中的经常状况。“五四”运动，她在乡村号召广大的群众运动，终日演讲，宣传“爱国主义”。她的感情热烈得很，她为国家大事，常常号啕大哭。她相信所谓“教育救国”，她抱“独身主义”，要终身从事于教育来改造中国。她绝对的与一般娇弱的女学生不相同，她自幼男女同学，青年时代出入一般男女学生群众及农民群众之中而常居于指导地位，故她的言行完全象一个最诚恳的传教师。她真实无比，她异常的勇敢，同时又很琐细，她对于一点小小的事情，常常是要澈日澈夜的去思想去准备。她不知道别的欲望，唯一的欲望只是要她能干出“惊天动地的事业”。她是一个“事业的野心家”，她每每自己这样奋激的幻想，“将来我如做不出大事业，我要把自己粉碎起来，烧成灰!”她每每这样激烈的幻想便要大哭一场。她每一奋激的时候，便不认识任何险阻与艰难。在向警予身上闪烁着新女性对新社会的强烈追求。革命和伟大的女性这两个显著的特点，交织出向警予短暂生命旅程的主旋律。
由于生活习性的不合等原因，1926年，向警予与蔡和森在莫斯科分手。生活夫妻“同盟”虽已不再，革命理想同盟却犹在。后来，蔡和森得知向警予被捕后，想方设法去营救。特别是惊闻向警予牺牲噩耗，悲痛不已，撰文《向警予同志传》以悼念。他在传末写道:“伟大的警予,英勇的警予,你没有死,你永远没有死。你不是和森个人的爱人,你是中国无产阶级永远的爱人！”
女儿蔡妮
蔡妮1922年4月出生于上海，蔡妮在上海出生后仅4个月，就由母亲送回湖南，住在长沙五舅向仙良家。
蔡妮1929年抵莫斯科，到1953年归国，在那里整整生活了24年。1953年，蔡妮回到了日夜思念的祖国。因为父母早于战争年代就壮烈牺牲，所以最先接待她的亲人是姑妈蔡畅和姑父李富春。当她分配到北京儿童医院去上班时，姑父姑母对她的赠言就是：“要好好地为人民服务”。她在北京儿童医院工作3年后，1957年组织上把她调到北京红十字医院，为中央首长和外国朋友服务。
“文革”结束后，蔡妮调入北京外国语学院俄语系，当了一名俄语教授。她的俄语与她的医学一样，功底很深。她在苏联莫尼诺国际儿童院时，就与毛泽东的儿子毛岸英代表中国儿童出席在白俄罗斯首府召开的国际儿童会议，毛岸英用中文讲演，由她作俄语翻译，宣传中国抗日战争。她还在伊万诺沃师范大学历史系专修过俄罗斯历史。她在北京外国语学院以一口流畅动听的俄语，主讲俄罗斯概况及历史，深受师生的欢迎。现在蔡妮已83岁高龄，身体尚健。她关爱家乡，对70多年前在家乡生活过的情况记忆还深。
儿子蔡博 ，蔡转，蔡霖
蔡博1924年5月出生在湖南。蔡博是新中国第一代杰出的冶金专家。他去鞍钢炼铁厂后，结合该厂的生产实际，成功地运用苏联的炼钢技术和管理经验。蔡博还大胆地提出与实行厂长负责制。建立厂长、车间主管和工段长的“三级一长”负责制，建立生产指挥系统的单一领导关系，并相应建立职能部门的专责制和生产工人的岗位专责制。实行这个制度，强化了企业管理，使鞍钢炼铁厂成为钢铁战线上的一面红旗，曾在全国冶金会议上介绍推广。 不几年，厂长负责制遭到了批判，蔡博受到错误的批判和撤职处分。60年代，党安排他在钢铁总院炼铁室工作，他大胆地主持了多项重大科研课题，攻破了许多难关。
“文革”中，蔡博在劫难逃。被打成“修正主义分子”，在厂里“管制劳动”。“文革”后，蔡博被落实政策，作为钢铁研究总院技术顾问，他夜以继日地工作，总结中国炼铁技术经验，撰写了《钢铁研究院炼铁科研三十年》，得到了聂荣臻元帅的高度评价。 1991年9月蔡博应邀回双峰参加蔡畅同志逝世一周年暨蔡畅同志生平事迹陈列开幕典礼回京后，因劳累过度，突发心脏病，猝然离世。
蔡转，1928年2月出生在天津；蔡霖，1929年5月出生在上海。

个人影响

蔡和森故居

1925年5月15日，上海日本棉纱厂发生了一起枪杀工人顾正红的事件，激起了群众的强烈愤慨。在革命斗争的关键时刻，蔡和森毫不犹豫地站了出来。他和刘少奇等同志，一方面深入群众之中组织领导罢工活动，另一方面广泛发动各界声援，形成大规模的群众性反帝爱国运动。5月28日，在党中央召开的紧急会议上，蔡和森建议说：“5月30日工部局要非法审讯被捕学生，企图以此恫吓上海人民，我们应该在这一天组织反帝斗争大示威，同他们进行针锋相对的斗争。”他还提出应不失时机地把上海工人、学生的反帝斗争推向全国，形成全国性的反帝运动。 在蔡和森等人的组织下，5月30日，上海人民积蓄已久的反帝斗争怒火终于爆发了，这就是震惊中外的“五卅运动”。面对中国人民的反抗，帝国主义进行了疯狂的镇压。5月30日晚，中共中央再次召开紧急会议。蔡和森提出，在目前的形势下，必须进一步团结群众，组成浩浩荡荡的反帝大军，实行了工人罢工、学生罢课、商人罢市的“三罢”斗争。在蔡和森等人领导下，“三罢”斗争迅速波及全国，掀起了波澜壮阔的反帝斗争高潮。五卅运动”在中国革命史上写下了光辉的一页。蔡和森在这场运动中，始终站在革命斗争的最前列。

人物评价

蔡和森诞辰110周年纪念大会

毛泽东曾说过：“一个共产党员应该做的，和森同志都做到了。”周恩来也讲到： “和森同志是永远值得我们怀念的”。1979年，为纪念蔡和森诞生八十五周年，邓小平题词：“蔡和森同志是我党早期的卓越领导人之一，他对中国革命作出了重大的贡献，中国人民永远记着他。”蔡和森的高尚品德、彻底革命精神，一直激励着广大人民群众沿着社会主义、共产主义航道奋勇前进!蔡和森虽然牺牲了，但他的革命精神却永远铭刻在广大人民心中。^[1][2]