马君武
个人概述
马君武(1881～1940)中国近代学者、教育家和政治活动家。原名道凝，又名同，改名和，字厚山，号君武。广西桂林人。1881年7月17日(清光绪七年六月二十二)生。早年就读于桂林体用学堂。1900年入广州法国教会所办丕崇书院学法文。1901年入上海震旦学院。同年冬赴日本京都帝国大学读化学
此间，马君武由改良主义者转变为革命民主主义者。1905年8月，第一批加入同盟会，和黄兴、陈天华等人共同起草同盟会章程，并成为《民报》的主要撰稿人之一。年底回国，任上海公学总教习，积极宣传革命。为避免清政府迫害，于1907年赴德入柏林工业大学学冶金。
武昌起义爆发后回到中国，作为广西代表参与起草《临时政府组织大纲》和《中华民国临时约法》，并任南京临时政府实业部次长。1912年出任国会参议员。1913年二次革命失败，再度赴德入柏林大学学习，获工学博士。
职业生涯
马君武
马君武先生早年读于广西体用学堂、上海震旦学院。1900年赴新加坡见康有为，衔命回广西策应唐才常起义。1901年自费赴日本读书，为广西第一个留学生。初与梁启超办《新民从报》，旋追随孙中山革命。1902年与章太炎等在东京发起"支那亡国二百十二周年纪念会"。1903年入日本京都大学学应用化学。1905年中国同盟会成立，为首批盟员，参加起草同盟会章程，被选为执行部书记长。1906年回上海创办中国公学。1907年赴德国入柏林工业大学，获工学博士学位。
1881年7月17日（清光绪七年六月二十二）生。早年就读于桂林体用学堂。1900年入广州法国教会所办丕崇书院学法文。1901年入上海震旦学院。同年冬赴日本京都帝国大学读化学。此间，马君武由改良主义者转变为革命民主主义者。1905年8月,第一批加入同盟会，和黄兴、陈天华等人共同起草同盟会章程，并成为《民报》的主要撰稿人之一。年底回国，任上海公学总教习，积极宣传革命。为避免清政府迫害，于1907年赴德入柏林工业大学学冶金。武昌起义爆发后回国，作为广西代表参与起草《临时政府组织大纲》和《中华民国临时约法》，并任南京临时政府实业部次长。1912年出任国会参议员。1913年二次革命失败,再度赴德入柏林大学学习,获工学博士。1916年回国。1917年参加孙中山发起的护法运动，任广州军政府交通部长。1921年,孙中山就任非常大总统,马任总统府秘书长；接着就任广西省省长。后因军阀横行，被迫辞职出走。1924年国民党实行改组，马君武跟不上革命形势，思想趋于保守，和冯自由、章炳麟等人发表宣言，反对国民党改组和施行联俄、联共、扶助农工三大政策。1925年出任北洋政府司法总长，被国民党第二次全国代表大会开除党籍。
反清排满兴共和
马君武是中国著名的资产阶级民主革命家、著名的近代学者和教育家。1881年出生于广西恭城县，5岁起长期寓居桂林。1898年，马君武进了原台湾巡抚唐景崧办的体用学堂，专攻英文、算学。1900年入广州法国教会所办丕崇书院攻读法文。后来，马君武离开广州投身革命。他曾赴新加坡拜谒康有为，衔命回广西策应唐才常起义。失败后，1901年入上海震旦学院。同年赴日本读书。翌年任梁启超主办的《新民丛报》主要撰稿人。马君武1903年考进了日本京都帝国大学工艺化学系。不久参加了留日学生反清运动，1903年春节。在东京中国留学生新年恳亲会上，马君武登台演讲，公开提出中国的出路在于排除满族专制，恢复汉人主权；得到近千名留学生的拥护。
1905年7月，孙中山先生在日本东京召开中国同盟会筹备会，马君武被推定为同盟会章程起草人。1905年8月20日，中国同盟会成立，马君武成被选为书记部部长兼广西支部长。又奉孙中山之命担任《民报》主笔。这一时期，他以诗文宣传革命，引起了清朝官吏的注意。1906年，马君武回上海创办中国公学，两江总督端方指名要逮捕他。马君武又匆匆赴德国。1907年入柏林工业大学学冶金。1911年辛亥革命前夕毕业回国，值上海起义，出任《民立报》主笔，呼号革命。他参加创建中华民国，推选孙中山任临时大总统，参与起草《中华民国临时政府组织大纲》。民国始元，任南京临时政府实业部次长和临时参议院参议员，参与起草《中华民国临时约法》。1913年当选国会参议员。二次革命时回广西谋举事未成。再赴德国入柏林大学研究院四年，获工学博士,是中国留德学生获德国工学博士学位的第一人。1916年回国，次年随孙中山南下广东护法，任中华民国护法军政府交通部部长、非常大总统府秘书长。1921年，孙中山任命马君武为广西省长。随军入桂讨陆。1922年马君武向孙中山辞去广西省长之职。从此潜心科学及教育事业。1928年回广西创办广西大学，任校长。“九·一八”事变发生后，坚主抗日。1937年抗战爆发，积极主张抗战，出任最高中国国防会议参议及第一届国民参政会参政员。
文采风流谱华章
马君武诗选
马君武精通英、日、德、法等国文字，涉猎专业十分广泛，哲学、文史、工科、农科、理科，无所不包。1906年，他创办中国公学时，学生朱经农就感慨说，“凡是校内功课，没有一门他不能教”。
马君武读书求学刻苦异常，每日必著述或翻译二千字，不教一日闲过，他一生仅50多年，译著便有《民约论》、《弥勒约翰之说》、《赋税论》、《唯心派钜子黑智儿之学说》、《代数学》、《矿物学》等。当年，他为梁启超的《新民丛报》写了大量哲学论文，谁都没想到作者竟是个化学系学生。
1903年2月，马君武在《译书汇编》上发表了《社会主义与进化论比较》。在中国最早介绍社会主义，并对马克思真正有全面了解的，除了梁启超，就是马君武了。
马君武尤其崇拜歌德，是歌德诗的第一个中文译者。 《米丽容歌》是歌德最有名的抒情诗之一，以下是马君武这首中国式古体译诗的第一节：“君识此，是何乡？／园亭暗黑橙橘黄。／碧天无翳风微凉，／芍药沉静丛桂香。／君其识此乡？／归欤！归欤！／愿与君，归此山。”
马君武学的是自然科学，但对文学非常喜爱。著有《马君武诗稿》。其文采风流冠于一时。马君武是南社诗人，他的诗，以鼓吹新学思潮和爱国主义为特色。如《自由》、《从军行》等，《华族祖国歌》宣扬物竞天择思想，号召中华民族“肩枪腰剑”，奋起救亡。《从军行》塑造了一个深明大义的母亲形象，她殷勤教子，鼓励他从军杀敌，保卫祖国。《京都》抒发“欲以一身撼天下”的雄图壮志。《去国辞》写流亡异国前夕的怨愤。在艰难的条件下，马君武不消沉：“祖国前途正辽远，少年发想要雄奇”(《赠虞君》)；“誓使华严从地起，莫临沧海患途穷”（《〈变雅楼三十年诗征〉题词》）。
马君武反对拟古，强调独创。《寄南社同人》诗说：“唐宋元明都不管，自成模范铸诗才。须从旧锦翻新样，勿以今魂托古胎。”他的诗多描写国外风光，又好以西方故实、科学知识和资产阶级哲理入诗，代表了黄遵宪以来作家们吸收新诗料、开拓新诗境的努力。
醒民救国办教育
马君武
经历了十年宦海沉浮和饱尝了各种艰辛之后，马君武后半生致力于科学教育事业。1924年以后，他全心全意投身于中国教育事业，以期实现其科技救国、教育救国的理想。马君武将自己的民主思想、科技知识、行政管理经验都融会到所致力的教育事业中，形成了自己独特的教育思想和教育方法。
1924年，马君武受聘担任上海大夏大学首任校长，以自己的博学带动学校形成了浓厚的学术研究氛围；1925年，马君武应北京工业大学师生的五次请求出任该校校长。1930年，应蔡元培之邀，马君武出任上海中国公学校长之职。
1927年受广西省政府委托，马君武在梧州创办广西大学；1928年被任命为校长。1936年广西大学转移到桂林雁山西林公园与省立广西师范专科学校合并。1939年，省立广西大学经国民政府批准升格为国立广西大学，马君武第三次出任广西大学校长。为了办好广西大学，他废寝忘食、呕心沥血，身体每况愈下，却毫不在意，经常带病坚持工作。1940年秋天，他因胃穿孔医治无效，于8月1日病逝，终年60岁。
马君武担任的诸多大学校长之职，以在广西大学时间最长，建树最多，最能显示他的办学理念、教育思想及管理才智。作为教育家的马君武与蔡元培并肩，一南一北活跃在改造封建中国的教育体制，极力推广欧洲教育、尤其是欧洲现代高等教育的办学理念的实践中。由于办学有成，马君武在教育界与蔡元培同享盛名，在中国有“北蔡南马”之誉。马君武去世时，周恩来写的挽词是“一代宗师”；朱德、彭德怀的挽词是“教泽在人”。
怜香惜玉动真情
马君武的婚姻生活平淡而又多舛。和那年代许多读书人一样，1906年，他娶周氏为妻，后又纳了彭文蟾女士为妾，全由母亲包办。1922年11月，省长任上的马君武奉孙中山命将广西省政府移往梧州，途中船队遭军阀叛军狙击。彭玉蟾女士中弹身亡，令马君武万念俱灰，从此离开政坛。然马君武是位诗人。诗人性格上的最大特点就是感情特别炽烈。他一生中感情上遭遇过一些纠葛就很难免了。
马君武的初恋发生在19岁。1900年，他刚刚到广州求学。附近外国医院的福音堂里有一位少女天天在那里演讲，阐扬新学，批评时政。少女叫张竹君，口齿伶俐、丰姿绰约，加上思想激进，作风新潮，被人尊称“女梁启超”。年轻的马君武一见钟情，主动接近交往。张竹君对马君武也十分钦佩。不久，马君武便用法文给张竹君写了一封求婚信，倾诉了爱慕与热恋。张竹君感动得直流眼泪，回信详细诉说了自己奉行独身主义，无法接受求爱的苦衷。初涉情海便遭挫折、马君武难以接受此结果，决定离开广州。1901年到了日本。但他仍对张竹君念念不忘。梁启超在日本主办《新民丛报》，请他当撰稿人。马君武立即写了一篇《张竹君传》见报，对张竹君颂扬备至。《新民丛报》发行面很广。张竹君因而名扬海内外。后来，张竹君终身未嫁，致力于女权运动，成了“辛亥女杰”。
由于写了《张竹君传》等一批深受读者欢迎的文章，马君武的稿子成了《新民丛报》的支柱。但《新民丛报》不仅稿酬少而且经常拖欠。马君武的撰稿积极性大受影响。为了鼓动马君武多撰稿，梁启超请同学罗孝高作秀，用“羽衣女士”署名在《新民丛报》上发表了一些作品。梁启超还加编者按：“羽衣女士，吾粤之顺德人也。才貌双全，中英文造诣俱佳，顷在香港某女塾执教。本报得其惠稿，至为荣幸……”果然引起了马君武的注意，便向罗孝高打听。罗孝高将“羽衣女士”吹得像天仙一样，说她是自己表妹，将来东京留学。马君武可先和她通信，像赠诗张竹君那样，也赠她几首诗。马君武以为艳遇来了，诗兴大发，频频撰写带情诗文译作在《新民丛报》上发表。“羽衣女士”也不断回应。一时间，《新民丛报》热闹非凡，版面上净是马君武与“羽衣女士”互相调情的诗文。如此折腾了几个月，《新民丛报》赚得盆满钵满。马君武知道真相后气愤之极，但除了把罗孝高痛骂一顿外，只能自咽苦果了。
马君武
马君武多次在海外留学，也产生过异国恋情。他1907年到德国留学，借住在一位德国机械工程师家里。这家人将马君武捧为贵宾。日子一长，热情漂亮的房东小姐爱上了他。26岁的马君武对这位德国姑娘早存好感。于是，他们开始相恋了……辛亥革命爆发后，马君武决定回国。房东小姐死活要马君武将她娶回中国去。马君武却犯难了，因为早在五年前，他在中国就娶了亲，现已有了孩子……
马君武成名之后，也有过红颜知己。抗战桂林文化城时，艺名小金凤的桂剧名伶尹曦是位声色艺俱全的当红明星。桂林人将她与马蹄和腐乳并称为“桂林三宝”。那时，欧阳予倩在桂林主持桂剧改革，写了《桃花扇》， 《木兰从军》两部新戏，全由小金凤主演。为她捧场的文化人很多，其中最出名的就是时任广西大学校长的马君武。小金凤常陪马校长乘车出游，在各种体面场合出现，令许多官人商贾眼红眼热。马君武还认尹曦做干女儿，有次出差赴南京，专为她赋《小別》诗一首：“百看不厌古时装，刚健婀娜两擅场。为使梦魂能见你，倚车酣睡过衡阳。”据说有人影射嘲讽他与义女的关系不寻常，便跟他开个玩笑，把对联改了。
上联：春满梨园，种树如培佳子弟；下联：云深巫山，卜局恰对好湖山。更幽默的是把横额改为：是乃缺德魂牵梦萦之情可谓淋漓尽致了。马君武病逝时，小金风也挽以联云：“抚我若亲生，慈父心肠，大人风度；现身而说法，桃花旧恨，木兰新辞。”
个人荣誉
马君武在早年留学日本时即开始翻译生涯。曾编印《新文学》一册，译载歌德、胡德、拜伦诗若干首。被柳亚子誉为：“抗手无时辈，椎轮异昔贤。欧花兼米锦，哀怨杂鲜妍。”1902年他与人在日本创办《翻译世界》，月出一册，共出6册。他精通日语、英语、法语和德语，翻译面很广，自然科学、社会科学、文学，都译。《共产党宣言》的纲领部分就是1906年夏由他译成中文登在《民报》上的。编译了《德华字典》等书，并第一个翻译出版了达尔文的《物种原始》，他对德国18、19世纪人文科学的光辉成就十分赞叹，翻译过席勒的《威廉退尔》，介绍过黑格尔的学说，产生了较大影响。
马君武的文学翻译最著名的是诗歌翻译，这是马君武翻译雨果忆旧的一首情诗：“此是青年有德书，而今重展泪盈裾。／斜风斜雨人增老，青史青山事总虚。／百字题碑记恩爱，十年去国共艰虞。／茫茫天国知何处？人世仓皇一梦如。”他是第一个翻译雨果作品的翻译家。马译诗的特点一是把西方事物尽量地中国化，而又大体不失原意；二是用了中国古诗和民歌中连章半重体的形式。既有中国古体格律诗风格，又较好地表达了原作的风格和韵味。他译的英国诗人拜伦的《哀希腊》、英国诗人胡德的《缝衣歌》、歌德的《米丽容歌》、《少年维特之烦恼》中的《阿明临海岸哭女诗》等，传诵一时。马君武是近代与苏曼殊齐名的诗歌翻译家。
个人影响
马君武
马君武反对拟古，强调独创。 《寄南社同人》诗说："唐宋元明都不管，自成模范铸诗才。须从旧锦翻新样，勿以今魂托古胎。"他的诗多描写国外风光，又好以西方故实、科学知识和资产阶级哲理入诗，代表了黄遵宪以来作家们吸收新诗料、开拓新诗境的努力。留学日本期间，马君武曾编印 《新文学》一册，译载歌德、胡德、拜伦诗若干首。柳亚子曾誉之为："抗手无时辈，椎轮异昔贤。欧花兼米锦，哀怨杂鲜妍。"（《寄君武柏林，时读其所著〈新文学〉》）著有 《马君武诗稿》。
“种树如培佳弟子，卜居恰对好湖山。”这是广西大学首任校长马君武先生在广西大学任内撰写的一幅对联。正是怀着这种为壮乡培育佳弟子、为八桂输送栋梁才的雄心壮志，马君武先生与他的一批同道者于1928年10月创办了广西大学。从此，广西这片古代的蛮荒之地终于点燃了现代文明的火种。
事迹简介
勇武校长马君武:"北蔡南马"曾与蔡元培齐名
马君武(1881~1940)字贵和，广西桂林人，学者，国立广西大学首任校长。若为民国知识分子的勇武好斗排个座次，马君武想必位于前列。其多次“当众斗殴”的记载，屡屡散见于各类野史稗抄里。
民国初，马君武怀疑宋教仁倒向袁世凯，对宋“言语讨伐”。宋按耐不住性子，打了马君武一耳光，马君武“奋起还击”，重伤宋教仁左眼。宋在医院躺了大半个月，伤口才“勉强愈合”。
1917年初，国会讨论对德宣战，马君武为反战之中坚，但“政学系”骨干李肇甫却赞成对德宣战。马君武勃然大怒，大喝道：“放狗屁！”说罢举杖绕桌追打李肇甫。
即便是在对诗赏月的风雅场合，马君武也难脱勇武之气。一次“南社”对诗，马君武被苏曼殊的诗“噎”得半天说不出话，“转羞为怒，急起，奋拳欲殴曼殊”。苏诗人竟“茫然不知所措”，幸亏众人劝住。
但了解那段历史的人都说，马君武虽“性烈”，却有其“烈”的道理。他曾经是孙中山的秘书长，又是同盟会章程八位起草者之一。辛亥革命后，历任南京临时政府实业部次长、北京临时执政府司法总长、教育总长等，实为国民党元老级人物。
这位留德工学博士，精通英、日、德、法等数国文字，又写得一手好诗。《共产党宣言》的纲领，是他首次译成中文，刊登在《民报》上。他还是第一个翻译并出版达尔文《物种起源》的中国人。其时，有人开玩笑说，“马君武”对上“达尔文”，真是一副“绝世好联”。
如此文人脾性，在政坛自是四面碰壁。因固执己见，马君武曾被国民党开除。后来，国民党广西党部欲为其恢复党籍，就让他填个表。表上有“何时入党”一栏，马君武却填上“同盟会章程是我起草”，党部的官员们哭笑不得，只得作罢。
马君武
马君武一度任广西省长，但多次与桂系军阀交恶，其座船被军阀袭击，连随侍身边的妻子都中弹殒命。死里逃生的马君武向老友陆费逵痛陈道：“政治生活，真是我所不能过的……可惜数千册心爱的书籍和许多未刊行的诗文译稿，完全丢了，实在令我心痛。”
陆费逵答曰：“你是文学家、工业家、教育家。中国应该做的事多得很，你的脾气，不宜搞政治，何不去做本行的事业呢？”从此，中国政坛上便少了一个“勇夫”，却多了一个雷厉风行的大学校长。
其时，恰逢国立北京工业大学校长空缺，全校学生一致公议，要求教育部任命马君武为校长。他的学生回忆，马校长一到，“久不冒烟之实习工厂，亦浓烟冉冉升空；严冬冷寂之教室与图书馆，亦得有煤升炉取暖，全校员生振奋不已。”
在出任广西大学的首任校长后，马君武又奉行“锄头主义”。他要求学生拿起锄头参加建校劳动，既培养学生吃苦耐劳，又使家境贫寒的学生通过劳动得到一点报酬，以补贴生活费用的不足。
抗战期间，为了让学生适应战斗生活，马君武还大力提倡军训。西大学生过着军事化的生活，戴军帽、扎皮带、裹绑腿，每日三餐，号兵吹号，学生列队进入食堂，有时候还要搞夜间演习。
在用人方面，马君武不拘一格。按照当时国内惯例，大学毕业生必须担任一定年限的助教，才能晋升为讲师。马君武却从中学教师暑期讲习班中选拔人才，来广西大学担任助教。反之，对不安心本职工作、学生不满意的教师，则不管资历、学识如何，一旦聘期已满，立即予以解聘。
马君武的同代人，显然很清楚地意识到他在中国近代教育史上的地位。这位校长以其改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学理念，与蔡元培同享盛名，有“北蔡南马”之誉。
但这个一度“恃才傲物”的马校长，却多次因学校的工作低下“勇武”的头颅。他曾求张学良为其捐助一笔办学款，张学良拒见，他便在张的公寓门房外呆了一夜，张学良只好接见。康有为去世后，他的家人将其藏书出售，马君武得知这一消息，立即派人前往，苦苦哀求，才得以花费巨资，将康的藏书收于校图书馆。
1936年，广西当局改组西大，规定校长由省政府主席兼任。马君武请求担任理工学院院长，遭拒，只得离开他一手创建的西大。离别前，他意味深长地对学生说，我一生做的许多工作，都是别人求我，只有办西大，是我求别人。
但他似乎从未后悔。1939年，59岁的马君武再度出山，重任国立广西大学校长。他的居所位于校区内杉湖旁，门前是他亲撰的一副对联：“种树如培佳弟子，卜居恰对好湖山。”有后人评说，这副对联，“早洗净先前勇武之气，显得温情脉脉这般”。[2]
人物评价
马君武
马君武先生生平译著甚丰，主要有：《物种起源》、《达尔文》、《民约论》、 《弥勒约翰之说》 、 《赋税论》、《唯心派钜子黑智儿之学说》、 《代数学》、 《矿物学》等书。
马君武是南社诗人，也是达尔文主义在中国最早的传播者之一。他的诗，以鼓吹新学思潮和爱国主义为特色。 《华族祖国歌》宣扬物竞天择思想，号召中华民族"肩枪腰剑"，奋起救亡。 《从军行》塑造了一个深明大义的母亲形象，她殷勤教子，鼓励他从军杀敌，保卫祖国。《京都》抒发"欲以一身撼天下"的雄图壮志。《去国辞》写流亡异国前夕的怨愤。在艰难的条件下，马君武不消沉："祖国前途正辽远，少年发想要雄奇"(《赠虞君》)；"誓使华严从地起，莫临沧海患途穷"（《〈变雅楼三十年诗征〉题词》）。他的诗总是洋溢着乐观、光明的基调。
