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  •  代姓来源
    代姓起源
    代姓来源与戴姓相同,是戴姓的白字。来源有四:
    1、 黄帝乃代姓之鼻祖。
    2、 出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“代”为氏,是为河南戴氏。
    3、 出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
    4、 据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  •  代姓郡望堂号

    谯国郡:亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196~220年),将沛郡分出一部分设置了谯郡,治所在谯县(今安徽亳州),仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡,其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽,河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

    广陵郡:即江都郡。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县,在今江苏扬州西北一带。西汉朝元狩三年(辛酉,公元前120年)改江都国置广陵国,东汉建武中期改郡,治所在广陵(今江苏扬州),当时辖境包括今江苏省扬州、仪征、高邮、宝应、金湖等地。唐朝时期移治到江都(今江苏江都),其时辖地在今江苏省、安徽省两省交界的洪泽湖和六合县以东、泗阳县、宝应县、灌南县以南、串场河以西、长江以北的广大地区。隋朝时期改为江阳,治所在今扬州。南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(壬子,公元1072年)并入江都。

    清河郡:西周至春秋中期以前先为卫国之邑,后为齐国所占,成为齐国邑地,位于山东菏泽汲堂河一带,因水草清茂,古代齐国人称其为清河。西汉高祖刘邦五年(己亥,公元前202年)改置清河郡,后屡改为国,汉元帝永光年间(公元前43~前39年)后期为郡,治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国,移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。到了明朝时期,清河县改归京师广平府(今河北大名)管辖。此后直至清朝时期,清河县隶属于直隶省广平府。民国初期,清河县初属直隶省冀南道,民国三年(癸丑,公元1913年)改为大名道,民国十七年(戊辰,公元1928年)直隶于河北省,民国二十五年(丙子,公元1936年)初划属河北省十四督察区。抗日战争爆发后的民国二十七年(戊寅,公元1938年)9月,中国共产党创立了冀南区抗日根据地,清河县为其辖地。民国三十年(辛巳,公元1941年)8月晋冀鲁豫边区成立,辖冀南区,清河县为冀南区十三专区。抗日战争胜利后,于民国三十四年(乙酉,公元1945年)11月清河县改属冀南区二专区。民国三十七年(戊子,公元1948年)9月华北人民政府成立,晋冀鲁豫边区即行撤销,清河县随冀南区二专区归属华北行政区。1949年8月1日河北省人民政府成立,清河县划归河北省衡水专区。1949年10月1日,中华人民共和国成立后,清河县人民政府由城关迁驻葛仙庄。于1952年11月7日撤销了衡水专区,清河县改隶邢台专区。1958年4月28日撤销邢台专区,清河县归属邯郸专区;同年12月20日,撤销清河县并入南宫县。1960年5月3日又撤销邯郸专区,清河县境随南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日,复设邢台专区,南宫县还属。同年7月9日,恢复清河县建制,仍隶邢台专区。1970年邢台专区改为邢台地区,继辖清河县。1993年7月,邢台地区与邢台市合并,改由邢台市管辖。

    堂号

    广陵堂:以望立堂。

    清河堂:以望立堂。

    谯国堂:东周时期,宋国贵族戴云升迁居谯郡,其后代留居于此,以谯郡为郡望,谯国堂号源此。

    独步堂:源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。

    避贵堂:同独步堂。

  •  代姓家乘谱牒

    湖南湘潭鹤岭代氏六修族谱十四卷,(民国)戴朝先主修,民国十年(公元1922年)木刻活字印本。 

    湖南资阳代氏支谱四卷,首一卷、末一卷,(民国)戴人贵主修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。 

    榷岭代氏五修族谱二十四卷,(清)戴光晋等主修,清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本。 

    湘上代氏四修族谱六十卷,(民国)戴海鲲等主修,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。 

    代氏九修族谱二十七卷,首三卷,(民国)戴树人等撰修,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。 

    代氏九修族谱二十七卷,首三卷,(民国)戴树人等撰修,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。 

    湖南湘潭湘上代氏三修族谱三十六卷,(清)戴东堂等主修,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本。 

    代氏续修族谱十八卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。 

    代氏续修支谱八卷,(清)戴洪炳等主修,清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本。 

    邵东代氏三修族谱十三卷,首一卷,(民国)戴祖咏等主修,民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。 

    邵东代氏续修族谱六卷,首一卷,(清)戴耀陵主修,清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本。 

    安徽屯溪代氏宗谱二十五卷,首一卷、末一卷,(民国)戴文炳修,民国十四年(公元1925年)修刻本二十三册。 

    安徽徽州代氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本一册,今仅存第八卷。 

    江西万载东溪代氏配崇祀录,(清)戴文炳修,清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字印本二十三册。 

    代氏族谱,著者待考,民国二年前后(公元1913年)木刻活字印本一册,残卷。 

    浙江杭州迁杭代氏族谱,(民国)戴兆田等修,民国十七年(公元1928年)木刻本复印本两册。 

    浙江浦江浦阳埽溪代氏宗谱二十三卷,(民国)戴财金等修,民国三十六年(公元1947年)孝思堂木刻活字印本二十一册,缺十四、十五、十六、二十卷。

    江苏锡山代氏宗谱八卷,(清)戴云龙纂修,清同治十二年(公元1873年)清华堂木刻活字印本二十册。 

    京江赐礼代氏重修家乘六卷,(清)戴□纂修,清光绪十一年(公元1885年)赐礼堂木刻活字印本六册。 

    代氏宗谱三十六卷,(民国)戴儒彬纂修,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本三十六册。 

    萧邑萝代氏宗谱十卷,(民国)戴介生纂修,民国二十二年(公元1933年)荣席堂木刻活字印本十册。 

    代氏迁杭族谱,(民国)戴兆田纂修,民国三十二年(公元1943年)铅印本两册。 

    休宁代氏族谱十五卷,(明)戴尧天纂修,明崇祯五年(公元1632年)木刻活字印本十册。 

    礼村代氏统宗谱十卷,(清)戴国忠纂修,清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本十册。 

    鹤岭代氏四修族谱四十卷,首一卷,(清)戴显礼纂修,清咸丰十一年(公元1861年)紫薇堂木刻活字印本三十五册。 

    代氏续修族谱,著者待考,民国年间存贤房世谱木刻活字印本十四册,今仅存第一~十七卷。 

    代氏七修通谱,著者待考,民国十二癸亥年(公元1923年)谯国堂木刻活字印本三十三册。 

    代氏闽族通谱十九卷,首一卷,著者待考,清道光十六年(公元1836年)谯国堂木刻活字印本十七册,缺第二、第十七两卷。 

    代氏通谱四十卷,著者待考,清光绪壬辰年(公元1892年)谯国堂木刻活字印本四十册。 

    四修代氏通谱十四卷,首一卷,(清)兰友等纂修,清同治二年(公元1863年)谯国堂木刻活字印本十三册。缺第一卷,第十三两卷。 

    代氏通谱,著者待考,清乾隆二十二年(公元1757年)焦国堂木刻活字印本两册。 

    江西万载东溪代氏重修族谱五卷,首一卷,另有一卷,民国三十一年(公元1942年)注礼堂木刻活字印本七册。 

    代氏三修通谱,(清)戴生荣纂修,清嘉庆五年(公元1800年)谯国堂木刻活字印本四册,缺第109~240页。 

    代氏三修通谱,著者待考,清光绪壬辰年(公元1892年)谯国堂木刻活字印本四十册。 

    代氏宗谱十八卷,首一卷,民国三十四年(公元1945年)注礼堂木刻活字印本十册。 

     

     

  •  代姓迁徙分布
    迁徙分布
    先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后,还有福建戴氏陆续迁往台湾,此后,又有戴氏族人迁往海外。
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